Para apoyar al padre Custodio, el portal Peticiones Católicas acaba de lanzar una campaña de recogida de firmas. Entrando en este enlace podrás firmar y mostrar tu rechazo hacia esta situación tan injusta que vive el sacerdote catalán.
Coajutor de la parroquia de San Sebastián de Badalona (Cataluña), Custodio vive con su madre y se dedica a escribir una tesis doctoral sobre el Papa Luna. El sacerdote atiende a ReligiónEnLibertad para hablar de cómo se prepara para el juicio que tendrá que enfrentar en septiembre -en el que le piden tres años de cárcel y 3000 euros-, de los apoyos que ha recibido, y del doble rasero que sufren los católicos y el resto de religiones en España.
-¿Cómo te encuentras en medio de esta situación?
-La verdad es que ya me he acostumbrado, llevo siete años con todo esto. Los hechos son de 2017, la instrucción la hicieron en 2018, la acusación la presentaron en 2019, luego vino la pandemia... en 2023, un juicio, por si nos aveníamos a reconocer el delito, dijimos que no, luego nos pusieron otro juicio en julio pasado, pero el fiscal, al ver que nos pedían unas penas muy altas para el tipo de delito que era, lo remitió a la Audiencia Provincial de Málaga, y allí nos han convocado para el próximo 23 de septiembre.
»En la fiesta del Padre Pío nos juzgarán por delito de odio. A mí, por "islamofobia"; al padre Jesús Calvo, por meterse con el sionismo internacional; y, al director de Alerta Digital, por habernos dado voz a nosotros dos. Será una especie de juicio de Nüremberg.
-¿Y piensas recurrir?
-Si la Audiencia nos condena tendríamos que recurrir al Supremo, si nos pusieran una multa de 300 euros pues igual la pagamos y ya está. Lo único que dijimos era que el islamismo quería conquistar Europa, por las buenas o por la fuerza, y que a través de la inmigración indiscriminada se introducirían elementos que destruirían la convivencia social en Europa. Entonces vino una "asociación de musulmanes contra la islamofobia", que es una asociación con tres socios, subvencionada por la Generalitat de Cataluña, y nos metieron una denuncia. Primero en Barcelona, y luego la pasaron a Málaga, porque ahí está la sede fiscal del medio.
-¿Quién puede estar detrás de la denuncia?
-No están los musulmanes, esto es una asociación fundada por un musulmán converso, pero no hay nadie más detrás. En el juicio no hay acusación particular, no se han presentado, solo está la fiscalía. Presentarse como acusación supongo que es gastar dinero.
Coajutor de la parroquia de San Sebastián de Badalona (Cataluña), Custodio vive con su madre y se dedica a escribir una tesis doctoral sobre el Papa Luna. El sacerdote atiende a ReligiónEnLibertad para hablar de cómo se prepara para el juicio que tendrá que enfrentar en septiembre -en el que le piden tres años de cárcel y 3000 euros-, de los apoyos que ha recibido, y del doble rasero que sufren los católicos y el resto de religiones en España.
-¿Cómo te encuentras en medio de esta situación?
-La verdad es que ya me he acostumbrado, llevo siete años con todo esto. Los hechos son de 2017, la instrucción la hicieron en 2018, la acusación la presentaron en 2019, luego vino la pandemia... en 2023, un juicio, por si nos aveníamos a reconocer el delito, dijimos que no, luego nos pusieron otro juicio en julio pasado, pero el fiscal, al ver que nos pedían unas penas muy altas para el tipo de delito que era, lo remitió a la Audiencia Provincial de Málaga, y allí nos han convocado para el próximo 23 de septiembre.
»En la fiesta del Padre Pío nos juzgarán por delito de odio. A mí, por "islamofobia"; al padre Jesús Calvo, por meterse con el sionismo internacional; y, al director de Alerta Digital, por habernos dado voz a nosotros dos. Será una especie de juicio de Nüremberg.
-¿Y piensas recurrir?
-Si la Audiencia nos condena tendríamos que recurrir al Supremo, si nos pusieran una multa de 300 euros pues igual la pagamos y ya está. Lo único que dijimos era que el islamismo quería conquistar Europa, por las buenas o por la fuerza, y que a través de la inmigración indiscriminada se introducirían elementos que destruirían la convivencia social en Europa. Entonces vino una "asociación de musulmanes contra la islamofobia", que es una asociación con tres socios, subvencionada por la Generalitat de Cataluña, y nos metieron una denuncia. Primero en Barcelona, y luego la pasaron a Málaga, porque ahí está la sede fiscal del medio.
-¿Quién puede estar detrás de la denuncia?
-No están los musulmanes, esto es una asociación fundada por un musulmán converso, pero no hay nadie más detrás. En el juicio no hay acusación particular, no se han presentado, solo está la fiscalía. Presentarse como acusación supongo que es gastar dinero.
-¿Eres una persona acostumbrada a odiar a los demás?
-El delito de odio es una elucubración que se ha sacado el estado para reprimir al disidente, es un medio de coacción social, de control ideológico, para que el discurso público esté encajado con lo que pide el que manda. A mí me pueden juzgar por algún hecho material, que es lo que hacía la Justicia antes, has robado, has matado… Pero esta gente, con el delito de odio, solo está juzgando tus intenciones al hablar.
»La intención de mis palabras la digo yo, la doy yo. Cuando me pregunten "¿Usted, cuándo dijo que el islam quería destruir Europa, qué quería decir?", entonces, yo le diré que hay un islamismo radical, un islamismo violento que quiere destruir Europa y arrasar con todos los que no son creyentes. Yo ya sé que todos los musulmanes no son iguales, pero hay un porcentaje que vive esto, eso es lo que yo dije… Que ahora tengamos que ir a juicio... ¿La Audiencia no tiene más cosas que hacer?, ¿no tiene delitos de narcotráfico? Es un despropósito en el que estamos metidos.
-¿Crees que tu condición de sacerdote ha pesado para ir a juicio?
-Pesa el morbo que hay en que un sacerdote sea acusado por esto, si hubiera sido otro, no hubieran dicho nada. La misma fiscal, cuando hacía la instrucción, nos decía que nuestra condición de sacerdotes agravaba el delito, porque, cuando hablamos, la Iglesia nos sigue. Presentaba la condición sacerdotal como un agravante de la conducta.
»Como si la gente de mi parroquia no supiera que cuando voy a una radio a hablar del islamismo estoy hablando en nombre propio, no estoy dando una clase de teología ni de Catecismo. Estoy dando una opinión. Cuando subo al púlpito a hablar del Evangelio ahí sí estoy en otro nivel.
-¿Piensas que hay un doble rasero a la hora de tratar a los católicos y a las demás minorías religiosas?
-Los musulmanes ya no son una minoría. Cuando un cura mete mano a un menor, toda la opinión pública nos llama pedófilos. Pero, cuando un islamista comete algún crimen, por ejemplo asesinar al pobre sacristán de Algeciras a machetazos, dicen que todos los musulmanes son buenos pero que hay alguno que no lo es.
»Hay un doble rasero, se ve que todo es una campaña ideológica para denigrar a la Iglesia. También hay otra cosa, ellos piensan que como la Iglesia es una comunidad mayoritaria y fuerte puede soportar todos los ataques, todas las blasfemias, todos los delitos contra la libertad religiosa y el respeto a tus creencias. En cambio, los musulmanes, como piensan que son minoritarios, hay que defender cualquier mínimo apunte que se haga contra su fe.
-¿En qué o en Quién te apoyas en estos momentos de persecución?
-Me apoyo en el poder de Dios, la justicia humana no es objeto de fe, en cambio, la justicia divina, sí. San Pablo dice que, para él, lo de menos es que le juzgue un tribunal humano, su juez es el Señor. Yo emití una opinión, sin más intención que hablar del islamismo radical, ya sé que hay muchas clases de musulmanes.
»Me apoyo en la oración y en pensar que el ir a los tribunales está dentro del anuncio que hace Jesucristo: nos llevarán a los tribunales y no prepararemos nuestra defensa, el Espíritu Santo nos dará la fuerza necesaria para dar testimonio de la verdad.
»¿Qué es el odio?, es el deseo de hacer mal a alguien, pero, ese deseo, si no se concreta en algo, ¿cómo se puede perseguir como delito? "Hombre, es que usted lo dijo en un tono"..., pues si el odio se confunde con la vehemencia... no podremos hablar de nada seguramente.
-¿Temes entrar en la cárcel?
-Yo espero que todo quede en un bluf, que nos absuelvan. Pienso que hay delitos más graves para ir a la cárcel. Para exiliarse hay que ser muy rico y, como yo no soy rico, tendré que ir a la cárcel. Supongo que llegará un momento en el que haya más gente honrada dentro de la cárcel que fuera de ella.
-¿Has recibido algún tipo de apoyo desde la Iglesia?
-La verdad es que sí, sobre todo ahora que se ha ido acercando la fecha del juicio. El mismo cardenal Omella dijo que había leído mis declaraciones y que le parecía que estaba bien dicho. También el delegado de medios de la archidiócesis, que no se entendía cómo se podía llegar hasta aquí por haber hablado simplemente, todo ese apoyo moral lo he tenido.
-¿Piensas que el martirio cristiano no es para occidentales?
-El sistema ha hecho lo posible para tenernos acongojados, el discurso dominante es tan poderoso, es tan absorbente, que el cristiano bueno está acogotado, estamos llenos de miedos. Cuando en Europa están diciendo que el aborto es un derecho, ¿cómo voy a decir yo que es un crimen?, si me van a comer. El discurso dominante es tan contrario a la fe cristiana que el anunciar la verdad tiene un precio muy caro.
-¿Y el clero? ¿tiene miedo también?
-Tienen miedo. En el seminario se nos educa en el fondo para no tener líos, y, al final, Jesucristo está en la cruz por un lío en el que se metió. La fe que celebramos hemos de vivirla de una determinada manera y, cuando la tienes que aplicar en el día a día, es cuando vienen los problemas. Pero es un pack, no podemos separarlo, no podemos estar hablando de los angelitos mientras el mundo se está cayendo a trozos, mientras tu hijo se está divorciando, tu vecino se está cambiando de sexo y los niños están siendo pevertidos en los colegios del gobierno. Hay que levantar la voz y tener un criterio evangélico justo, para que la gente tome la dirección adecuada, claro, eso tiene un precio, y más ahora con las redes sociales.
»Muchos sacerdotes no se atreven, ya sea por su carácter, por apocamiento, por una prudencia mal entendida… Recuerdo a un sacerdote que hablaba con otro de mí, de los líos en los que me metía, y el otro se le quedó mirando y le dijo: "en la Iglesia, prudentes ya hay muchos, por uno que no lo sea no va a pasar nada".
-¿Saldrá un bien de todo este proceso?
-El bien es entrar en la humildad, recordar que todo depende del Señor, que tienes que estar en sus manos, que mi vida está en sus manos, que mi destino depende de Él, y que se haga Su voluntad. Esta circunstancia dura, de un juicio, a uno le ayuda a ser humilde y poner la confianza en el Señor, es el único que saca nuestros pies de la red del cazador, el que nos tiende la mano, el buen pastor... y, si hay oportunidad, pues sirve para dar testimonio. No me van acusar de ningún crimen horrible, solo de una opinión que di, que al estado no le gusta, simplemente es eso.
*Entrevista publicada en el Portal "Religión en Libertad" el 24 de abril de 2024
Poner al padre Custodio de "coatjutor" en una parroquia, es el estilo del cardenal Omella de tratar a los verdaderos apóstoles que no se humillan delande del Dios Mundo, en lugar de colgarles medallas y ascenderlos en categoría clerical. A bien seguro el juicio acabará en el mencionado "bluff" y listos pero, la que se ha armado en los medios quedará como una propaganda política del Dios Mundo para el futuro. Me ha llamado la atención el parrafo siguiente que cito del artículo: """"-Los musulmanes ya no son una minoría. Cuando un cura mete mano a un menor, toda la opinión pública nos llama pedófilos. Pero, cuando un islamista comete algún crimen, por ejemplo asesinar al pobre sacristán de Algeciras a machetazos, dicen que todos los musulmanes son buenos pero que hay alguno que no lo es.-"""". ---------Contesto al párrafo citado que, el Dios Mundo llama a obedecerle con leñazos contra la Iglesia y cepillar espaldas de los contrarios a la Iglesia, y este Dios Mundo tiene nombre propio: Satanás. Pero entendámonos que el asunto no es tan fácil, el Islam contiene elementos espirituales que el Cristianismo Europeo ha perdido, y además en su Corán se puede leer el Diluvio, los patriarcas, especialmente Abraham y etc, por tanto si el Clero Católico hiciese más lío con el Diluvio, otro gallo cantaría entre Cristianismo e Islam ya que, en nuestras dos "biblias" compartimos historias y podríamos entendernos mejor. Felicidades al Padre custodio por su "lío" contra los fanáticos islamistas pero hablando de "lios" yo le recomendaría otro "lio" en que puede trabajar incluso en sus tesis, es el Diluvio, y con este lio ya la tendríamos muy bien liada para derrotar a DiosMundoCiencia y sus secuaces.
ResponderEliminarSr. Garrell, dígale al P. Custodio que proponga a su abogado que introduzca en la defensa el tema del Diluvio.
EliminarEn la página 139 de la Guia Oficial del Arzobispado de Barcelona, actualizada desde primeres de Mayo de 2024.
EliminarMn. Custodio aparece con la V de Vicario.
Al anónimo 9.52, el Diluvio es, lo que no es es moneda de cambalache en juicios organizados por marrulleros de la política
EliminarApoyo total al P. Custodio en este caso. Es una verguenza. Todos somos el P. Custodio. ¡Sobreseimiento y libertad ya!
ResponderEliminarOBJETIVO POLÍTICO
La idea de una "comunidad nacional de la UMMA" regida por la Constitución de la SHARIA y basada en el CORÁN, con el idioma ÁRABE como uno de sus aspectos culturales centrales, refleja la visión de algunos grupos y movimientos islámicos que buscan establecer sociedades basadas en principios islámicos.
- La Constitución de la Sharia: Esto implicaría que la ley islámica (Sharia) sería la base del sistema legal y político de la comunidad nacional. La Sharia incluye preceptos y principios extraídos del Corán, los Hadices, la Ijma y el Qiyas.
- El Corán: Sería la principal fuente de legislación, ya que se considera la palabra revelada de Dios.
- Los Hadices: Proporcionan una guía adicional basada en las acciones y enseñanzas del profeta Mahoma.
- La Ijma: Se usaría como un medio para llegar a un consenso dentro de la comunidad sobre cuestiones legales y doctrinales que no están explícitamente cubiertas en el Corán o los Hadices.
- El idioma árabe: Sería el idioma principal utilizado en los asuntos religiosos, culturales y administrativos, ya que es el idioma en el que se reveló el Corán y en el que se transmitieron los Hadices.
Históricamente, ha habido casos donde se han intentado establecer estados islámicos que funcionen de acuerdo con los principios de la Sharia y el Corán, con el árabe como el idioma religioso y cultural predominante.
Por ejemplo, países como Arabia Saudita y algunos emiratos del Golfo Pérsico han establecido sistemas legales basados en la Sharia y han hecho del árabe su idioma oficial. Del mismo modo, en países como Sudán y Yemen, se han aplicado ciertos aspectos de la Sharia en la legislación y en la estructura gubernamental, aunque la aplicación exacta puede variar.
La implementación de la Sharia y la influencia del Corán pueden diferir significativamente entre estos países, así como también pueden surgir tensiones y debates dentro de estas sociedades sobre cómo interpretar y aplicar estos principios en la vida cotidiana y en la política.
RELIGIÓN-CIVILIZACIÓN
El islam es una religión-civilización, porque afecta la totalidad de los hechos humanos en una sociedad. Su adopción, en sus modelos más cercanos a los orígenes, en nuestra sociedad representaría un completo atraso y es totalmente regresiva y un paso atrás en todos los ámbitos, como el capitalismo salvaje, así como el comunismo, socialismo y anarquismo (martirio de católicos en la Guerra Civil, crímenes contra la humanidad por la II República), al afectar al papel de las mujeres y toda la antropología: derecho, costumbres, lengua, vestimenta, fiestas y celebraciones, comida y bebida y cocina, juegos y deportes, familia y matrimonio, arte, literatura, filosofía... (el Corán es el mayor libro, y todo lo demás queda totalmente subordinado a él).
.....
PROGRESISTAS
En Occidente se está preparando las bases filosóficas de una islamización [1]. Técnicamente es posible y reconocido por las normas jurídicas.
Los parlamentos occidentales han usado aquellas palabras que tengan el poder de cambiar la realidad: el aborto provocado, es la eliminación deliberada y directa, por cualquier medio, de un ser humano en la fase inicial de su existencia, que se extiende desde la concepción hasta el nacimiento, se ha camuflado bajo la denominación que deforme y desdramatice la verdad y justicia: el neolenguaje progresista busca desdibujar la gravedad de esta práctica mediante el uso de terminologías ambiguas como «interrupción del embarazo», lo que en su opinión, minimiza la seriedad del aborto en la opinión pública. [2]
Otra es la aparición del matrimonio homosexual, cuando la palabra y concepto "familia y matrimonio", en todas las épocas, civilizaciones y en nuestra tradición sólo se refería a la unión heterosexual, donde el niño tiene el derecho humano efectivo de saber quién es su padre y madre, teniendo un rostro y corazón de padre y madre. Otro mismo pasa con lo lgbt, en especial lo transexual y transgénero: un hombre puede ser mujer sin cambiar para nada su biología ni psicología, ganando con ellos los beneficios de ser mujer.
ResponderEliminarEstos cambios revolucionarios de las palabras tradicionales dará lugar a un proceso jurídico cierto y verdadero:
1. ESTATUTO PERSONAL: el parlamento puede otorgar el estatuto personal de islam, es decir, que puede tener privilegios y beneficios derivados de esta condición: matrimonio poligámico musulmán, que podrían tener diversos tipos:
a) Poligamia sororal: un hombre se case con dos o más hermanas. Se considera que este tipo de matrimonio facilita la armonía y la cooperación entre las esposas debido a sus lazos familiares preexistentes.
b) Poligamia no sororal: En este caso, un hombre se casa con múltiples mujeres que no están relacionadas entre sí. Aunque menos común que la poligamia sororal, sigue siendo permitido bajo la ley islámica.
c) Poligamia temporal: También conocida como matrimonio "mut'ah", este tipo de poligamia implica un contrato de matrimonio de duración temporal acordado entre un hombre y una mujer.
d) Matrimonio secreto: sujetos a diversas condiciones.
e) Matrimonio infantil: empieza civilmente hasta los 13 años, pero según las escuelas de jurisprudencia son 9 para la mujer y 15 para el varón en la jafarí; y 9 para la mujer y 12 para el varón en la hanafí [3]
2. ESTATUTO TERRITORIAL: aquí implica que un territorio (barrio, distrito, municipio) se rige ya en su generalidad y exclusividad por la ley islámica.
A ver si el progresismo izquierdista y el liberalismo, con su modificación de las palabras, abrirán la puerta de par en par al islamismo.
..........
En cuanto al alegato del P. Custodio, hay que decir bien claro lo siguiente:
A. ¿Sabe algo el fiscal de radicalismo islámico?
Se le puede exigir los estudios que ha realizado sobre este tema, a ver si está especializado, sobre todo en el momento en que hizo la querella, y estaría bien saber si ha pasado la declaración del P. Custodio a algún organismo oficial especializado en terrorismo y radicalismo islámico, para que emita un informe sobre atentados mundiales, españoles y europeos de tipo islámico, como el 11-M, por ejemplo, o los atentados de Barcelona, verbigracia.
B. No existe simplificación:
Es notorio y sabido por todos, que existe un terrorismo y radicalismo islámico que actúa a través del delito penal y el atentado. Sí, hay corrientes radicales y terroristas de base islámica, y sus intenciones y obras son evidentes y palmaria. Punto final.
C. No hay ninguna dicotomía entre "ellos" y "otros"
Queda claro que el P. Custodio ha distinguido entre el islam que no tiene ningún tipo de violencia, y el islam que sí está radicalizado en el terrorismo. Punto final.
D. No hay exageración ni alarmismo:
Podemos irnos hacia el punto nº 1: se puede hacer el listado de atentados terroristas islamistas y sus decenas de miles de muertos, muchos de manera cruel e inhumana, y que este islam loco y sanguinario sí quiere hacer una guerra santa de invasión y conquista con la violencia. En el mundo islámico ya sabemos que la inmensa mayoría no son la minoría de tarados violentos, pero la fuerza radical, como se vió con ETA, si no se controlan, hacen mucho más daño y propaganda. Punto final.
E. No hay agravamiento por la condición de sacerdote
ResponderEliminar"...nuestra condición de sacerdotes agravaba el delito, porque, cuando hablamos, la Iglesia nos sigue. Presentaba la condición sacerdotal como un agravante de la conducta."
Se habla de los derechos humanos y libertades fundamentales del P. Custodio como ciudadano de nuestra patria y nación, España.
Pero la doctrina de la Iglesia Católica permite que todo presbítero y obispo, dentro y fuera del púlpito, tiene derecho a intervenir en política bajo dos condiciones:
1. Defensa de la Fé católica
2. Defensa de los derechos humanos básicos
F. Ejercicio de derechos humanos:
El P. Custodio, como ciudadano español y europeo, ejerce su derecho a la libre expresión:
- art. 19 Declaración Universal de los Derechos Humanos, 1948
- art. 19 Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, 1966
- art. 10 Convenio para la protección de los Derechos Humanos y de las Libertades Fundamentales, 1950
- art. 11 Carta de los Derechos Fundamentales de la UE, 2007
- art. 20 Constitución Española, 1978
- canon 212 Código de Derecho Canónico, 1983
G. Evidencia:
Vamos al punto nº 1: informes oficiales sobre atentados mundiales y acciones de guerra del radicalismo islamista: pruebas concretas, ciertas, reales, evidentes, históricas y oficiales. Con los datos científicos -atentados e ideología de los grupos- se desvanece toda acusación de prejuicios, estereotipos y opiniones personales, hay un análisis objetivo de la realidad.
INFORME OIET
El informe OIET (Observatorio Internacional de Estudios sobre Terrorismo: Anuario del Terrorismo Yihadista 2022, 03 de mayo 2023, entre muchísimos informes y documentos, informa de diversas cuestiones:
1. Aumento de la actividad terrorista (2.270 atentados) con 8.305 víctimas;
2. El Sahel como epicentro mundial del terrorismo yihadista (¿qué fue de aquel secuestro de niñas y mujeres de Boko Haram?)
3. Los ataques del Daesh y su proyecto de califato
4. La identificación de los poblados y aldeas cristianas como objetivo de las organizaciones yihadistas, especialmente en República Democrática del Congo (provincias de Kivu e Ituri) y en Mozambique (provincia de Cabo Delgado)
5. La creciente fase de descentralización y diversificación del movimiento yihadista global de su actividad, que le ha permitido expandirse por nuevas regiones
6. La continuidad del modus operandi terrorista en Europa desde 2017, caracterizado por atentados —generalmente con armas blancas— cometidos por individuos (auto) adoctrinados y radicalizados a través de medios online;
7. El mayor interés de Daesh y Al-Qaeda en explotar las rivalidades y los conflictos locales y regionales en vez de en la agenda global
H. Otras evidencias
1. Se puede preguntar sobre cuántos cientos de atentados se han evitado por los informes de los servicios secretos de Marruecos
2. En la historia de España con el Al-Andalus tiene aspectos de violencia:
796 d.C.: Represión de los musulmanes contra una revuelta de autóctonos en Córdoba, resultando en el exilio de 20.000 familias.
815 d.C.: Abderramán II promulga un edicto en Córdoba que castiga con la muerte a los blasfemos y encarcela a líderes cristianos. Se lleva a cabo una depuración de la administración y se destruyen iglesias.
817 d.C.: Un levantamiento de conversos forzados en Córdoba conduce a la expulsión de sus habitantes.
900 d.C.: Se prohíbe a los cristianos de Córdoba construir nuevas iglesias.
976 d.C.: Almanzor, en Granada, lleva a cabo una inquisición y quema la biblioteca real de al-Hakam II.
981 d.C.: Almanzor saquea Zamora y Barcelona, causando devastación y esclavitud.
997 d.C.: Almanzor destruye Santiago de Compostela y hace prisioneros a miles de cristianos.
1010 d.C.: Comienzan masacres de judíos cerca de Córdoba.
1066 d.C.: Masacre de miles de judíos en Granada.
1102 d.C.: La población cristiana de Valencia huye de las persecuciones islámicas.
1125 d.C.: Cristianos de Granada buscan refugio en el norte cristiano.
1146 d.C.: Éxodo masivo de cristianos de Sevilla debido a la invasión almohade.
3. Existen dos libros que informan de los extremismos islamistas y han elaborado la lista de ideólogos:
ResponderEliminar- Los fundamentos del Islam, de Adel-Th. Khoury (Einführung in die Grundlagen des Islams)
- Antonio Elorza, Umma. El integrismo en el Islam.
Los grandes ideólogos del integrismo o islam de la yihad fueron según los libros:
1. Ibn Taymiyya (Gobierno de la Sharía o Siyasa Shar'iyya; la hisba u obligaciones respecto a Alá)
2. Wahabismo: Muhammad Ibn Abdul-Wahhab, el libro Kitab al-Tawhid o Libro de la unicidad.
3. Salafí: Al-Afghani; Muhammad Abduh, libro Risalt al-Tawhid o Teología de la unicidad
4. Hasan al-Banna y los Hermanos Musulmanes: libro Nahw al-Nur o Hacia la luz; Credo de los HHMM;
5. El Estado islámico: Abul A'la Maududi
6. Sayyid Qutb: Yahiliyya o ignorancia primordial: Occidente está asimilado al estado de ignorancia natural de los pueblos preislámicos de Arabia, por lo que contra la ignorancia (yahiliyya), islam.
7. Chiismo revolucionario de Alí Shari'ati
8. El Gobierno de Alá del Imán Jomeini y la Revolución Islámica
9. La utopía islámica de Alí Jamenei
10. Populismo violento del FIS de Alí Belhach
11. La islamización mundial de Hasan al-Turabi
12. Diversos autores:
a) Abu Talal al-Qasimi: cocreador del grupo Asamblea del Islam, Al-Gama'a al-Islamiyya
b) Jeque Omar ahmed alí Abdurrahman: el jeque ciego, cocreador del anterior grupo
c) Osama bin Laden: la yihad contra EEUU
d) Mustafá Setmarian: la yihad global
4. El Islam ha practicado el esclavismo de europeos y africanos, eso se puede ver en Wikipedia:
1. Esclavitud blanca
2. Secuestros turcos
3. Esclavitud en el Imperio otomano
4. Comercio berberisco de esclavos
5. Comercio árabe de esclavos
6. Comercio transíndico de esclavos
7. Esclavitud en África: "En el África contemporánea se practica todavía la esclavitud, pese a ser ilegal."
Han habido 2,5 millones de europeos esclavizados por los turcos y 17 millones de esclavos africanos que los otomanos islámicos
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CONCLUSIÓN
¿Cuál es la competencia y capacidad del fiscal en temas de radicalismo yihadista y terrorismo islamista, ha pedido informes oficiales?
¿Los fiscales protegen a los ciudadanos patriotas y honrados, defensores de la nación indivisible, o son vulgares correas serviles de amordazamiento y represalia del PSOE de Sánchez?
¿Se han pensado que somos esclavos de la colonia ideológica del faraón-dios Sánchez? Sánchez dijo que el Fiscal General del Estado es del gobierno, de su gobierno ¿De quién es el FGE? ¡Del Gobierno!...
El PSOE de Sánchez sabe que hay medios digitales y personalidades que están fuera de la agenda de sometimiento mental de los ciudadanos, que son independientes de los medios oficiales prostituidos por las subvenciones, y que dan un discurso o narrativa que aportan valor y votos, ilusión y despertar de la conciencia, en definitiva, contrainformación al adoctrinamiento del poder.
Por tal razón, el PSOE de Sánchez está en el nuestro "ya hoy ahora" en modo tirano-dictador en guerra total contra los derechos humanos y libertades fundamentales de expresión, opinión, conciencia, divulgación e incluso difusión de información veraz de los ciudadanos, entre ellos, el P. Custodio.
Por eso, las represalias potenciales se juegan entre los fiscales de odio y fiscales de vido, entre otros medios de represalia -bulos, rumores, inspecciones...-
Y lo mismo pasa en la Iglesia: Francisco no quiere a los tradicionalistas, que impugnan todos sus garrafales errores doctrinales, por eso su intervención es para amedrentar a toda réplica justa en ejercicio de los derechos humanos amparados en el canon 212 CDC, y en defensa preferente de la Fé católica y la preferente salvación de las almas (canon 1752 CDC).
Sánchez y Francisco, dos vidas paralelas...
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[1] abc.es/internacional/abci-si-matrimonio-derecho-poligamia-tambien-dice-lider-musulman-italiano-201608080055_noticia.html
[2] infocatolica.com/?t=noticia&cod=49415
[3] diario16plus.com/matrimonio-de-menores-desmontando-mitos-islamofobos/
es.wikipedia.org/wiki/N%C3%BAbil
Ha escrito un manual.
EliminarQuizás el problema del P. Custodio es la generalización de su afirmación.
Hoy ha aparecido un artículo providencial:
Eliminar¿Cuántos musulmanes apoyan la violencia, matar apóstatas o adúlteras? Un par de estudios lo exploran - Religión en Libertad [1]
Unos estudios [2] determinan que, en general, la emigración de base musulmana, en sus diferentes escuelas, da la impresión de que se integran bien, pero una serie de preguntas presentan elementos inquietantes, relativos a una serie de temas, tanto en España como en el mundo. Estos elementos son la aceptación por minorías, grandes o pequeñas, sobre unas cuestiones relevantes para la vida social, s.e.u.o.:
1. Implantación de la Sharia como constitución y ley fundamental (en Marruecos 83%)
2. Uso de la violencia para la implantación de la Umma y contra los que no sean de su religión
4. En España 2,2 millones de musulmanes, de los que unos 950.000 tienen la nacionalidad española.
Si un 5% fueran extremistas peligrosos, o islamistas radicalizados, hablaríamos de unos 110.000 extremistas peligrosos o radicalizados.
5. Funcionamiento de tribunales islámicos en España y Europa
6. El Islam como superior a toda religión
8. Uso de suicidas con bombas contra civiles en defensa del Islam (30% en Egipto, 15% en Turquía)
9. Pena de muerte para quien apostate del Islam y la lapidación de las adúlteras (menos de la mitad de musulmanes egipcios)
10. Poligamia de 4 mujeres (la mayoría que lo aceptan son los musulmanes africanos)
Los estudios pueden leerse en el artículo y en los enlaces, hay más detalles que han de ser leídos.
CONCLUSIÓN
Lo que parece muy seguro es que se da una acción paralela y en el mismo sentido, entre progresistas izquierdistas y liberales, en destruir los conceptos de vida, familia y matrimonio, educación paterna a los hijos y bien común moral, cosa que apoyan los musulmanes junto a los cristianos.
Pero a esta labor de destrucción cultural occidental, a su vez existe lo musulmán como religión con proyecto de civilización de sustitución, y de otro lado, la verdadera bomba atómica demográfica de África, el único continente que estallará demográficamente en 2050.
Por tanto, hay dos tormentas perfectas: los progresistas y liberales, que fomentan la cultura de la muerte y la ideología de género que aniquila la demografía española, donde cada día el país pierde 200 nacidos en España y gana 1.500 extranjeros; y de otro lado, lo musulmán, no por conspiración sino por su propia esencia natural (al menos hasta hoy) es prodemográfico y favorable a la educación de los hijos por los padres.
De todas maneras, no crean lo que expongo, sino que lean más de lo que aquí se indica y compartan al espacio común cívico lo que lean y descubran.
Lo claro es que del 2025 al 2050, en 25 años vamos a ver nuevas problemáticas que van a dejar ridículas lo de constitucionalistas-independentistas, rojos y fachas, Franco-Cataluña...
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[1] religionenlibertad.com/ciencia_y_fe/496880473/cuantos-musulmanes-apoyan-violencia-matar-apostatas-adulteras-estudios-sondeos.html
[2] Estudio del Observatorio Andalusí (2022) sobre la población musulmana en España.
Estudio de Metroscopia (2011) para el Ministerio del Interior sobre valores y religiosidad de inmigrantes musulmanes en España.
Estudio de Pew Research (2018) sobre la percepción del Islam en España.
Estudio del Pew Research Center (2013) sobre valores religiosos en 39 países con gran presencia islámica.
Enlaces:
- comisionislamica.org/2022/03/14/estudio-demografico-de-la-poblacion-musulmana/
- interior.gob.es/opencms/pdf/archivos-y-documentacion/documentacion-y-publicaciones/publicaciones-descargables/extranjeria/Valores-actitudes-y-opiniones-de-los-inmigrantes-de-religion-musulmana-NIPO-126-11-022-1.pdf
- pewresearch.org/religion/2018/05/29/being-christian-in-western-europe/
- pewresearch.org/religion/2013/04/30/the-worlds-muslims-religion-politics-society-overview/
- pewresearch.org/religion/wp-content/uploads/sites/7/2013/04/worlds-muslims-religion-politics-society-full-report.pdf
Donde las dan las toman...
ResponderEliminar¿Podría exterderse un pelín más en lo de tomar y dar? Quiénes dan y quiénes toman?
EliminarÉsto dependerá si mete o no las narices la Alcaldesa que expulsó a Mosén de su Parroquia de Hospitalet !!!
ResponderEliminarEsa moza es agente de Sánchez en plaza, pues ya le va bien meter las narices bien metidas, eso da votos
EliminarYo estoy y estaré siempre con Mosén Ballester.
ResponderEliminarVIVA CRISTO REY 👑👑👑
Pues yo no!
ResponderEliminarLe tengo en mis oraciones Mosén.
ResponderEliminarHace demasiado tiempo que le han montado un akelarre al Mosén, a derecha e izquierda.
ResponderEliminarPero no podrán con él.
Anónimo10 de mayo de 2024, 16:12
ResponderEliminarCoatjutor = Vicario. Según el diccionario, c. f. :
Coatjutor: Eclesiástico que tiene título y disfruta dotación para ayudar al cura párroco en la cura de almas.
Vicario: Persona que en las órdenes regulares tiene las veces y autoridad de alguno de los superiores mayores, en caso de ausencia, falta o indisposición.