Los sacerdotes que se esfuerzan en ser fieles

Una vez más, hemos dejado que sean nuestros enemigos los que les pongan nombre a las cosas y describan la realidad de la Iglesia. Nos hemos tragado el anzuelo que quisieron hacernos tragar: que hay que ir por la vida prevenidos contra los sacerdotes, porque su inclinación a la pederastia es consustancial al sacerdocio (claro, ahí está el celibato que tan odiado es dentro y fuera). Y nos hemos tragado el anzuelo.

Qué ocurre cuando los medios nos machacan sobre el incesto? Pues ocurre que ante cada padre que ves con un hijo menor, te planteas si no será ése uno de los casos. ¡Horrible! La insistencia de los medios en esos casos, te induce a la duda, y te la reviste de legitimidad.

Los padres que abusan de sus hijos son rarísima excepción. Pero el hecho de que todos los días te informen de abusos de padres contra los hijos, hace que parezca algo muy corriente. Es así como funcionan los medios y como se forma la opinión pública.

Pues con la pederastia respecto a los curas ha ocurrido lo mismo. Son proporcionalmente poquísimos (la intuición me dice que menos que los padres incestuosos). Pero los medios han insistido tanto, que quedan todos los curas tocados por la sospecha. Dios les premie su heroicidad. Y Dios limpie la basura de la Iglesia en méritos a la sangre de Cristo, por supuesto; pero también en méritos al sacrificio de la inmensa mayoría de buenos curas que han de soportar la sospecha y con demasiada frecuencia las hirientes miradas de sospecha.

Están pasando los sacerdotes horas muy duras. Cuán distintas serían las cosas si el Papa y los obispos mostraran no sólo indignación por las víctimas, sino su apoyo y defensa en voz alta de las víctimas de efectos colaterales, como son los sacerdotes que se inmolan con Cristo, los que anuncian la paz y el evangelio, como dice san Pablo en su Carta a los Romanos.
Hasta ahora eran ustedes signo de contradicción para el mundo. Diríase que también lo son para sus propios obispos.

No lo conocí, obviamente, pero se lo oí a protagonistas. Cuando en los años de plomo de la primera mitad del decenio de los treinta en España, muchos sacerdotes eran insultados, salían defendidos por sus propios fieles. Es hora de preguntarse si arrimamos el hombro y les prestamos todo nuestro cariño y solidaridad.

Hace más de diez años, cuando empezó a ocupar la primera página de los periódicos norteamericanos la pederastia de determinados sacerdotes, los protestantes de Estados Unidos aprovecharon la situación para denigrar a la Iglesia Católica. Estábamos en Paris o en Berlín, no recuerdo bien. En la mesa, un wasp (white anglo-saxon protestant), que despotricaba unfano contra la Iglesia Católica. Le replicó un comensal francés, que hablaba inglés y alemán como los ángeles, mostrándole que la Iglesia Católica era mucho más que ese reducto y que se ocupaba de sectores de la sociedad a los que el afán de dinero y la dicotomía egoísta entre winners y loosers había hundido. A veces la defensa no tiene por qué andarse por las armas de la alta dialéctica doctrinal. El ejemplo de tantos sacerdotes abnegados es el mejor testimonio de la verdad de la Iglesia de Cristo. Benditos sean.

Muy cierto su relato. Y creo que pueden venir tiempos muy peores que se abastecerán de toda esa industria experta en elaborar pederastas a los 40-50 años de los supuestos hechos. Todos tenemos algo de culpa, ya que los laicos en general en vez de ovejas, tendemos a ser una colección de borregos que todavía no hemos despertado a la alta misión que por nuestro bautismo estamos comprometidos.

Goyo.
Gracias Mn. Francesc por su escrito y por intentar vivir de cuerdo con su sacerdocio. Todo cuanto dice es verídico y se puede comprobar, desgraciadamente, en muchas de las parroquias de nuestra querida Catalunya. Yo conozco sacerdotes entregados a su misión y que se encuentran solos ante esta sociedad y algunos de sus propios feligreses. Siempre me he preguntado: ¿Dónde están los obispos? La principal misión de éstos es la de cuidar de sus presbíteros. Pero no lo hacen. Deben tener otras obligaciones más importantes para la Iglesia y si es así, están totalmente equivocados y no cumplen con su misión. Hemos de pedir a Nuestro Señor Jesucristo que su Espíritu actúe con determinación y haga que todos los sacerdotes realmente comprometidos encuentre en Él su apoyo. María Auxiliadora escuchas nuestras plegarias.

podría decir que estoy casi de acuerdo en todo aunque algunas cosas no me parecen muy acertadas

Mn. Francesc,

Muchos de nosotros apreciamos lo difícil que es ser sacerdote actualmente y, como usted, hemos llegado a las mismas conclusiones que usted detalla.
Yo misma me he ido acercando poco a poco a la Misa Tradicional, en la que, he notado abundan los varones. Algo que no ocurre en la NO, en las que las mujeres son una gran mayoría. Es algo curiosos pero que muchos ha señalado como algo unido a la feminización de la Misa N.O., que tanto daño ha hecho a la Misa, en su esencia.
Es una gracia que en Barcelona capital haya una capilla en la que se pueda oír y una bendición que va calando, si uno persevera, como la lluvia o rocío. Al final, y como usted menciona, la revolución en la liturgia católica de siempre ha culminado en la cosecha que se ve por doquier en la Iglesia católica. Lex orandi, lex credere.
En fin, he sentido pena al leer sus reflexiones porque es cierto que la mayoría de los sacerdotes son fieles y desean conseguir y seguir aquello para lo que se consagraron. Los fieles no lo valoran, en muchas ocasiones, y no los arropan en sus necesidades como personas en otras. Vida solitaria, la mayoría de las veces, y complicada si son fieles a la verdadera, recta doctrina de siempre.
Sepa no obstante, que muchos de nosotros rezamos por los sacerdotes como usted, rogando que no abandonen, que se mantengan fieles, que no dejen a Cristo y a su Iglesia porque qué haríamos sin ellos.
Que Dios lo bendiga a usted y a todos los buenos pastores que nos guían en el camino de la fe.

Lo nuestro, lo natural en los católicos, debiera ser orar por sus sacerdotes, ayudarles en su ministerio colaborando con ellos, valorando su insustituible labor en la celebración de la misa...¿Hay sacerdotes que no responden a la dignidad de su ministerio...? Pues sí; también hay católicos que no responden a la dignidad de su estado de casados. Una pena, sí, pero un motivo más para darnos cuenta de lo débiles que somos y lo necesitados que estamos de ayuda de los demás hermanos en la fe. ¿Con eso se justifica o minimizan las faltas? No, simplemente que tampoco debemos creernos a salvo del mal...

Tenga en cuenta que también sucede que muchos sacerdotes no se sienten queridos y respetados por los fieles cuando sí lo son. Por ejemplo, conozco el caso de un sacerdote que atendía a varios pueblos, estaba incómodo y se sentía poco querido y solitario, y hace un año le cambiaron de parroquia. Se sorprendió y no daba crédito a la multitud de homenajes de agradecimiento que le dispensaron en cada pueblo. Supongo que lo mismo sucederá en muchos casos. También sucede que es más complicado manifestar afecto a los sacerdotes. Y tenga en cuenta que a los laicos tampoco les van diciendo la gente que les aprecia. Gran parte de las relaciones sociales se dan entre colegas. La disminución del número de sacerdotes ha hecho que estos tengan menos colegas y les falten relaciones.

Coincido y abundo en el enorme error de la posición del sacerdote en el novus ordo. Cara a los fieles parece que la misa es un diálogo entre el sacerdote y los fieles, en vez de la renovación de todos juntos del sacrificio de la cruz. El sacerdote, sin quererlo, se convierte en protagonista. Sabemos que a cualquiera que le dan un micrófono se vuelve peor. No hay más que ver la cantidad de frikis que pululan por la televisión. El protagonismo desconcierta y vuelve tarumba a cualquiera. Me da la impresión que esto ha sido causa de muchas secularizaciones. Para defender que el sacerdote esté cara a los fieles en la misa sólo se da un argumento: que no les de la espalda. Me parece que este único argumento demuestra justo lo contrario. Pues este no dar la espalda a los fieles supone que se está considerando la misa como un diálogo entre el sacerdote y los fieles, justo lo que no es.

En la penitencia el sacerdote tampoco se dedica a decirle al fiel lo bueno que es. La carta del Papa al pueblo de Dios es un acto penitencial.
¿En qué mundo vive? Porque esto que dice es como si viviera en otro mundo:

“La vorágine informativa nos ha arrastrado a pensar únicamente en los sacerdotes malvados…porque la intención de los medios, dominados por eso que tan ampulosamente llaman “progreso”, era que a fuerza de machacar con los mismos escándalos”

No, no han sido los medios progres los que en estos últimos dos meses han difundido la imagen del sacerdote como malvado. Han sido medios que se dicen católicos, que se autoproclaman como los ortodoxos. Esto es una evidencia. Y han quedado auto retratados como grupos heréticos pelagianos y gnósticos, cuya existencia señaló el Papa en abril pasado en la Gaudete et Exsultate. Precisamente, y como es lógico, han sido estos grupos heréticos pelagianos y gnósticos, desde dentro de la Iglesia, quienes han organizado este brutal y farsante ataque con la Iglesia y el Papa. Lo que es lógico, siendo heréticos y sintiéndose señalados y atacados.

Habla del martirio del sacerdote. Así es el cristianismo y así debe estar dispuesto el sacerdote. Por desgracia, en esta diócesis y las adyacentes casi no se ha oído ninguna voz de sacerdotes contra las continuas profanaciones de Iglesias que suceden organizadamente desde hace unos años, intensificadas en el último. Ni un obispo. Ni de esas diócesis ni de la Conferencia Episcopal Española. Ni el Vaticano. Y con muchos sacerdotes siendo activos profanadores. El miedo entre los sacerdotes es mucho y muy clara la actitud colectiva de evitarse no ya el martirio sino cualquier problemilla. Cualquiera sabe que las profanaciones están organizadas por los mismos grupos heréticos que estos últimos meses atacan con brutalidad y farsa a la Iglesia y al Papa.

Muchas gracias, Mn. Francesc, por este escrito impresionante, estremecedor. Santa Teresita de Lisieux pedía que se rezara por los sacerdotes: cuánta responsabilidad hay en ese ruego y qué indispensable se percibe.
La verdad de vida testimonial por una parte y la verdad de la vida de la Iglesia en su jerarquía por otra son igualmente necesarias. Con la primera se puede ilusionar y atraer a muchos fieles desencantados o a personas apartadas de Dios; con la segunda, se corroborará que la jerarquía no desmerece en nada buscando la limpieza de la Iglesia y no teniendo miedo ejercer su autoridad (el asunto de los abusos, entre otros, es algo enormemente horrendo. El encubrimiento no sirve más que para añadir horror).
Es del todo cierto que hoy no se habla ni en homilías ni en otros espacios sobre los Novísimos. Quizá por eso hay una frecuente tendencia errónea a la mundanización y a sumarse a lo social o políticamente correcto. Hoy domingo, a propósito de las lecturas de la Misa con el tema del divorcio, he oído decir cuatro veces al celebrante "violencia machista". Sin embargo, sobre todo desde 1970 no es infrecuente que sea la mujer la que abandona unilateralmente sin más al marido que se ve abocado forzosamente a un divorcio indeseado. En las miles de misas a que he asistido jamás escuché una prez por los miles de padres ex maridos que a partir de una separación-divorcio no pudieron ver a sus hijos o encontraron grandes dificultades para ello. Asimismo, muchísimos abuelas y abuelos dejaron de ver a sus nietos sin mediar explicación. Mi hermano murió a los 68 años sin ser visitado en el hospital por su hijo (ni por la nuera) y sin conocer a su nieto de cuatro años. Mi madre murió a los 93 igualmente sin conocer al bisnieto. La violencia femenina se calla, se oculta, no existe. El maltrato psicológico es más difícil de describir y de objetivar, es cierto. Es un error colosal con esa estrategia de lo supuestamente correcto instar a que se crea que las mujeres, así, son mejores que los hombres. ¡Por favor!
Necesitamos con urgencia que esos sacerdotes buenos, que los hay, reciban cariño y apoyo, consideración y aprecio. Y necesitaríamos que los "correctos" se replanteen de raíz si de verdad quieren servir a Dios o al mundo.

Es usted muy astuto Mn Espinar, si los sacerdotes y la Iglesia Católica ha pecado en inmoralidad sexual, es por culpa de esa ciénaga llamada sociedad. El muerto no puede estar dentro de la Iglesia Romana- que no huela mal- siempre debe estar fuera...los malos son los otros siempre, los ateos, los protestantes..muy astuto Mossen , muy astuto...

Stilum Curiae, el blog del periodista italiano Marco Tosatti, el que ayudó en el famoso informe Viganò, consigue 6 millones de visitas sólo dos años después de su creación.

www.marcotosatti.com/2018/10/06/stilum-curiae-bilancio-di-due-anni-di-vita-oltre-sei-milioni-di-visualizzazioni-piu-di-44-000-commenti-grazie/

Un pequeño gran Germinans italiano, de crítica a esta Iglesia en salida y en caída, que no tiene miedo a preguntar y recriminar a Francisco:

"Hoy es el cuadragésimo segundo día en que el pontífice reinante [Francisco] aún no ha respondido [a Viganò].

¿Cuándo supiste que McCarrick era un hombre perverso, un depredador homosexual en serie?

¿Es verdad o no es verdad que Mons. Viganò le advirtió el 23 de junio de 2013?

Joseph Fessio, sj [fundador editorial Ignatius Press]: "Se un hombre. Levántate y responde".

Estuvo en La Stampa, pero su criterio personal le creó un ambiente hostil y se fue.

Cualquier persona, y los sacerdotes también, si queremos que nos estimen,que nos aprecien y nos quieran nos lo debemos ganar.

Mn. Francesc,
He leído varias veces su escrito. Me viene a la memoria la frase de la Sagrada Escritura: ¿Echa en falta las cebollas de Egipto?

No me extraña que los obispos no defiendan a sus sacerdotes fieles. Porque en el fondo, no les conocen. Y en boca cerrada no entran moscas, no vaya a ser que luego digan que protegían a corruptos.

Me llama la atención tanta insistencia y fijación en el tema sexual al interior de la Iglesia. Por qué no se habla de los sueldos injustos que ha pagado? Por el no pago de prestaciones sociales? Por el no pago de aportes a la pensión, todo ello a innumerables trabajadores suyos que viven y han vivido necesidades económicas? Los brazos de la caridad del Papa es que hasta allí no llegan, no alcanzan? Por qué no se adoptan también medidas que permitan resarcir a las víctimas que han sufrido maltrato económico? Son muchos los fallos cometidos en todo orde, no únicamente en el sexual