15 años de Germinans Germinabit (1): 2007, el año que nacimos

Germinans Germinabit, si no existiese habría que inventarse.

Enhorabuena y por muchos años!!!

El Papa desea «armonía entre modernidad y culturas ancestrales, entre secularización y valores espirituales» después de haber ido a Canadá

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Unas opiniones sobre esta tambaleante teología oficialmente vigente en el Vaticano.


I. SUBSITIT Y DESTELLOS DE VERDAD

A.- FÉ: "USTED ESTÁ SALVADO VELIS NOLIS"

Rahner sostuvo la existencia del llamado cristiano anónimo, por el que todo hombre del mundo, sea de la creencia o increencia que sea (heresiarca, cismático, islamista, budista, sectario, satanista o masón), si es buena gente (no roba ni mata), ya está salvado por la gracia universal de Cristo. Otro punto de vista: son aquellos que viven en la gracia de Cristo, aun cuando (sin culpa por su parte) no saben de Cristo como salvador, no están bautizados y no pertenecen a la comunidad cristiana (LG 16; GS 22). Dios tiene una voluntad salvífica universal (1Tim 2,3-4), que significa que a todos los hombres y mujeres se les ofrece la gracia para ser salvados, la cual actúa de manera escondida si no son cristianos (mahometano, budista, animista...). Otra perspectiva: implícitamente, aceptan su vocación sobrenatural y sin saber esto, son capacitados por la gracia de Cristo para abrirse a sí mismos al misterio de Dios, por lo que su fe relaciona a estos cristianos anónimos con Cristo e implícitamente les orienta hacia su Iglesia visible.

Este Camino de Salvación Universal para todos, cristianos y no cristianos, se observa en la extraña proposición pastoral, ajena a la Tradición, del SUBSISTIT, cuando el Concilio Vaticano II aprueba que existen infinitud de iglesias jerarquizadas en una iglesia omnicomprensiva. Es decir, hay una Iglesia de Cristo que "SUBSISTE" en la Iglesia Católica, pero que engloba a las comunidades protestantes, orientales y ortodoxas.

Esta rareza teológico-dogmática, sin apoyo en la Tradición, persiste en el documento de Juan Pablo II "Ut unum sint" 10:

«la Iglesia de Cristo SUBSISTE en la Iglesia católica gobernada por el sucesor de Pedro y por los obispos en comunión con él» y al mismo tiempo reconoce que «fuera de su estructura visible pueden encontrarse muchos elementos de santificación y de verdad que, como dones propios de la Iglesia de Cristo, empujan hacia la unidad católica».

«Por tanto, las mismas Iglesias y Comunidades separadas, aunque creemos que padecen deficiencias, de ninguna manera carecen de significación y peso en el misterio de la salvación. Porque el Espíritu de Cristo no rehúsa servirse de ellas como medios de salvación, cuya virtud deriva de la misma plenitud de gracia y verdad que fue confiada a la Iglesia católica» (Lumen Gentium 14 y 8)

Pero es más, el mismo Concilio reconoce que el resto de religiones no cristianas (islam, budismo, hinduismo, zen, confucianismo, taoismo, animismo...) también son "cristianismo anónimo", así lo dice Dignitatis humanae (que reproduce el error del subsistit) y sobre todo, en Nostra Aetate, que amplifica universalmente el cristianimo anónimo a los no cristianos en el num. 2: «la Iglesia católica no rechaza nada de lo que en estas religiones es verdadero y santo. Considera con sincero respeto los modos de obrar y de vivir, los preceptos y doctrinas que, aunque discrepen mucho de los que ella mantiene y propone, no pocas veces reflejan, sin embargo, un DESTELLO de aquella VERDAD que ilumina a todos los hombres»

Se crean un monstruo informe y deforme de Iglesias:

1. Una Iglesia ECUMÉNICA, donde está la Iglesia de Cristo que subsiste (se conserva) en la Iglesia Católica, y más imperfectamente, en los ortodoxos y protestantes

1. Una Iglesia UNIVERSAL de Cristo, sincrética y politeísta, la del cristiano anónimo, donde cualquiera (creyente o increyente) se salva si es buena persona

B.- LA IGLESIA DE LOS DESTELLOS DE CRISTO

Así, el cristianismo anónimo de Rahner se divide en dos ámbitos:

1. ECUMÉNICO, en Lumen gentium 8, por el que una llamada Iglesia de Cristo, con las notas de Una, Santa y Católica (Universal "subsiste" en la Iglesia Católica, gobernada por el sucesor de Pedro y por los Obispos en comunión con él, si bien fuera de su estructura (ortodoxos, protestantes) se encuentren muchos elementos de santidad y verdad que, como bienes propios de la Iglesia de Cristo, impelen hacia la unidad católica.

O sea, entre los herejes y cismáticos hay santidad y verdad, cuando esto nunca jamás lo dijo la Tradición, que los ha tenido como réprobos y anatemas por su delito y pecado grave (si hay conocimiento y consentimiento perfectos).

2. INTERRELIGIOSO (Nostra aetate 2), otro error que nunca jamás afirmó la Tradición:

a) la Iglesia católica no rechaza nada de lo que en estas religiones es VERDADERO Y SANTO

b) Considera con sincero RESPETO los modos de obrar y de vivir, los preceptos y doctrinas que, aunque DISCREPEN MUCHO de los que ella mantiene y propone, no pocas veces reflejan, sin embargo, un DESTELLO de aquella VERDAD que ilumina a todos los hombres.

Dice literalmente que una falsa religión tiene verdades que llevan a la santidad, y que puede justificar el aborto, la eutanasia, la poligamia, la ideología de género, creer en 1 ó 4 dioses, no creer en los santos, María, sacramentos y mandamientos, pero que deben:

i. de ser respetadas, aunque discrepen mucho (aún si piden el aborto libre)

ii. y reflejan destellos de verdad (una secta refleja destellos de verdad: nunca jamás dijo la Tradición esta barbaridad)

...

Es decir, para una hermenéutica oficial, hay una supraiglesia llamada "IGLESIA DE CRISTO" que es Una, Santa y Católica, que contiene, en primer lugar, a la Iglesia Católica que conserva los elementos de la Iglesia de Cristo, y en segundo lugar, en diferentes grados de separación, pero con elementos de verdad y santidad, la ortodoxia y el protestantismo en sus miles de facetas. Eso jamás lo dijo la Tradición.

Las nefastas consecuencias lógicas e históricas del SUBSISTIT de los no católicos por un lado, y de los DESTELLOS DE VERDAD de los no cristianos, por otra banda, ha sido poner a la Iglesia actualmente en una gravísima CRISIS de identidad que la implosiona en una fragmentación anárquica de fés, morales, liturgias y eclesiologías: Camino Sinodal alemán; presínodos españoles (España, Barcelona y 16 diócesis), las celebraciones de Bergoglio a la Pachamama (2019), Manitú (Quebec 2022) y la visita a Kazajistán para estar con las falsas y desviadas religiones en el VII Congreso Mundial de Líderes de Religiones Mundiales y Tradicionales (septiembre 2022), afirmando que la Iglesia Católica está en pie de igualdad con el resto de falsas creencias.

Ello ha conllevado la pérdida del espíritu misionero y de la creencia de la fuerza de la gracia para cumplir los mandamientos que son imposibles de cumplir por las propias fuerzas (pureza, verdad, vida). Si se salva cualquiera por ser buena gente, aunque practique el aborto, la eutanasia y la ideología de género, ¿para qué seguir el Camino estrecho de Jesús? No vale la pena, sigo el camino ancho y me salvo igual...

La consecuencia es un Cielo anárquico, dando cabida tanto a los católicos más fieles, como a los incrédulos que han cometido aborto, eutanasia, suicidio asistido, reproducción asistida, homosexualidad o poligamia si creían en los destellos de verdad... mientras que en el infierno puede estar un católico que ha abortado, pero no un incrédulo que ha abortado... asimetría en el juicio particular... todo un verdadero despropósito ilógico e irracional.

Es evidente que, por fortuna, el Concilio Vaticano II es sólo un concilio pastoral y no dogmático, por lo que muchas de sus proposiciones, como las mencionadas, deberán de ser modificadas en posteriores concilios debido a las gravísimas consecuencias nefastas sobre la Fé misma de la Iglesia.

II. MISA VOLAVERUNT: "MEZCLE LO QUE GUSTE"

Otra destrucción de la unidad y de la riqueza que la Iglesia había acumulado durante 2000 años, ha sido la prohibición de Bergoglio de la Misa Tradicional (Traditionis custodes y Desiderio desideravit con Sacramentum concilium), y el deseo de destruir la unidad de la misa romana en un estallido absoluto, amorfo, sacrílego, politeísta y anárquico de miles y miles de ritos inculturados (Pachamama; Manitú; Kazajistán; Querida Amazonía)

En esencia, al igual que en el subsistit y los destellos de verdad, se quieren dos cosas para destruir la misa:

1. MISA CATÓLICA ROMANA: SÓLO LA MISA DE 1970 DE PABLO VI ES AUTÉNTICA. Sacrosantum Concilium "ha descubierto" que la misa verdadera se basa en los principios que determina (participación plena, activa, consciente y fructífera) y por ello, la Misa Tradicional no participa de ellos, y en consecuencia, debe de ser prohibida, mientras que la única misa válida es la Misa de 1970 de Pablo VI, que se hará hasta el fin del mundo. Si alguien pregunta por qué y qué pasa con los millones de católicos santificados por la Misa Tradicional durante 2000 años, la respuesta es "porque patata" y "que revienten".

2. MISA SACRÍLEGA. En Querida Amazonía 82 se pide introducir falsas religiones tradicionales e indígenas (chamanismo, animismo, Pachamama, Manitú) dentro de la misa católica: "recoger en la liturgia muchos elementos propios de la experiencia de los indígenas en su íntimo contacto con la naturaleza y estimular expresiones autóctonas en cantos, danzas, ritos, gestos y símbolos. Ya el Concilio Vaticano II había pedido este esfuerzo de inculturación de la liturgia en los pueblos indígenas" [Sacrosanctum Concilium, sobre la sagrada liturgia, 37-40, 65, 77, 81.]

LA VOLATIZACIÓN DE LA UNIDAD DE LA MISA

Así, Desiderio desideravit 31 dice: "No veo cómo se puede decir que se reconoce la validez del Concilio – aunque me sorprende un poco que un católico pueda presumir de no hacerlo – y no aceptar la reforma litúrgica nacida de la Sacrosanctum Concilium, que expresa la realidad de la Liturgia en íntima conexión con la visión de la Iglesia descrita admirablemente por la Lumen Gentium. Por ello – como expliqué en la carta enviada a todos los Obispos – me sentí en el deber de afirmar que “los libros litúrgicos promulgados por los Santos Pontífices Pablo VI y Juan Pablo II, en conformidad con los decretos del Concilio Vaticano II, como ÚNICA EXPRESIÓN DE LA LEX ORANDI DEL RITO ROMANO” (Motu Proprio Traditionis custodes, art. 1).

Y luego dice en el numeral 16 que el Concilio Vaticano II, a través de Sacrosantum Concilium, que "Debemos al Concilio – y al movimiento litúrgico que lo ha precedido – el redescubrimiento de la comprensión teológica de la Liturgia y de su importancia en la vida de la Iglesia: los principios generales enunciados por la Sacrosanctum Concilium, así como fueron fundamentales para la reforma, continúan siéndolo para la promoción de la participación plena, consciente, activa y fructuosa en la celebración (cfr. Sacrosanctum Concilium, nn. 11.14), “fuente primaria y necesaria de donde han de beber los fieles el espíritu verdaderamente cristiano” (Sacrosanctum Concilium, n. 14)."

O sea, el Concilio Vaticano II dice que ha descubierto el Mediterráneo y que él ha dado el kilómetro 0, el segundo 0, de la NUEVA MISA tal como debe de ser, quedando la Misa Tradicional como la Misa que se no es auténtica, por lo que debe de ser prohibida:

1. Sacrosantum Concilium 11: "...los fieles participen en ella CONSCIENTE, ACTIVA Y FRUCTUOSAMENTE". Y como la Misa Tradicional dice que NO hay participación consciente, activa y fructuosa, entonces por lo tanto, como en la Misa Nueva sí se da, por ello la Misa Nueva es la Misa Real y la Misa Tradicional no es una misa auténtica: la Iglesia vivió engañada por milenios. Todo un disparate.

2. Sacrosantum Concilium 14: [La Iglesia exige que] "se lleve a todos los fieles a aquella participación PLENA, CONSCIENTE Y ACTIVA en las celebraciones litúrgicas que exige la naturaleza de la Liturgia misma y a la cual tiene derecho y obligación, en virtud del bautismo... es la fuente primaria y necesaria de donde han de beber los fieles el espíritu verdaderamente cristiano".

Aquí el imperativo es más evidente, y la Misa Tradicional queda como impregnada de espíritu falsamente cristiano, por no existir, por lo que se ve, la participación plena, consciente, fructuosa y activa [entonces, ¿qué hacían los millones de santos que iban a la Misa Tradicional durante dos milenios, tener una participación parcial, inconsciente, infructuosa y pasiva? Es toda una aberración]

Como consecuencia de ello, el Misal de 1970 de Pablo VI fragmentó la misa de la unidad del canon o plegaria eucarística en pluralidad de cánones, realizando innovaciones, abreviaciones y variaciones contrarias a la Sagrada Tradición Litúrgica:

- Plegaria eucarística I: el la mutilación del Canon de la Misa Tradicional

- Plegaria eucarística II: la más breve y popular, es el rescate y reconstrucción artificial de un fósil extinto, la supuesta misa del antipapa san Hipólito de Roma

- Plegarias eucarísticas III, IV, V (a, b, c y d), reconciliación I-II y para niños I-II-III: son invenciones consecuencia de corta y pegas de las misas latinas y orientales, o puros inventos directos, recogen tradiciones litúrgicas, pero en sí mismas, carecen de tradición litúrgica, al ser remiendos de otras muchas.

Felicidades a Germinans en todos sus colaboradores.
Yo no hace tantos años que os descubrí peto para mi es un bálsamo de seguridad de información sin sectarismo.
Y que dure!

Virtelius Temerarius , lo mejor de lo mejor de la web!!!

Lo que nació como una red ad intra, para la clerecía, se ha expandido para tomar el pulso al catolicismo en Cataluña. Esa extensión ad extra, con reflexiones a pie de noticia, con orientaciones teológicas, con comentarios homiléticos, con la defensa a ultranza de la pureza de dogma, moral y liturgia, sobre todo, han convertido en este portal una suerte de faro de luz para muchísimos cristianos de dentro y de fuera del Principado. Como las cosas importantes, no nación desde la cúspide, sino que fue labor callada de unos pocos que han mantenido la antorcha a lo largo de estos quince largos años. Dios les bendiga.

Enhorabuena por estos años disipando tinieblas burocráticas e iluminando aspectos positivos de las diócesis catalanas.

CONGRATULATIONS!

Enhorabuena y muchas felicidades. Gracias por vuestra compañía, buen hacer y fidelidad. Adelante, seguimos juntos en estos tiempos de tinieblas con la lámpara encendida: la luz de Cristo.

Quince años ya. Cómo pasa el tiempo... Para un ser humano es menos del primer cuarto del recorrido vital común; para Dios mucho menos que un parpadeo. Y para una página web todo un hito memorable.
Animarles a seguir en su línea, perseverar que diría Prudentius, y seguir informando y formando a la grey católica de Catalunya y especialmente la de Barcelona.
Las gentes pasan; las obras permanecen. Y no dudo que Germinans es una obra aún en marcha.
Feliz aniversario.

Pues a ver si en Germi hacéis más propaganda del teólogo católico Robert Sungenis. Somos el centro el universo y toda la materia estelar gira en torno nuestro, et, etc. Galileo estaba equivocado y la mayoría de católicos le rinden todavía las gracietas, etc, etc. También es muy importante la contemplación cósmica de La Creación tal como debería ser según el sentido común bíblico. Además de teologizar sobre pecados y juego de tronos episcopales bien vale introducirse más en riesgos académicos para conquistar de nuevo los templos del Saber que son las universidades.

Cómo pasa el tiempo. Fui testigo muy directo de cómo se plantó esta semilla que tan buen fruto ha dado y seguirá dando.
Felicidades y...
¡Ad multos annos!