Lista de los sacerdotes barceloneses firmantes de la última carta, con su edad y su cargo pastoral

Como era previsible ninguno de ellos está por debajo de los 50 años
La última carta del clero "trabucaire" catalán, dirigida al resto de sus colegas de España, obispos incluidos, desprende muchísimas conclusiones que hay que tener en cuenta de forma positiva. La primera es que hay un gran descenso de firmantes en relación a los 400 de la anterior misiva defendiendo el referéndum ilegal, en esta ocasión han sido 254 los sacerdotes firmantes y es que también entre el clero hay desilusión y desengaño como en el resto de los independentistas catalanes, el sueño de la tierra prometida, es decir de la Cataluña independiente, se va desvaneciendo o al menos se aparca para mejor ocasión.

La segunda y muy importante es la edad de los firmantes, que como ya se demostró en la última ocasión corresponde al clero más anciano y a los últimos y pocos representantes del nacional-progresismo entre el clero no tan mayor. Ninguno de los sacerdotes barceloneses firmantes tiene menos de 50 años, lo que significa un cero patatero entre los sacerdotes jóvenes de la diócesis que evidentemente son el futuro de la misma. Dicho de otra manera, de los ordenados los últimos 25 años nadie comparte esa manera de hacer de una buena parte de sus antecesores.

Sistach involucrado en el escándalo de La Casa de Santiago

Era el secreto mejor guardado del escándalo de pederastia acaecido en la diócesis de Barcelona a final de los años 80. Recuérdese que, al querer presentar denuncia los familiares de las víctimas de la parroquia de San Pio X, el cardenal Jubany les prometió que los diáconos implicados, Albert Salvans y Pere Cané, serían reducidos al estado laical y que, posteriormente, nada de ello sucedió, al ser ambos ordenados sacerdotes, el primero en la diócesis de Westminster y el segundo en la de Milwaukee. Pero el secreto mejor guardado era quién había firmado la dimissio que autorizaba el cambio de diócesis y la subsiguiente ordenación sacerdotal de aquellos dos diáconos.

Han pasado casi 30 años y el entonces Fiscal de la Archidiócesis de Barcelona, Monseñor Jaume González Agápito, en el blog Grup Aribau, acaba de destapar la identidad oculta de quien firmó las letras dimisorias. Su testimonio es de primera mano, no en vano fue el Defensor de Justicia en el caso de la Casa de Santiago y de los diáconos Albert Salvans y Pere Cané. Sus palabras son demoledoras:

O Conxuro do Reitor na noite das ánimas

Esta noite non é unha noite calquera. Segundo a tradición celta, nesta noite comeza a “estación sombría”, a noite na que lles é concedido aos mortos o desexo de camiñar entre los vivos. Ábrense as portas de ámbolos dous mundos e os espíritos, pérfidos ou benévolos, campan sen cadeas nin fronteiras por entre os vivos. Para liberar as súas almas, escorrentar aos espíritos malvados ou indicarlles o camiño de volta, dende tempos remotos, os nosos devanceiros disfrazábanse, facían conxuros, celebraban magostos... 

CONXURO DA QUEIMADA
(con a voceciña nasal e oca) 

Mouchos, coruxas, sapos e bruxas.  
Demos, trasnos e dianhos, espritos das nevoadas veigas.  
Corvos, pintigas e meigas, feitizos das mencinheiras.  
Pobres canhotas furadas, fogar dos vermes e alimanhas.  
Lume das Santas Companhas, mal de ollo, negros meigallos, cheiro dos mortos, tronos e raios.  
Oubeo do can, pregon da morte, foucinho do satiro e pe do coello. 
Pecadora lingua da mala muller casada cun home vello. 
Averno de Satan e Belcebu, lume dos cadavres ardentes, corpos mutilados dos indecentes, peidos dos infernales cus, muxido da mar embravescida. 
Barriga inutil da muller solteira, falar dos gatos que andan a xaneira, guedella porra da cabra mal parida. 
Con este fol levantarei as chamas deste lume que asemella ao do inferno, e fuxiran as bruxas acabalo das sas escobas, indose bañar na praia das areas gordas. 
¡Oide, oide! os ruxidos que dan as que non poden deixar de queimarse no agoardente, quedando asi purificadas. 
E cando este brebaxe baixe polas nosas gorxas, quedaremos libres dos males da nosa alma e de todo embruxamento. 
Forzas do ar, terra, mar e lume, a vos fago esta chamada: si e verdade que tendes mais poder que a humana xente, eiqui e agora, facede cos espritos dos amigos que estan fora, participen con nos desta queimada. 

La Glosa Dominical de Gérminans

INVITADOS A PONER UN BROCHE DE ORO A NUESTRA VIDA

Este domingo es el último en el que leeremos el evangelio de San Marcos. El fragmento, que hoy habla sobre la crisis y al mismo tiempo sobre la esperanza, no profetiza tanto sobre el fin del mundo como sobre el significado del mundo. 

La primera verdad es que el mundo es frágil: “en aquellos días el sol se oscurecerá, la luna no reflejará ya su luz, las estrellas caerán del cielo”. Y no sólo el sol, la luna y las estrellas sino también las instituciones, la sociedad, la economía, la familia y nuestra misma vida son muy frágiles.

Pero la segunda verdad es que cada día hay un mundo que muere, pero cada día hay un mundo que nace. Caen muchos puntos de referencia, viejas cosas son quebradas y fracturadas: costumbres, lenguajes, comportamientos, pero hay también aromas de nuevas primaveras. La esperanza tiene la imagen de las primeras hojitas de higuera: “Aprended de la higuera, cuando brotan las hojas, sabed que el verano está cerca”.

El triste futuro de la Iglesia en Gerona: Una diócesis sin sacerdotes ni Misas

41 seglares presidirán la celebración de la Palabra los domingos.

Estos días se ha hecho público en la prensa gerundense que el obispo Don Francesc Pardo ha nombrado 11 seglares para que puedan celebrar la Palabra los domingos en diversas poblaciones de la diócesis. se unen a los otros 29 que ya habían sido nombrados para ese fin anteriormente, con lo que ya son 41 los que ejercen esta función en uno de los obispados con menos sacerdotes y con la edad más elevada de su media (el tercero de España)

Ante esa ausencia de presbíteros el obispo local ha tenido que buscar una solución, parecida a la que se utiliza en algunos países de misiones en el Tercer Mundo y es nombrar seglares para que celebren la Palabra y distribuyan la Sagrada Eucaristía. Eso significa que muchos cristianos de esos pueblos van a ver muy poco a un sacerdote y casi van a olvidarse de lo que es una Santa Misa completa con la consagración.

El "malo" de Irurita, la otra parte del cuento del "bueno" de Vidal y Barraquer

Los restos del obispo Manuel Irurita camino de la Catedral de Barcelona

Ayer Francesco Della Rovere nos explicaba como desde la Generalitat se quiere utilizar la memoria de Vidal y Barraquer para la causa independentista, cuando hay pruebas y documentación de las simpatías que tenía hacia Franco, al menos hasta que el Generalísimo decidió que el cardenal no tenía que volver a España. Probablemente ese "cuento" sería incompleto si no se asociara a la otra parte de la historia, que es la del obispo mártir Manuel Irurita. El nacional-progregismo tanto político como eclesial construyó una historia de buenos y malos, el bueno era el cardenal de Tarragona, y el malo era Don Manuel, porque no era catalán y por sus simpatías con el carlismo.

Pero el cuento se les fue de las manos y llegaron a inventar que el obispo Irurita no fue asesinado en el cementerio de Montcada, porque uno de los grandes representantes del nacional-progresismo eclesial, el ya fallecido Mn. Josep Maria Aragonés, afirmó que lo había visto con vida siendo él un niño, a la llegada de las tropas nacionales a Barcelona en 1939. Ni siquiera con los análisis de ADN que el cardenal Ricard Maria Carles hizo realizar para disipar cualquier duda, se bajaron del carro, y esa historia continua siendo defendida por aquellos que nunca quisieron que se venerara en Cataluña la memoria de un obispo que no era de los suyos, y en paralelo construyeron la otra historia, la de un obispo bueno y santo, que quería la paz y que se opuso al malvado Franco.

Torra y su gobierno también quieren manipular la memoria del cardenal Vidal y Barraquer

"Deseo vivamente que triunfe Franco" (Carta del cardenal Vidal i Barraquer al cardenal Pacelli, Cartuja de Farneta, 21 de febrero de 1937)

El President Torra en el acto de homenaje de la Generalitat al cardenal Vidal i Barraquer

El Pasado 7 de noviembre se celebró en el Palau de la Generalitat un acto de homenaje al cardenal Francesc Vidal i Barraquer, coincidiendo con el 150 aniversario de su nacimiento, que fue en la población tarraconense de Cambrils. El mismo presidente de la Generalitat participó del acto, exaltando la figura del cardenal, diciendo que tenemos que preservar su legado y el de una Iglesia comprometida con el país. Y como era de esperar aprovechó que el homenajeado estuvo en el exilio para hacer mención de los "exiliados" que según él tiene Cataluña en estos momentos, y calificar de intolerable y de antidemocrática su situación.

Vidal i Barraquer, ha sido siempre un eclesiástico instrumentalizado por el nacionalismo catalán, por su supuesta oposición a Franco, y por el exilio que tuvo que vivir, al no poder regresar a su tierra. Recordemos que el cardenal vivió en Cataluña los momentos más crueles de la matanza que se estaba realizando de religiosos en Cataluña bajo el régimen de Lluís Companys. De hecho fue detenido por comandos anarquistas y se salvó in extremis porque el cónsul italiano recordó que al ser cardenal era miembro del Estado soberano del Vaticano, por lo que fue llevado a un barco de guerra italiano hacia el exilio,  no tuvo la misma suerte su obispo auxiliar Manuel Borrás que como otros obispos catalanes murieron mártires de la persecución religiosa.