Vives a Barcelona y Taltavull a Lérida o como acabar de hundir dos diócesis.

Sr. Antoninus Pius, gracias por su articulo, comprendo que cuesta sacar un tema interesante cada semana, pero el tema de la sucesión en el Arzobispado de Barcelona, debe preocupar y mucho a la Santa Sede.

Por lo visto, tanto para lo bueno como para lo malo, Barcelona es como un espejo.

Aqui podemos aplicar la frase evangélica "POR SUS FRUTOS LOS CONOCERÉIS" (MT. 7, 15-20).

Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con disfraces de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos o higos de los abrojos? Así, todo árbol bueno da frutos buenos, pero el árbol malo da frutos malos. Un árbol bueno no puede producir frutos malos, ni un árbol malo producir frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y arrojado al fuego. Así que por sus frutos los reconoceréis.

Jesús, Tú nos hablas hoy de los malos profetas, pero al mismo tiempo nos hablas de nosotros. Dices que al árbol se le conoce por sus frutos, por sus obras. Que no es suficiente con ver su tronco o su follaje para conocerlo, sino que necesitamos recurrir a sus frutos: como cuando buscaste higos en la higuera. Por eso, deseo unirme a ti, para que Tú produzcas en mí frutos de amor y de entrega.

Jesús, concédeme unirme a tu Eucaristía, para que circule tu savia por mis venas, y así pueda dar frutos que salten hasta la vida eterna.

Nosotros celebramos la Eucaristía sabiendo que su precio fue la muerte del Hijo – el sacrificio de su vida, que en ella está presente. Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cáliz, nosotros anunciamos la muerte del Señor hasta que Él vuelva, dice san Pablo (cfr Co 11,26). Pero también sabemos que de esta muerte brota la vida, porque Jesús la ha transformado en un gesto de entrega, en un acto de amor, dándole de esta forma su sentido más profundo: el amor ha vencido a la muerte. En la santa Eucaristía Él, desde la cruz, nos atrae a todos hacia Sí (Jn 12,32) y hace que nos convirtamos en los sarmientos de la vid que es Él mismo. Si permanecemos unidos a Él, entonces también nosotros produciremos frutos, y entonces ya no saldrá de nosotros el vinagre de la autosuficiencia, del descontento de Dios y de su creación, sino el vino bueno de la alegría en Dios y del amor al prójimo. Benedicto XVI, 23 de octubre 2005.

Entonces todo el tema de Omella ¿ya está pasado de moda?, ¿o es que realmente nunca ha tenido opciones más que para GG?
Ahora que el independentismo está en horas bajas y todas las encuestas no dan mayoria absoluta a los partidos soberanistas, no se entiende que se inclinen por Vives.

Por sus cargos eclesiales anteriores en Barcelona, por lógica necesaria debería de ser el nuevo arzobispo.

Pero como dice el articulista, existe el problema del nacional-progresismo eclesial barcelonés.

El nacional-progresismo es la misma carga que el nacional-catolicismo pero de signo contrario. Si uno era nacional-sindicalista y españolista, hoy es nacional-progresista y pancatalista (Paises Catalanes).

El nacional-progresismo tiene estos problemas:

1. La Iglesia está unida al poder político nacionalista y progresista: ayudas, subvenciones...

2. La Iglesia es normalizadora lingüística de las parroquias

3. La exégesis bíblica es la teoría de la búsqueda del Jesús histórico: el Jesús de los evangelios es de ficción, el Jesús de los historiadores es el verdadero: por ejemplo, en la multiplicación de los panes, dicho milagro no existió, sólo hubo el efecto multiplicador de la solidaridad de todos los presentes que compartieron la comida que cada uno tenía.

4. Su teología social es la teología de la liberación

5. Su teología moral es la cultura de la muerte y del relativismo: se opone a la doctrina de la vida, la familia y el matrimonio (Sor Forcades, Procés Constituent; Joan Estruch, "Els fills del concili")

6. Su liturgia es el progresismo: la libre elección del rito en cada ocasión, la libre inventiva del rito (Nicola Bux, "Cómo ir a Misa y no perder la fe")

7. Filosóficamente, no creen en la verdad: no aman la verdad, la han cambiado por la verdad política, de tipo mayoritaria y consensual. Es mí, tu, su verdad, o bien las verdades en plural o con categorías: científica, histórica, sociológica, religiosa. Parten de la libertad, no de la verdad o falsedad del acto: la libertad nos hace verdaderos

8. Su espíritu es sectario-mafioso: "tiene a todos sus amigos y todos son miembros activos del "nacional-progresismo", en el caso de venir aquí, los acabará promocionando..."

9. Su espiritualidad es totalmente Nueva Era: orientalismo, zen, yoga, eneagrama (la Cova de Manresa de Sant Ignasi de los jesuitas; la Escola Enneagràmica de los Jesuitas...)

10. Existen diversos temas pendientes: Hospital Sant Pau (abortos e inmuebles); congregaciones religiosas educativas (heterodoxia, Nueva Era); Institut Borja de Bioètica (cultura de la muerte); Centro Borja e Instituto de Teología Fundamental de los jesuitas (heterodoxia); caida de vocaciones y practicantes.

¿Quedaran católicos en Catalunya? Esta es la pregunta que nos hacemos, solo con "ir a España" se nota, ejemplo, Iglesia de los Capuchinos del Cristo de Medinaceli, un viernes cualquiera, día laborable, Santa Misa cada HORA, con problemas para encontrar sitio en cada una de ellas, varios confesionarios abiertos todos con cola, subida al cambril del Cristo cola qua sale de la Iglesia y da la vuelta a la manzana. ¿Tenemos algo parecido en Catalunya? la verdad NO, solo Iglesias cerradas, seminarios convertidos en hoteles, confesionarios "de adorno" y escasa asistencia en las pocas Iglesias que aun hacen esto tan raro de la Santa Misa.
NO debemos pedir un obispo debemos pedir MISIONEROS, combonianos, o no ya que han convertido la tierra catalana en un DESIERTO o tierra de misión. Todo sea por el deu pruces!!!

interesante articulo de Antoninus. los que hemos conocido a Mossen Vives sabemos muy bien como es; yo no lo voy a hacerle ninguna critica por aquello de si no puedes alabar calla; de todas formas para la diócesis de Barcelona es el más indicado; tiene las cualidades perfectas, para ejercer la misión que necesita la iglesia nacional-progresista, no tan solo de Barcelona sino de todo el orbe catalán. jaja ja...por no llorar¡¡.

Necessitem un arquebisbe, humil i sant, un home de Déu allunyat de les intrigues clericals i només preocupat per eixamplar el ramat de Déu.

¿Alguien me puede explicar qué hace Vives con la pectoral por encima de la casulla?

El nacional-catolicismo entregó el 100% de católicos al nacional-progresismo y éste los ha perdido a millones, ha perdido el 50%, tres millones y medio, como dicen los dos enlaces en GG:

- El inmenso fracaso de la Iglesia catalana (La Cigüeña)
- La mitad de los catalanes ya no se identifica con el catolicismo (La Vanguardia)

Vives teine competencia, capacidad y experiencia para ser arzobispo de Barcelona, pero su anterior adscripción al nacional-progresismo debería de hacer reflexionar a Francisco y su Curia: ¿quieren hundir Barcelona o que se reflote?; ¿hay garantías de que Vives la reflote?; si no lo hace ¿quién responderá en Roma?

Hay muchos datos para considerar al nacional-progresismo como una ideología satánica, que ha destruido a la Iglesia de Barcelona y Cataluña, y los datos objetivos que lo demuestran rabiosamente son abrumadores:

- la mitad de los catalanes no se identifica con el catolicismo
- la caída de vocaciones religiosas y sacerdotales
- los bajos índices de práctica religiosa: Cataluña es el lugar donde menos se comulga y reza

La situación eclesial de Barcelona y Cataluña es un pecado social y estructural grave, originada desde el postconcilio y en la que ha participado casi todo el Pueblo de Dios, desde el consagrado hasta el laico, religioso y teólogo, cada uno en su parte que le corresponde en este infame reparto y división del trabajo en el derrumbe y derribo de la Iglesia en la Tarraconense.

Pero el principal responsable de todo ello es Roma, el que tiene la competencia para nombrar obispos.

La política romana de nombramientos ha sido fatal, pésima, durante todo este postconcilio. Marcelo y la indigna campaña de Volem bisbes catalans, Jubany y la larga agonía del catolicismo, Carles el rechazado y Sistach, el hombre del statu quo.

Una irregularidad de nombramientos de obispos desde Roma que han acabado de hundir, tal como certifica la Vanguardia, a la Iglesia catalana hasta niveles nunca vistos de heterodoxia, abandono, indiferencia, hostilidad, deserción y aburrimiento.


El Congreso de Pastoral de las Grandes Ciudades organizado en Barcelona, significó aquella sabiduría popular de "mal de muchos, consuelo de tontos". Pero la responsabilidad directa de lo que ha pasado en Barcelona es del "entorno" y "contexto" propios y exclusivos de Barcelona. Los desastres de París son los de París, no los de Barcelona.

Vives parece el candidato preferido del Opus, de Fainé que sabrá mucho de los dineros del coprincipado.

Me ha sorprendido siempre ese cortejeo de Mn. Vives con el OD en los últimos años, cuando siempre le he identificado como muy lejano a esa espiritualidad, no con manifestaciones públicas; pero sí con sus silencios. Incluso recibió al Prelado. Mn. Echevarría en el aniversario de la ruta de los Pirineos por San Josemaría Escrivá de Balaguer, huyendo de la zona republicana durante la Guerra Civil.

Todo ello no quiere decir, ni muchísimo menos que el OD apoye su candidatura como arzobispo de Barcelona, pues no puede apoyar nada de lo que Anónimo de las 20.35 expone. El Opus Dei no es corporativo, a nivel particular, sus miembros pueden opinar pero jamás en su representación. Lo que en realidad lo que el OD enseña y quiere son sacerdotes y obispos santos, y que dediquen su ministerio sólo para atender espiritualmente a las ovejas que les han sido encomendadas, y nada más. Para nacionalismos y politiqueos ya se dedican otros.

Si llega a venir, como mucho estará unos 9 o 10 años....... que el Vives ya es un abuelo yeye que tiene casi 67 primaveras..... un chaval.