jueves, 27 de noviembre de 2014

Los dos caminos: Trento y Vaticano II

Yo detesto tanto el divorcio que prefiero la bigamia, pero no me atrevo a definir si es lícita o no… 
Lo que más me extraña es que se obligue al celibato a un hombre divorciado de su mujer 
y no se le permita casarse con otra… (Martín Lutero)
Ante el problema de la relajación de costumbres tanto de los fieles como del clero, la Iglesia en dos momentos históricos y sociales distintos, tomó dos caminos también muy distintos: el camino de Trento y el camino del Vaticano II.
Conviene advertir que precede al Concilio de Trento una REFORMA que puso en marcha una parte de la Iglesia, capitaneada por Martín Lutero, un monje agustino. Éste actuó durante mucho tiempo dentro de la comunidad eclesial, pero en disidencia con el Papa. Representó un movimiento reformista de la Iglesia, cuya pretensión final era que ésta, redefiniendo la misericordia divina, adaptase el dogma a las costumbres relajadas tanto del pueblo como del clero. Defendía la doctrina de la “justificación”, que se efectúa por la aplicación extrínseca de los méritos de la Pasión y muerte de Cristo: sin que las obras del hombre sirvan para nada. Así pues, Jesucristo cubría nuestros pecados con su gracia, sin imputárnoslos siquiera como tales; de lo contrario, decía Lutero, sin la vista gorda de Dios sobre el pecado, la Redención se vaciaba de valor y significado.

miércoles, 26 de noviembre de 2014

Informe 2014 del Instituto de Política Familiar

El pasado 13 de Noviembre, coincidiendo con la celebración del XX aniversario del año Internacional de la Familia, el Instituto de Política Familiar presentó en el Parlamento Europeo el Informe de Evolución de la Familia en Europa 2014.

Obsérvese que para el IPF, de neta inspiración cristiana, la familia no necesita adjetivos que la distingan de los nuevos inventos de género. Este Instituto ha sido escuchado en el Parlamento Europeo. Frente al hartazgo que soportamos de la perspectiva de género en la política, en la educación y en todos los ámbitos de la vida, el IPF habla de políticas públicas con perspectiva de familia. Una perspectiva absolutamente urgente en Europa tal como señala el informe. 

Es que Europa se está desangrando. Está en una decadencia atroz. Lo más significativo y determinante es que en Europa se ha cumplido lo que se veía venir: es un continente  viejo: hay 13 millones más de habitantes que superan los 65 años, que menores de 15. A la población activa le cuesta cada vez más pagar tantas pensiones.  Y no es un consuelo que al disminuir la población infantil disminuya también el gasto en educación. El caso es que en toda Europa los aumentos de población se deben más a la inmigración que a la natalidad: casi el 80% en los últimos 15 años (en 2013 esa tasa alcanzó el 95%). Con la particularidad de que son los inmigrantes los que tienen mayores tasas de natalidad. Un panorama ciertamente enrarecido.

martes, 25 de noviembre de 2014

La candidatura de Omella para Barcelona (III): Más cerca de Barcelona que de Zaragoza

El gran sueño de Don Elías Yanes era colocar a uno de sus discípulos en la sede zaragozana, es aquella idea de reinar después de muerto, aunque Don Elías está muy vivo y muy activo. Porque para el clan del arzobispo emérito, Don Manuel Ureña ha sido considerado como un intruso, alguien de fuera, ajeno al espíritu que allí se respiraba. y se le ha hecho la vida imposible hasta que ha presentado anticipadamente su renuncia.

Esta historia me recuerda bastante la de Barcelona, donde Don Narcís Jubany dejó a n.s.b.a. cardenal Martínez Sistach como hijo predilecto y obispo auxiliar, colocado para seguir el espíritu jubanyista en la sede barcelonesa. Pero llegó un valenciano (como también lo es Ureña) ajeno a todo aquel tinglado, y al pobre Don Ricardo le hicieron la vida imposible, porque "no es dels nostres" (no es de los nuestros). Intentaron por todos los medios que el arzobispo se fuera como Don Marcelo o como Ureña en Zaragoza, pero no lo consiguieron. Don Ricardo aguantó hasta el final, no sin una dosis de grandísimo sufrimiento y de lágrimas contenidas en un espíritu casi martirial.

lunes, 24 de noviembre de 2014

El mejor antídoto

Estaba claro que la lacra de la pederastia clerical no era un problema anglosajón. Simplemente, como en casi todo, habían llegado antes a descubrirlo. Ahora ha aflorado el escándalo de Granada y –que a nadie le quepa duda- esto no ha hecho más que empezar. Existen muchos rumores del estallido de otro caso, mucho mayor, que afectaría a una o más diócesis del norte de España. Cual suele ocurrir cuando se abre la caja de Pandora, los sucesos se van a agolpar unos a otros y entre los creyentes puede cundir una sensación de desánimo, repugnancia y bochorno. España va a padecer del mismo modo que padecieron las iglesias estadounidense, belga o irlandesa. Mejor no engañarse que seguir confiando en teorías candorosas.

Me hallaba absorto con el tema de la pederastia cuando el pasado viernes por la tarde paseaba por el Barrio Gótico barcelonés. Un viernes húmedo, melancólico, crepuscular, típicamente otoñal. Y pensaba: a pesar de los pesares, la gente sigue entrando en las iglesias. ¡Entrando a rezar!, que no es un mes tradicionalmente turístico. Así en la Catedral veía a Mn. Foraster, que acude a confesar desde el geriátrico de San José Oriol, con su vista tremendamente mermada, apoyándose en un bastón y dando pequeños pasitos, con lo que debe invertir un mundo en desplazarse de un sitio a otro. Y a su lado también confesaba el canónigo Josep Serra Colomer. A ninguno de los dos les faltaban penitentes. Más allá, en la capilla del Cristo de Lepanto, el canónigo Vives (¡el Vives bueno!) presidía la adoración eucarística y después celebraba misa de 7, con una notable concurrencia. Incluso en la Iglesia del Pi (la “dels mussols), Mn. Bigordà, a la manera progre-postconciliar (sin casulla) tenía un buen número de feligreses.

domingo, 23 de noviembre de 2014

Novena de “Méli-Mélo” en la Concepción

Atónitos hemos quedado este año tras conocer el cartel de la Novena de la Inmaculada en la parroquia de la Concepción de Barcelona, llamada popularmente “la catedral del Ensanche”, por el mérito pastoral de su párroco el Dr. Ramón Corts, que ha hecho de ella el buque insignia evangelizador de ese tan céntrico barrio barcelonés, Eixample en catalán, y que forma el ventrículo derecho del corazón comercial y cívico de la moderna ciudad extramuros que soñaran Ildefonso Cerdá y sus coetáneos.

Si bien es cierto, que desde el punto de vista arquitectónico la recién titulada Basílica es el resultado de la amalgama de diversas construcciones góticas precedentes, trasladadas y reconstruidas durante el último tercio del siglo XIX (la nave y el claustro del Monasterio de Santa María de Junqueras y del campanario de la Iglesia de San Miguel, con remates neo-góticos para su definitiva unidad) el conjunto forma un todo armónico y coherente que muestra la sobriedad y elegancia del más bello gótico catalán en medio del popurrí de estilos circundantes (modernismo y neoclasicismo populista y neo-gótico del novecentismo catalán)

viernes, 21 de noviembre de 2014

La Glosa Dominical de Germinans

Reflexión a modo de notas, hacia dónde nos orienta la liturgia del domingo.


UN REY PARA VENCER EL MIEDO A LA MUERTE

Independientemente de que lo reconozcamos o no, todos necesitamos un punto de referencia, alguien a quien confiar nuestra vida, nuestras preocupaciones, nuestras dudas: todos buscamos un “Rey”. Incluso las personas aparentemente más autónomas y emprendedoras son aquellas que, en los ámbitos más íntimos de la vida privada, arrastran una necesidad más honda de cuidado y protección. Es la naturaleza humana que es así: nacemos en esta fragilidad y morimos en esta misma fragilidad, hasta el punto de que Jesús mismo, asumiendo nuestra naturaleza, se ha hecho necesitado de cuidados, tanto en la simplicidad del pesebre de Belén como en el dramatismo del Monte de los Olivos y del Calvario. Y si nacimiento y muerte son las dos condiciones extremas en las que el hombre ha de vivir forzadamente confiado, también es cierto que en la edad madura busca compañeros de camino, busca hombros en los que apoyar el dolor, busca una sonrisa en el rostro amigo para compartir la alegría. Es la naturaleza humana que es así, creada así: “No es bueno que el hombre esté solo” es el pensamiento de Dios apenas creó al primer hombre.

¡Sin embargo, cuántas veces somos traicionados en esta necesidad fundamental de protección! Es inútil recordar todos los hechos dolorosos que frecuentemente contemplamos en la crónica de sucesos y que nos descubren a niños víctimas de explotación, de abusos o de violencia por parte de adultos, de aquellos que deberían protegerles; y conocemos cómo experiencias de este tipo marcan irremediablemente el curso sucesivo de la vida. Por ello cuando Jesús, preguntado por sus discípulos sobre cómo hay que rezar, dice simplemente: “Cuando recéis, decid: Padre…” (Lc 11, 2ª) De hecho: “Así dice el Señor Dios: Mirad que yo mismo buscaré a mis ovejas…Yo mismo conduciré mis ovejas a los pastos y las haré reposar...Iré en busca de la oveja perdida y guiaré al redil la descarriada, vendaré aquella herida y curaré a la enferma, cuidaré de la lozana y robusta, las pastorearé con justicia” (Ez. 34,11 ss.)

jueves, 20 de noviembre de 2014

El 20-N también se conmemora la fundación de Comisiones Obreras en la parroquia de Sant Medir

Una bandera roja cubría la placa conmemorativa colocada en los muros de la Parroquia de Sant Medir
El 20-N no sólo se conmemora la muerte de Francisco Franco y de José Antonio Primo de Rivera, o el aniversario de las últimas elecciones generales. Ayer hizo 50 años de la fundación del sindicato "comunista" Comisiones Obreras en la Parroquia de Sant Medir, en la Bordeta (Barcelona). Allí se hizo la primera Asamblea del sindicato en la que participaron 300 personas, dos de ellas, estaban presentes en el acto que se realizó ante la fachada del templo, en el que también participaron el alcalde de Barcelona Xavier Trías, el secretario general de Comisiones Obreras de Cataluña, Joan Carles Gallego y diversos dirigentes de Iniciativa per Catalunya (los neo-comunistas) como su máximo dirigente Joan Herrera, o Ricard Gomá.

La representación eclesiástica estaba formada entre otros por el párroco actual Mn. Enric Subirà o el que fuera vicario de la parroquia en el año 1964 Mn. Josep Bigordá. El párroco de entonces Mn. Josep Maria Vidal Aunós ya ha fallecido, pero aún en su vejez realizó una acción similar permitiendo que en la Basílica de Santa María del Pino, de la que era párroco, se encerraran un buen grupo de inmigrantes sin papeles reclamando sus supuestos derechos.