viernes, 29 de junio de 2018

La Glosa Dominical de Gérminans

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 * Palabras del Papa Benedicto XVI en el Ángelus del Domingo 1 de julio de 2012, 
 coincidiendo con el Domingo XIII del Tiempo Ordinario del Ciclo B.

Este domingo, el evangelista san Marcos nos presenta el relato de dos curaciones milagrosas que Jesús realiza en favor de dos mujeres: la hija de uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo, y una mujer que sufría de hemorragia (cf. Mc 5, 21-43). Son dos episodios en los que hay dos niveles de lectura; el puramente físico: Jesús se inclina ante el sufrimiento humano y cura el cuerpo; y el espiritual: Jesús vino a sanar el corazón del hombre, a dar la salvación y pide fe en él.
En el primer episodio, ante la noticia de que la hija de Jairo había muerto, Jesús le dice al jefe de la sinagoga: «No temas; basta que tengas fe» (v. 36), lo lleva con él donde estaba la niña y exclama: «Contigo hablo, niña, levántate» (v. 41). Y esta se levantó y se puso a caminar. San Jerónimo comenta estas palabras, subrayando el poder salvífico de Jesús: «Niña, levántate por mí: no por mérito tuyo, sino por mi gracia. Por tanto, levántate por mí: el hecho de haber sido curada no depende de tus virtudes» (Homilías sobre el Evangelio de Marcos, 3).
El segundo episodio, el de la mujer que sufría hemorragias, pone también de manifiesto cómo Jesús vino a liberar al ser humano en su totalidad. De hecho, el milagro se realiza en dos fases: en la primera se produce la curación física, que está íntimamente relacionada con la curación más profunda, la que da la gracia de Dios a quien se abre a él con fe. Jesús dice a la mujer: «Hija, tu fe te ha salvado; vete en paz y queda curada de tu enfermedad» (Mc 5, 34). 

https://2.bp.blogspot.com/-PkchxL5ClZE/VY0bsbke4xI/AAAAAAAAHhI/8NI33it9uBY/s400/benedicto.jpgPara nosotros estos dos relatos de curación son una invitación a superar una visión puramente horizontal y materialista de la vida. A Dios le pedimos muchas curaciones de problemas, de necesidades concretas, y está bien hacerlo, pero lo que debemos pedir con insistencia es una fe cada vez más sólida, para que el Señor renueve nuestra vida, y una firme confianza en su amor, en su providencia que no nos abandona.

Jesús, que está atento al sufrimiento humano, nos hace pensar también en todos aquellos que ayudan a los enfermos a llevar su cruz, especialmente en los médicos, en los agentes sanitarios y en quienes prestan la asistencia religiosa en los hospitales. Son «reservas de amor», que llevan serenidad y esperanza a los que sufren. En la encíclica Deus caritas est, expliqué que, en este valioso servicio, hace falta ante todo competencia profesional —que es una primera necesidad fundamental—, pero esta por sí sola no basta. En efecto, se trata de seres humanos, que necesitan humanidad y atención cordial. «Por eso, dichos agentes, además de la preparación profesional, necesitan también y sobre todo una “formación del corazón”: se les ha de guiar hacia el encuentro con Dios en Cristo que suscite en ellos el amor y abra su espíritu al otro» (n. 31).


Pidamos a la Virgen María que acompañe nuestro camino de fe y nuestro compromiso de amor concreto especialmente a los necesitados, mientras invocamos su maternal intercesión por nuestros hermanos que viven un sufrimiento en el cuerpo o en el espíritu.

2 comentarios:

  1. Totalmente de acuerdo con el Sr. Valderas1

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  2. Tres grandes Papas1 de julio de 2018, 13:56

    Los tres papas grandes del Concilio fueron Pablo VI con Populorum progressio (1967), que es la mejor Constitución para cualquier país, el Credo del Pueblo de Dios (1968), que contiene los dogmas más importantes, y la Humanae vitae (1968), verdadera Constitución de la vida y la familia.

    Nada que comentar en relación al tándem San Juan Pablo II y Benedicto XVI, sin duda, los dos mejores papas que ha tenido la catolicidad.

    A destacar lo que dijo Ratzinger, las dos grandes encíclicas de la Veritatis splendor, sobre las verdades católicas (hoy olvidadas por alguien y álguienes), y la continuación de Humanae vitae, la Evangelium vitae, sobre la vida (aborto y eutanasia).

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