Jaume Aymar: “Ràdio Estel es un modelo caro, pero favorece la concordia”

Mn. Jaume Aymar, ex-director de Ràdio Estel, ante Santa Maria de Badalona, de la que es párroco

Mn. Jaume Aymar ya no es el director de Ràdio Estel, ha sido sustituido por el periodista Toni Hervás, aun así todavía está concediendo entrevistas sobre su paso por la emisora radiofónica del arzobispado, ya sabemos del poder y la influencia de los que estuvieron en la Casa de Santiago, así que no le ha sido muy difícil conseguir que hasta incluso La Vanguardia le entreviste. Podía haberse ido a su casa, discretamente, sin hacer ruido, pasando página, pero ese no sería nuestro Aymar, él tenía que dar guerra hasta el final, defendiendo su gestión indefendible, y arremetiendo contra los que no hacen las cosas como él.

El periodista del rotativo del Conde Godó ha sabido encontrar bien la frase del titular, la misma que encabeza este artículo, porque es un resumen casi perfecto de la mentira que ha querido vender de su gestión, que no hay quien se la crea. Porque como se informó desde este portal fue precisamente la cuestión económica la que hizo que el cardenal Omella, decidiera sustituirle, a pesar de las múltiples quejas que había recibido por parte de algunos de sus más estrechos colaboradores, ante los cuales Don Juan José se había hecho el sueco, que no el maño

Los cambios que no llegan

Mn. Emili Gil subsituirá a Mn. Enric Termes en la basílica de Sant Josep Oriol

Mn. Enric Termes (izquierda) será substituido por Mn. Emili Gil (Derecha, con la custodia)

Como cada verano las diócesis anuncian los nombramientos parroquiales para el próximo curso, no importa que la situación sea un poco excepcional como en Terrassa, donde la sede está vacante en manos de un administrador diocesano (Don Salvador Cristau) o en Girona, donde el obispo titular (Don Francesc Pardo) ya ha presentado su renuncia y está a la espera, parece que no muy lejana del nombramiento de su sucesor. En estos casos, por ejemplo, sería comprensible un cierto retraso, pero ni por esas, han cumplido con el objetivo de dar a conocer los nombramientos de párrocos y vicarios así como las jubilaciones. En algún caso con alguna que otra polémica, como en la diócesis de Lleida, donde el cambio de destino del actual párroco de Almacelles ha sentado como un tiro a sus feligreses, que han anunciado movilizaciones para parar el traslado.

Pero en Barcelona seguimos con la tónica de no hacerlo antes del verano, algo que parece que a Don Juan José no le preocupa demasiado, y así lo ha expresado alguna vez, preguntado sobre esta cuestión. A mí me parece una falta de respeto hacia los sacerdotes que tienen que cambiar de destino, y también hacia las parroquias que van a tener que adaptarse a un nuevo párroco. El año pasado, los sacerdotes que fueron cambiados de destino, iniciaron su andadura en la nueva parroquia en el mes de noviembre, lo que supone que el párroco que cambia tiene que iniciar un curso nuevo en una parroquia que ya no va a regir, y el que llega se encuentra con un curso planificado por su antecesor, todo eso sin tener en cuenta, lo tranquilo que se hace un traslado de enseres personales en verano, donde hay tranquilidad y tiempo de sobras y lo complejo que es hacerlo con las prisas de un curso iniciado.

Colau pretende expropiar San José de la Montaña

 

El Ayuntamiento de Barcelona ha presentado, para su aprobación inicial, la modificación del Plan General Urbanístico del Distrito de Gracia, con una serie de cambio de calificaciones que afectan al sistema viario. Entre ellas se halla la conexión de las calles Mare de Déu de la Salut y Maignon, que debe atravesar los jardines de San José de la Montaña, la cual se llevaría a cabo mediante un procedimiento de expropiación parcial de la finca donde se h7alla enclavada el Real Santuario. Parece que la propuesta no afecta al templo, pero sí a los jardines donde se proyecta la unión de aquellas dos calles, aunque se prevea (es un ayuntamiento ecologista) que “se trata de hacer un eje cívico ambiental”. Es decir, un paseo para patinetes y bicicletas.

Quien no conozca el santuario puede pensar qué tampoco hay para tanto, si el templo se mantiene en pie. Pero es que San José de la Montaña es mucho más que el templo: en esos jardines que pretenden expropiarse se hallan ubicados seis centros residenciales que acogen a una serie de jóvenes tutelados por la Congregación de Madres de Desamparados que tienen a cargo los llamados Hogares de San José. En esos jardines se hallan los patios y las zonas deportivas y de recreo de los chicos protegidos.

La propuesta de Mapa Pastoral (XI) Zona Pastoral 4-C: Cornellà de Llobregat

Moderna parroquia de la Virgen del Carmen en Sant Joan Despí consagrada en 2017

Finalizamos la Zona Pastoral 4, con esta última entrega que corresponde a la ciudad de Cornellà de Llobregat, que tiene 88.600 habitantes y un 20'5% de población nacida en el extranjero. Eclesialmente esta zona engloba todas las parroquias del municipio más una de Sant Joan Despí y según la propuesta del Mapa Pastoral la parroquia de la Inmaculada que pertenece a la ciudad de l'Hospitalet.

Todo este territorio es eclesialmente un solo arciprestazgo, que además tiene la particularidad de que trabaja de una forma bastante coordinada siguiendo las directrices de su factótum que es Mn. Antoni Casas, siguiendo un esquema totalmente progresista de pastoral, algo parecido a lo que sucede con Mn. Cabot en Poble Sec o como también se comentó aquí, Mn. Hortet hace unos años en todo el barrio de Sants. A pesar de ello extrañamente se sigue el mismo esquema que en Hospitalet, tres pequeñas comunidades de pocas parroquias.

La Glosa Dominical de Gérminans

 

 

¿PODEIS BEBER DEL CALIZ QUE ESTOY A PUNTO DE BEBER?

 

Jesús camina, enseña, se revela, hace milagros. Pero es como si no estuviera diciendo nada y no revelando nada de su misterio y su verdad según Dios. Los hombres son sordos a su voz. Proceden según sus pensamientos terrenos, de corto vuelo. Para ellos sólo hay una forma de ser Mesías: según David, como si el reino de Dios fuera una actualización del reino de David y del Mesías uno en todos similares a él. La profecía hecha a David sólo dice que el reino y el rey serán eternos. Nada más. Después de esa profecía hay una multitud de ellos y cada uno de ellos revela y manifiesta una verdad acerca de Cristo que vendrá. El Mesías según Dios será el que cumplirá todas las verdades. Una sola verdad no lo hace un Mesías según Dios, él puede hacerlo como un Mesías de acuerdo con el pensamiento de los hombres. Pero los pensamientos de Dios son "muy altos", difíciles de captar para una mente creada, envuelta por el límite natural y además por el aún más pesado limite  del pecado. Jesús está inmerso en la sabiduría del Espíritu Santo y sabe cómo responder.

 
La madre de los hijos de Zebedeo se acerca a Jesús y con una mentalidad carnal y terrena, le pide a Jesús que sus dos hijos, Santiago y Juan, sean puestos en primer lugar en su reino. Uno debe ocupar el lugar a su derecha y el otro a su izquierda. ¡Pensamiento mundano sobre el reino y una  petición muy de  moda! Jesús no puede explicar a una persona que no sabe nada de Él su misterio divino y humano, su misión de salvación. Funciona para una distinción. Sólo puede dar lo que está dentro de su competencia. Sin embargo, puede darles su cáliz para que la beban, es decir, su martirio. Esto puede dar y esto sin duda dará. Sin embargo, no puede asignar ningún lugar. No puede determinar quién es el primero y quién es el segundo. Quién debe ir a la derecha y quién a la izquierda. El Padre reservó este poder para sí mismo, para su elección. Es solo por su voluntad, en la que nunca habrá injerencia, asignar puestos, tareas, ministerios. Es del Espíritu Santo dar a cada persona su carisma personal y especial, para que el ministerio recibido pueda ser vivido con excelente fruto. Pero, ¿es esta explicación suficiente para poner paz en los corazones de los discípulos? ¿No soñó cada uno de ellos con el primer lugar?

Rendirse al poder del mundo (VI)

Roberto de Ginebra se convirtió en el Papa Clemente VII

 

El cónclave fallido de 1378, en el que se eligió con violenta presión a Urbano VI, había desgarrado la Iglesia. Prácticamente todos los cardenales, hartos de las chaladuras del tormentoso papa, habían puesto pies en polvorosa y, desde Fondi, depusieron a Bartolomé Prignano y eligieron nuevo pontifice al cardenal Roberto de Ginebra, que tomó el nombre de Clemente VII y, obviamente, fijó su residencia en Aviñón. Es ahí donde se materializa el cisma. Está claro que la razón jurídica que invocaron los cardenales para deponer a Urbano VI, fue la presión bajo la que había sido elegido: una presión realmente durísima, con amenaza y riesgo real de muerte para los cardenales electores. A pesar de ello, la elección era jurídicamente salvable (como intentó salvarla durante un tiempo el cardenal D. Pedro de Luna); porque, al fin y al cabo, la fuerza de la presión no está sólo en el que la ejerce, sino también en quien la sufre. Y si éste es capaz de resistirse, no hay presión capaz de torcer su voluntad.

 

Pero no fue realmente esa cuestión la que desencadenó el cisma, sino el carácter narcisista y atrabiliario del papa Urbano VI, que había sido elegido en virtud de la enorme coacción del pueblo romano. La peculiaridad de su carácter totalitario hacía que desbaratase todo lo que tocaba y que además consiguiese ponerse en contra a todo el mundo. Así fue como Urbano VI se trabajó él solito el cisma que acabó dividiendo a la Iglesia y a la cristiandad. Realmente él mismo era el cisma. Este papa parecía movido por una invencible vocación cismática…    

Omella y Cuba

 

El pueblo cubano está sufriendo, y no solo por falta de libertad. El comunismo gobernante ha dejado a su población en una gran angustia económica y a pesar de una terrible represión, los cubanos han salido a las calles pidiendo el final del régimen que les ha llevado a tan fatídica situación.

Hasta aquí todo normal, el clamor de un pueblo que sufre y que se subleva contra sus opresores. Lo que sorprende es la reacción internacional,  un silencio y una indiferencia ante el sufrimiento cubano que dice muy poco de tantos gobiernos izquierdistas, y de los habituales grupos de poder mediático que montan movilizaciones por todo el mundo cuando simplemente se mueve una mosca contra los intereses de lo políticamente correcto.