“El infanticidio y el aborto son crímenes abominables” (Gaudium et spes, 51)
La noticia publicada por el Diari de Barcelona el pasado 10 de noviembre, que anuncia la habilitación de un espacio en el Hospital Dos de Mayo —fáctica extensión del Hospital de Sant Pau— para practicar abortos “quirúrgicos” (aquellos en los que la ecografía nos muestra al bebé de unos cuantos meses), no es solo un escándalo sanitario. Es una bofetada a la conciencia cristiana de Barcelona. Y lo que es aún más grave: si se acaba realizando, será la prueba definitiva de la claudicación moral del Arzobispado de Barcelona, que habrá optado por mirar hacia otro lado antes que enfrentarse a la Generalitat del “católico” presidente Illa y defender la vida inocente.
Pero, ¿cómo hemos llegado hasta aquí? En 2015, el sacerdote José Ramón Pérez, representante del Capítulo Catedralicio en la Administración del Hospital de San Pablo, advertía con firmeza que “la Iglesia abandonará el Sant Pau si se practican más abortos”. Hablaba de bloquear el funcionamiento del centro, de “morir matando”, si era necesario. ¿Dónde están ahora esas voces? ¿Dónde está la resistencia? ¿Dónde está el Cabildo Catedralicio? Hasta ahora silencio. Silencio cómplice. Silencio culpable.
Durante más de una década, el Hospital de Sant Pau —con participación eclesial en su patronato— no practicó abortos por la presión de los católicos que se manifestaron ante el hospital durante más de cinco años. El Arzobispado (el cardenal Omella) asumió claramente esa reivindicación. Entonces fue una luz en medio de la oscuridad. Pero ahora, bajo la presión de grupos feministas y la imposición de una Generalitat y un Ayuntamiento que legislan contra la ley natural, esa luz se apaga. Y lo hacen dando a entender que cuentan con la bendición tácita de quienes fueron constituidos como guardianes de esos valores.
Elisa Llurba, jefa de Ginecología y Obstetricia del Hospital de la Santa Creu y Sant Pau
El artículo del Diari de Barcelona lo deja claro: el 80% del personal de ginecología del Hospital de Sant Pau no es objetor al abominable crimen del aborto (es decir, hablando en plata, que el evidente infanticidio es perfectamente compatible con la buena conciencia de ese 80% de personas de bien y médicos con una deontología profesional irreprochable). La responsable del servicio, Elisa Llurba, alumna aventajada y lamentable sucesora en el cargo del Dr. Calaf -abortista compulsivo-, lo celebra como un avance, como no podía ser menos (y por la marcha que lleva, es posible que no pare hasta que pueda presumir del gran hito humanitario del aborto por nacimiento parcial). Ha tenido que tragar una moratoria de diez años y quiere resarcirse. Las asociaciones feministas lo aplauden como una victoria. Y el Arzobispado, de momento al menos, calla. No hay comunicados. No hay protestas. No hay excomuniones. Total, ¿para qué?, si todos van al Cielo finalmente. No hay defensa de los no nacidos. Sólo un pavor a perder el estatus social que les ofrece a algunos el colaboracionismo con el Gobierno.
La Generalitat y el Ayuntamiento de Barcelona, miembros del patronato junto al Arzobispado, han tendido a este último una trampa saducea: Aunque los servicios que presta habitualmente el Dos de Mayo lo convierten en una efectiva extensión del Hospital de Sant Pau, salvan los escrúpulos eclesiásticos llevando los infanticidios al vecino Hospital Dos de Mayo, realizándolos con el personal ginecológico del Sant Pau, sí, pero materialmente fuera de él.
Casi igual que en Andorra, donde legalizarán el aborto ante las narices del copríncipe obispo de Urgel, pero cometiéndolos, a gastos pagados, fuera del Principado, lo que exoneraría farisaicamente la responsabilidad de la Santa Sede en el resultado final.
Por otro lado, los abortos que se confían a un hospital del nivel del Sant Pau son los quirúrgicamente difíciles, los que no pueden hacer en los chiringuitos abortistas de barrio. En Sant Pau se realizarán los abortos eugenésicos (es el diagnóstico que legitima todos los abortos avanzados), los de muchísimas semanas de gestación, convirtiendo así en infanticidas a los ginecólogos del hospital cogestinado por el Arzobispado de Barcelona.
Así pues, el Arzobispado de Barcelona y el Cabildo que la representa en la Muy Ilustre Administración del hospital, de momento parecen preferir la comodidad institucional a la cruz de Cristo: la diplomacia con los verdugos antes que por la defensa de los inocentes. ¿Traicionaremos nuestra misión pastoral por miedo a perder subvenciones, por temor a titulares incómodos, por cálculo político? Cristo no fue políticamente correcto. Jesucristo fue crucificado por ser fiel a la verdad y a su misión.
Y mientras tanto, en el Hospital Dos de Mayo, se preparan quirófanos para descuartizar a los más indefensos por mano de los matarifes del Hospital de Sant Pau. ¡Menuda selección de personal!
A partir de ahora, ¿se habilitarán espacios para que la muerte tenga su despacho con el silencio obsequioso del Cabildo de la Catedral? ¿Se normalizará así el mayor de los crímenes como si fuera un servicio sanitario más? Y todo ello con la anuencia de quienes deberían haber puesto su voz y su autoridad para impedirlo. Porque pueden hacerlo, bloqueando con su voto discordante el funcionamiento de la Administración del hospital.
Desde estas líneas, pido respetuosamente y suplico —como sacerdote, como ciudadano y como hijo de la Iglesia— que el Arzobispado de Barcelona rompa su silencio. Que denuncie públicamente esta barbarie. Que bloquee con su voto a la Administración del Hospital de Sant Pau que promueve el aborto con su personal. Que exija la objeción de conciencia institucional. Que defienda la vida con la misma firmeza con la que Cristo defendió a los pobres, a los débiles y a los más pequeños, de sus injustos opresores. El Arzobispado tiene recursos para esta lucha, y no puede, no debe rendirse antes de haberlos puesto en juego.
Porque si no lo hace, no solo será cómplice de los abortos que se practiquen en Sant Pau. Será también responsable del escándalo de los fieles, de la desmoralización de los sacerdotes, del descrédito de la Iglesia. Y lo que es peor: será responsable ante Dios. Y no digan que la ley les obliga, pues nadie está obligado a hacer el mal, si no quiere y está dispuesto a pagar el precio correspondiente.
“No matarás” no es una sugerencia pastoral. Es un mandamiento divino. Y quien lo traiciona, se convierte en aliado del infierno, del mismo Satanás, “homicida desde el principio y padre de la mentira” (Juan 8:44).
No se hagan ilusiones los que de momento han triunfado con esta trampa saducea. Las campañas institucionales que proponen para “visibilizar la posibilidad de abortar (sin límite) sin que comporte un discurso de culpabilidad”, están abocadas al fracaso: que un delito tan grave, ni Dios ni la sociedad ni la naturaleza lo dejarán impune. En el pecado llevarán la penitencia.
Y como última reflexión, ya va siendo hora de que nuestra Iglesia haga algo por revertir el peor disparate, el tiro en la sien que se ha infligido nuestra sociedad, con el silencio cómplice de los pastores. Una sociedad que asienta su demografía sobre el aborto masivo, se merece todo lo que le sucede cuando intenta reajustar su demografía con otros inventos también masivos. La Iglesia no está obligada a ganar esta batalla (eso va por cuenta de Dios). Pero sí que está obligada a dar la batalla. No es tiempo de silencios y componendas, sino de valor y de ideas claras. ¡Que Dios nos ampare!
Custodio Ballester Bielsa, Pbro.
www.sacerdotesporlavida.info
Que gran OBISPO esta perdiendo la Iglesia vale por más de 100 obispillos..
ResponderEliminarPor supuesto NO poner la X en el IRPF para no ser complices del aborto
Que un obispo no haga bien su función no significa que la Iglesia ceda al aborto. Yo también me equivoco, seguro que más veces que el obispo, pero no por eso somos menos Iglesia. Nos tenemos que ayudar entre todos, y sí, advertir de nuestros errores, pero sin descalificar ni humillar.
EliminarLa X a la Iglesia es necesaria y obligatoria a todo católico. Ya nos tiran suficientes piedras desde fuera!
La X solo es necesaria para mantener obispillos LGTB o abortistas (si callan ante el asesinato de Hijos de Dios es que lo son) Se puede dar los que deseas o puedas a los Sacerdotes de Cristo, sean Obispos, Cardenales o simples presbíteros.
EliminarSi no dejaban entrar en los templos a los asesinados por ETA y la Conferencia Episcopal callaba. Si se practican abortos en clinica y hospitales católicos y callan. Si se destroza el gran templo del perdón y reconciliación del Valle de los Caídos y callan si se,..... no merecen la X
La MIA de l´Hospital de Sant Pau es una muestra más de muchas de las instituciones que por no poner a las personas adecuadas en los puestos clave. Se nos van de las manos (es decir pierden los valores cristianos, católicos, y evangelizadores).
ResponderEliminarUn día GG podra hacer sin dificultad una lista de instituciones diocesanas o que antes eran de la Iglesia que hoy son laicas, no se ven señales católicas aunque conserven los nombres.
Tenga cuidado, Don Custodio, este artículo rezuma odio. Odio al aborto, que es un Derecho Humano, a punto de entrar en nuestra Constitución. Odio a las instituciones eclesiásticas que consienten esos abortos. Odio al Cardenal Arzobispo. Odio al Muy Honorable Presidente de la Generalidad y al Ilustrísimo Señor Alcalde de Barcelona. Odio a los Médicos del Hospital de San Pablo, que no hacen más que cumplir honorablemente con su deber de matar y descuartizar quirúrgicamente niños que estorban (los pobres no tienen derechos, porque aún no han nacido). Y de rebote, odio a las pobres mujeres que piden o consienten esos abortos de montones de células tan creciditas que se chupan el dedo.
ResponderEliminarUsted no escarmienta, Don Custodio. No sale del tremendo lío de odio al Islam y a los musulmanes, que ya se está metiendo en otro, de odio a las autoridades católicas del católico Hospital de la Santa Cruz y San Pablo. Usted se está buscando muchos enemigos, todos ellos bautizados, y esto no puede acabar bien. ¿No ve usted, buen hombre, que con tanto odio no se puede vivir? Olvídese de que se cumpla el deseo del primer comentarista (el de las 23:20). Está claro que usted no vale para obispillo.
Don Custodio no llegará a Obispo ni a Cardenal con su habitual Parresía. Lo veremos haciendo pasillos por las audiencias provinciales acusado de delitos múltiples de Odio. El hombre lo tiene ya asumido, pues ser sacerdote fiel a su Ministerio y agradar al Mundo son incompatibles.
EliminarHace días que vamos advirtiendo de la situación en la curia de la Archidiócesis. Lo que relata el artículo de hoy es una consecuencia más de lo que pasa cuando los criterios de los que gestionan se alejan de la pastoral y el apostolado. Todo en sus cabezas es gestión y politiqueo.
ResponderEliminarCuando se nombran obispos titulares y/o auxiliares que no son del presbiterio diocesano no conocen bien a todos los sacerdotes y/o laicos y cometen errores en las elecciones de las personas idoneas para cargos los cargos diocesanos.
EliminarSi además el que va delante lo importante es Roma y Madrid, Barcelona queda para después.
Así nos luce el pelo diocesano.
Es una forma de hacer trampa malabarista sacando los abortos del hospital y practicarlos en otro hospital asociado, pero pagados por el presupuesto del Sant Pau y ejecutados por los médicos del mismo Sant Pau. Viene a ser lo mismo siendo el Sant Pau quien practica los abortos, trampa para seducir a los tontos, evidentemente. Se les puede coger por la mollera en asunto de Dinero por no cumplir con la normativa católica del hospital, a menos que los médicos de los abortos trabajen gratis como voluntarios matando bebés, y ahí esta el secreto para desmontar el tinglado.
ResponderEliminarSr Garrell, si existiese el Diluvio, no haría falta el aborto. Tinglado, ninguno. Tinglado es su escrito en GG que le permite darse visibilidad. Sin este tinglado, nadie conocería al Sr. Garrell.
EliminarSimplemente, escandaloso por los médicos (¿eso son médicos ginecólogos o tanato?) y al Arzobispado.
ResponderEliminarMédicos ginecólogos: si atacan la doctrina católica sobre abortos, su nombre podría ser otro, en aras de la verdad y la justicia; ginecólogo, qué palabra mendaz ante este crimen de intrinsece malum contra un indefenso:
1. Tanatofetólogo: médico especialista en la muerte de fetos
2. Tanatofetíatra: en matar fetos vivos
3. Feticida clínico / Feticida médico: en homicidio fetal
4. Tanatoembriólogo clínico: en muerte de fetos y embriones
5. Fetonecriólogo: en muerte violenta de fetos
6. Abortólogo terminal: en "terminación" de fetos y embriones
7. Intrauterinicida: en matar niños no nacidos en el útero
8. Ginecotanatólogo: en la muerte de niños no nacidos en la mujer
9. Fetocida quirúrgico
10. Tanatoparto: en matar niños en el parto
11. Fetomicida ético: asesinato fetal con código deontológico
12. Fetopatólogo letal: causa sufrimiento mortal al feto para abortarlo
13. Utericida selectivo: mata al hijo, no a la madre.
14. Necrofetotécnico: técnico en matar fetos
15. Embriotanatóforo: portador de la muerte
Qué vergüenza de Ayuntamiento de Barcelona, Generalidad de Cataluña, Arzobispo Omella, y toda la línea dirigente desde el hospital Sant Pau y Dos de Maig hasta ginecología. Que Dios los juzgue, pues San Juan Pablo II dijo: abortar es atentar contra Dios mismo
Curiosamente, Francisco, el peor pontífice de la historia eclesial, no obstante, incluso en documentos rechazables (Amoris laetitia), tiene expresiones y declaraciones realmente explosivas que definen duramente a todos los médicos y políticos que permiten el aborto, gracias a Dios que estuvo inspirado por el Espíritu Santo:
Francisco contra los médicos y políticos abortistas, s.e.u.o.:
I. EJECUTORES DIRECTOS (MÉDICOS Y PRÁCTICOS)
1. Sicarios
29 sep 2024 – Rueda de prensa en vuelo (Bélgica).
2. Sicarios a sueldo
25 may 2019 – Discurso "Sí a la Vida" (Aula Pablo VI).
3. Homicidas
15 sep 2021 – Entrevista en vuelo (Eslovaquia).
4. Ejecutores de homicidio
10 oct 2018 – Audiencia general (Plaza San Pedro).
5. Matadores de niños
15 nov 2014 – Discurso a médicos católicos italianos.
II. FACILITADORES Y SOLICITANTES
6. Contratistas de sicarios
10 oct 2018 – Audiencia general (Plaza San Pedro).
7. Cómplices de homicidio
5 sep 2016 – Carta a obispos argentinos.
III. PROMOTORES IDEOLÓGICOS Y CULTURALES
8. Homicidas con guantes blancos
16 jun 2018 – Discurso Forum Asociaciones Familiares.
9. Sicarios de la cultura del descarte
14 ene 2014 – Audiencia general (diplomáticos).
10. Homicidas ideológicos
10 ene 2025 – Discurso al cuerpo diplomático.
11. Asesinos a sueldo
10 oct 2018 – Audiencia general (Plaza San Pedro).
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1. Naturaleza moral intrínseca
1.1. Intrinsece malum
El aborto es calificado por el Magisterio como acto intrinsece malum, moralmente ilícito en cualquier circunstancia y bajo cualquier intención
Consolidado en Humanae vitae (n. 14) para los atentados directos contra la vida humana, y aplicada explícitamente al aborto en Evangelium vitae (nn. 58, 62)
1.2. Injusticia directa
Acto de homicidio directo: mata deliberadamente a un ser humano inocente
La moral clásica distingue:
a) Aborto directo (siempre ilícito): acción cuyo fin o medio es causar la muerte del hijo
b) Aborto indirecto (rarísimo): cuando una intervención terapéutica necesaria salva a la madre y la muerte del feto no es usada como medio ni como fin
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2. Fundamento
2.1. Escritura
Sin caso bíblico explícito de aborto deliberado, pero la doctrina es deducida de principios universales:
a) Dios es el autor de la vida (Sal 139,13; Jer 1,5)
b) La vida inocente es sagrada (Gén 9,6)
c) El aborto se incluye moralmente bajo el quinto mandamiento: “No matarás”.
2.2. Tradición de la Iglesia primitiva
Desde el siglo I:
Didaché 2,2: “No matarás al niño por aborto”
Carta de Bernabé 19,5: condena explícita del aborto
Padres apostólicos y apologistas (Tertuliano, Atenágoras, Minucio Félix, Basilio, Agustín, Casiano) lo enumeran como homicidio agravado
3. Teología moral sistemática
ResponderEliminar3.1. Pecado mortal
El aborto cumple siempre las tres condiciones del pecado mortal:
a) Materia gravísima: la muerte del inocente es la materia más grave posible tras el odio a Dios.
b) Pleno conocimiento: la persona sabe la naturaleza del acto.
c) Pleno consentimiento: acción voluntaria, querida y libre.
...
3.2. Pecado que “clama al cielo”
En continuidad con Gn 4:
El asesinato del inocente es uno de los cuatro pecados que claman al cielo (CEC 1867).
El aborto deliberado entra teológicamente en la categoría de derramamiento de sangre inocente, análoga al asesinato de Abel.
...
3.3. Violar la justicia y el derecho natural
Arrebata la vida a quien posee derecho absoluto a la existencia.
La tradición tomista lo ubica como violación extrema de la justicia conmutativa.
Es una transgresión del ius naturale, anterior a cualquier ley civil.
...
3.4. Carácter anti-sacramental y anti-logos
a) El hijo es signo natural del amor esponsal; eliminarlo implica un acto contra la lógica sacramental del matrimonio.
b) En Evangelium vitae, Juan Pablo II subraya el “carácter profundamente anti-humano y anti-divino” del aborto (n. 58).
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4. Definiciones magisteriales explícitas
4.1. Humanae vitae (1968)
Condena el “atentado directo contra la vida del ser humano en cualquier estado” (HV, 14).
Establece la inviolabilidad del inicio de la vida desde la concepción.
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4.2. Evangelium vitae (1995)
Es el documento más explícito:
Afirma que el aborto es “crimen abominable” (EV 58).
Ratifica que es un mal moral intrínseco, con autoridad casi definitoria (EV 62).
Declara que el aborto es una violación directa del mandamiento “no matarás”.
Afirma que la Iglesia está en posesión de una doctrina constante e infalible del Magisterio ordinario universal sobre su ilicitud.
...
4.3. Dignitas personae (2008)
Reafirma que la vida humana “debe ser respetada y protegida desde la concepción”.
Condena: aborto quirúrgico, químico, selectivo, eugenésico, “reductivo” y toda forma de manipulación embrionaria.
...
4.4. Catecismo (CEC 2270–2275)
“La vida humana debe ser respetada y protegida de manera absoluta desde el momento de la concepción”.
“El aborto directo, querido como fin o como medio, es gravemente contrario a la ley moral”.
Excomunión para quienes cooperan de forma inmediata (CEC 2272).
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5. Dimensión canónica
5.1. Excomunión latae sententiae
Canon 1397 §2 (nuevo CIC revisado 2021):
El que procura un aborto, si este se produce, incurre en excomunión automática.
Afecta a:
a) Madre (si con pleno consentimiento).
b) Personal sanitario que causa directamente la muerte.
c) Cooperadores necesarios (quienes hacen posible la ejecución):
...
5.2. Cooperación formal y material
Cooperación formal (querer el acto): siempre pecado mortal.
Cooperación material próxima: grave incluso si no se comparte la intención.
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6. Dimensión social y cultural
6.1. “Estructura de pecado”
Evangelium vitae denuncia la existencia de estructuras sociopolíticas que fomentan la mentalidad abortista.
Leyes pro-aborto son “leyes injustas” y no obligan en conciencia (EV 72–73).
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6.2. Escándalo
El apoyo explícito o implícito al aborto por parte de instituciones públicas, sanitarias o incluso eclesiásticas es escándalo grave (CEC 2284).
Especial gravedad recae en quienes ostentan autoridad moral, médica o pastoral.
II. DOCTRINA UNIVERSAL PROVIDA
ResponderEliminarExiste dicha doctrina univeral a favor de la vida de los niños no nacidos desde la filosofía pagana greco-romana hasta el derecho positivo nacional e internacional, pasando obviamente por la Iglesia Católica. Se puede recopilar sistemáticamente, excepto error u omisión:
1. Ley natural pagana (Hipócrates, Antígona, Séneca, Cicerón)
Universal: válida para toda razón humana, independientemente de fe.
Ethos Universal de la Vida: Bioética filosófica
2. Revelación bíblica (Jr 1,5; Sal 139,15)
Revelada: Ley inscrita por Dios en la Sagrada Escritura.
3. Tradición apostólica (Didaché, Tertuliano)
Apostólica: transmitida desde los primeros siglos.
4. Magisterio infalible (Pío XII → Francisco)
Infalible: enseñanza constante y definitiva de la Iglesia.
Doctrina Universal Provida: catequesis y doctrina
Doctrina Católica sobre la Vida: catequesis y teología
5. Derecho canónico (excomunión latae sententiae)
Disciplinar: sanción automática por aborto directo.
Lex Aeterna Pro Vita Humana: derecho natural y canónico
6. Derecho positivo (ONU, UE, Constituciones)
Positivo: reconocido en ordenamientos internacionales y nacionales: Conv. Derechos Niño (Preámbulo)
Principio de Inviolabilidad de la Vida Humana desde la Concepción
.....
1. DOCTRINA CLÁSICA GRECO-ROMANA (s. V–I a.C.)
1.1 Juramento Hipocrático (c. 400 a.C.)
«Juro por Apolo médico, por Asclepio, Higía y Panacea… Jamás daré a nadie medicamento mortal, por mucho que me soliciten, ni tomaré iniciativa alguna de este tipo; tampoco administraré abortivo a mujer alguna. Por el contrario, viviré y practicaré mi arte de forma santa y pura».
Fuente: Corpus Hippocraticum, ed. Littré IV, 630.
Clasificación: Deontología médica pagana. Prohibición absoluta.
...
1.2 Antígona de Sófocles (441 a.C.)
«No creí nunca que tus decretos tuvieran fuerza superior a las leyes no escritas, infalibles y eternas de los dioses… Yo no debía, por temor a un mortal, exponerme a la venganza divina».
Fuente: Antígona, vv. 450–460.
Clasificación: Ley natural inscrita (nomos agraphoi).
...
1.3 Séneca el Joven (s. I d.C.)
«Matamos al hombre en el claustro materno antes de que nazca».
Fuente: Ad Helviam, 14.
Clasificación: Estoicismo romano.
...
1.4 Cicerón (106–43 a.C.)
«El feto llevado en el útero es ya humano».
Fuente: Pro Cluentio, 32.
Clasificación: Derecho romano pre-cristiano.
Al menos la parte sana de la filosofía y moral pagana greco-romana acusa a la presente generación: asesinan a niños no nacidos inocentes, indefensos y vulnerables, habrá venganza divina (Antígona)
.....
2. REVELACIÓN BÍBLICA Y TRADICIÓN APOSTÓLICA (s. I–II d.C.)
2.1 Antiguo Testamento
a) «Antes de formarte en el seno materno, te conocía, y antes de que nacieses te tenía consagrado». (Jr 1,5)
b) «Mis huesos no se te ocultaban cuando era tejido en lo secreto». (Sal 139,15)
Clasificación: Vocación personal divina in utero.
...
2.2 Didaché (c. 70 d.C.)
«No matarás el embrión mediante el aborto, ni darás muerte al recién nacido».
Fuente: Didaché 2,2; cf. Bernabé 19,5; Diogneto 5,6.
Clasificación: Catequesis moral primitiva.
...
2.3 Tertuliano (160–220 d.C.)
«Es homicidio anticipado impedir el nacimiento… Ya es hombre el que lo comienza a ser».
Fuente: Apologeticum 9,8.
Clasificación: Equivalencia ontológica feto = persona.
3. MAGISTERIO UNIVERSAL DE LA IGLESIA (s. XX–XXI)
ResponderEliminar3.1 Pío XII (1939–1958)
3.1.1 Discurso a obstétricas (29 oct 1951)
«El niño no nacido es paciente igual que la madre».
3.1.2 Moral de situación (1 abr 1952)
«Nunca lícito matar directamente al inocente».
3.1.3 Fertilidad y esterilidad (19 may 1956)
«Aborto directo siempre grave».
...
3.2 Concilio Vaticano II – Gaudium et spes (1965)
n. 51
«El aborto y el infanticidio son crímenes abominables».
n. 27
Lista 12 atentados contra la vida: genocidios, aborto, eutanasia… «infamantes y contrarias al Creador».
...
3.3 Pablo VI
3.3.1 Humanae vitae 14 (1968)
«Aborto directo, esterilización, anticoncepción: intrínsecamente deshonestos».
3.3.2 Declaración CDF (18 nov 1974) n. 26
«Jamás se puede aprobar el aborto».
...
3.4 Juan Pablo II
3.4.1 Donum vitae (1987) II, 2
«Destrucción embrionaria = homicidio».
3.4.2 Evangelium vitae 62 (1995)
«Aborto directo (fin o medio) = siempre grave; excomunión latae sententiae».
3.4.3 Catecismo 2270–2275
«Vida absoluta desde la concepción; derecho inviolable del inocente».
...
3.5 Benedicto XVI – CDF (6 jul 2009)
«Aborto provocado = homicidio deliberado; nunca terapéutico».
L’Osservatore Romano, 11 jul 2009
3.6 Francisco
ResponderEliminarAún siendo el peor pontífice de la historia eclesial, el Espíritu Santo le inspiró al menos en el aborto, loado sea Dios:
I. DECLARACIONES
1. 28 julio 2013 – Entrevista en vuelo (regreso Río de Janeiro): Conferencia de prensa papal
«El aborto nunca es solución. Es un homicidio. Matar a un niño para salvar a otro no es solución».
Rechazo absoluto al aborto como homicidio, incluso en pobreza.
Magisterio: Ordinario auténtico.
...
2. 20 septiembre 2013 – Discurso a ginecólogos católicos: Discurso a Asociación Católica de Médicos
«Todo niño no nacido, pero condenado injustamente a ser abortado, tiene el rostro de Jesucristo».
Identifica al feto con Cristo; condena "cultura del descarte".
Magisterio: Ordinario.
...
3. 14 enero 2014 – Audiencia general: Discurso anual a diplomáticos
«El aborto es un síntoma horrible de una cultura que usa y desecha, que le da muy poco valor a la vida humana».
Aborto como degradación cultural, no progreso.
Magisterio: Ordinario
...
4. 15 noviembre 2014 – Discurso a médicos católicos italianos: Discurso a Asociación Médicos Católicos Italianos
«La cultura del descarte ha llevado a matar a los niños no nacidos como si fueran desechos».
Aborto como eliminación de "desechos" en sociedad utilitaria.
Magisterio: Ordinario.
...
5. 18 febrero 2016 – Entrevista en vuelo (regreso México): Conferencia de prensa papal
«Que lo sepa todo el mundo: el aborto siempre es un crimen. Es matar a alguien que no puede defenderse».
Aborto nunca "mal menor"; homicidio directo.
Magisterio: Ordinario auténtico
...
6. 5 septiembre 2016 – Carta a obispos argentinos: Carta privada publicada
«El aborto no es un mal menor. Es un crimen. Es echar fuera a uno para salvar a otro. Es lo que hace la mafia».
Rechazo a despenalización; equiparación a crimen organizado.
Magisterio: Ordinario.
...
7. 16 junio 2018 – Discurso al Forum de Asociaciones Familiares: Discurso en Sala Regia
«El siglo pasado todo el mundo estaba escandalizado por lo que hacían los nazis para cuidar la pureza de la raza. Hoy hacemos lo mismo con guantes blancos».
Aborto selectivo (eugenesia) como genocidio moderno.
Magisterio: Ordinario.
...
8. 31 agosto 2018 – Discurso general: Audiencia general
«El aborto es homicidio de niños para tener una vida tranquila».
Sentido: Aborto como egoísmo personal, no solución.
Magisterio: Ordinario.
...
9. 10 octubre 2018 – Audiencia general: Audiencia en Plaza San Pedro
«Eliminar una vida humana es jugar a ser Dios. El aborto es matar a alguien que no puede defenderse. Es como contratar un sicario para resolver un problema».
Aborto terapéutico = asesinato contratado; nunca lícito.
Magisterio: Ordinario auténtico.
...
10. 25 mayo 2019 – Discurso en conferencia "Sí a la Vida": Discurso en Aula Pablo VI
«¿Es justo eliminar una vida humana para resolver un problema? ¿Es justo contratar a un sicario para resolver un problema?».
Aborto, incluso de feto enfermo, = homicidio; crear "redes de amor".
Magisterio: Ordinario.
...
11. 15 septiembre 2021 – Entrevista en vuelo (regreso Eslovaquia): Conferencia de prensa papal
«El aborto es un homicidio. Quien practica un aborto, mata, pues es una vida humana, punto».
Rechazo a "derecho a elegir"; homicidio absoluto.
Magisterio: Ordinario auténtico.
...
12. 1 febrero 2023 – Audiencia a CEE: Audiencia a Conferencia Episcopal Española
«La Iglesia en España defiende la vida desde la concepción con valentía».
Apoyo implícito a doctrina CEE provida contra LO 1/2023.
Magisterio: Ordinario.
...
13. 29 septiembre 2024 – Rueda de prensa en vuelo (regreso Bélgica): Conferencia de prensa papal
«Las mujeres tienen derecho a la vida: a su vida, a la vida de sus hijos. Un aborto es un homicidio. El médico que lo practica es un sicario».
Leyes abortivas = "asesinas"; alabanza a rey Balduino.
Magisterio: Ordinario auténtico.
14. 1 enero 2025 – Mensaje de Año Nuevo: Homilía en Basílica San Pedro
ResponderEliminar«Rechacen el aborto y comprométanse firmemente a proteger y respetar la vida desde la concepción hasta la muerte natural».
Compromiso global contra aborto en Año Santo 2025.
Magisterio: Ordinario.
...
15. 10 enero 2025 – Discurso al cuerpo diplomático: Discurso anual
«Es inaceptable hablar de un presunto ‘derecho al aborto’ que contradice los derechos humanos, en particular el derecho a la vida».
Denuncia instrumentalización ideológica en ONU/multilaterales.
Magisterio: Ordinario.
...
II. MAGISTERIO SUPERIOR
1. 24 noviembre 2013 – Evangelii Gaudium (Exhortación Apostólica)
n. 213-214
«Entre los vulnerables […] están los niños por nacer, los más indefensos e inocentes. No es progresista pretender resolver los problemas eliminando una vida humana».
Niños no nacidos = vulnerables prioritarios; aborto no progreso.
Magisterio: Ordinario auténtico.
...
2. 24 mayo 2015 – Laudato Si’ (Encíclica)
n. 117, 120
«Cuando no se reconoce […] el valor de un embrión humano […] difícilmente se escuchará el grito de la naturaleza. La defensa de la naturaleza no es compatible con la justificación del aborto».
Aborto incompatible con ecología integral.
Magisterio: Encíclica
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3. 19 marzo 2016 – Amoris Laetitia (Exhortación Apostólica)
n. 56, 83
«El niño en el seno materno es persona desde la concepción. El aborto es un crimen abominable que mata a un ser humano inocente».
Dignidad fetal absoluta; aborto = crimen.
Magisterio: Ordinario auténtico.
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4. 14 julio 2020 – Samaritanus Bonus (Carta CDF, aprobada por Francisco): Carta sobre cuidado fin de vida
«El aborto y la eutanasia son crímenes contra la vida humana que nunca pueden justificarse».
Prohibición absoluta; no excepciones.
Magisterio: Magisterial pontificio.
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5. 8 abril 2024 – Dignitas Infinita (Declaración DDF, aprobada por Francisco): Sobre dignidad humana
«La aceptación del aborto […] refleja una crisis muy peligrosa de la moral […] contra la vida, como los homicidios, el genocidio, el aborto».
Aborto = violación grave de dignidad; crisis moral global.
Magisterio: Doctrinal auténtico.
Francisco reitera doctrina infalible: aborto = homicidio intrínseco.
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3.7. CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA
a) SOBRE LA PROYECTADA NUEVA «LEY DEL ABORTO». Declaración de la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española, 22.9.94
Pág. 159: conferenciaepiscopal.es/wp-content/uploads/boletin/BOCEE044.pdf
b) Comisión Permanente. Declaración sobre el Anteproyecto de la "Ley del Aborto": atentar contra la vida de los que van a nacer, convertido en derecho, 17 junio 2009
Pág. 14: https://www.conferenciaepiscopal.es/wp-content/uploads/boletin/BOCEE083.pdf
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4. DERECHO CANÓNICO
Código 1983
CIC 1398: «Quien procura el aborto, si se consuma, incurre excomunión latae sententiae».
CIC 871: «Bautizar fetos abortivos si viven».
CIC 874 §1,5 / 893: Padrinos deben llevar vida coherente → excluye abortistas.
5. DERECHO INTERNACIONAL Y CONSTITUCIONAL
ResponderEliminar5.1 Organización de las Naciones Unidas (ONU)
5.1.1 Declaración Universal de Derechos Humanos (10 dic 1948)
Artículo 3
«Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona».
Derecho inherente sin distinción de edad o estadio vital.
5.1.2 Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (16 dic 1966)
Artículo 6
«Todo ser humano tiene el derecho intrínseco a la vida. […] Se protegerá por la ley la vida de los menores».
Protección especial a la infancia, extensible al no nacido.
5.1.3 Convención sobre los Derechos del Niño (20 nov 1989)
Preámbulo
«Teniendo presente que, como se indica en la Declaración de los Derechos del Niño, ‘el niño, por su falta de madurez física y mental, necesita protección y cuidado especiales, incluso la debida protección legal, tanto antes como después del nacimiento’».
Artículo 6
«1. Los Estados Partes reconocen que todo niño tiene el derecho intrínseco a la vida. 2. Los Estados Partes garantizarán en la máxima medida posible la supervivencia y el desarrollo del niño».
Alcance: Protección explícita antes del nacimiento.
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5.2 Europa
5.2.1 Convenio Europeo para la Protección de los Derechos Humanos y de las Libertades Fundamentales (Roma, 4 nov 1950)
Artículo 2
«El derecho de toda persona a la vida está protegido por la ley. Nadie podrá ser privado intencionadamente de su vida».
Alcance: TEDH (Vo c. Francia, 2004): reconoce al feto como «persona potencial».
5.2.2 Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea (Estrasburgo, 12 dic 2007)
Artículo 2
«1. Toda persona tiene derecho a la vida. 2. Nadie podrá ser condenado a la pena de muerte ni ejecutado».
Alcance: Vinculante para legislación de Estados miembros.
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5.3 España
5.3.1 Constitución Española (27 dic 1978)
Artículo 15
«Todos tienen derecho a la vida y a la integridad física y moral, sin que, en ningún caso, puedan ser sometidos a tortura ni a penas o tratamientos inhumanos o degradantes».
Alcance:
- STC 53/1985 (11 abr): «El nasciturus es un bien jurídico constitucionalmente protegido».
- STC 212/1996: «La vida del no nacido es un valor constitucional que debe ser protegido progresivamente desde la concepción».
6. SÍNTESIS JERÁRQUICA FINAL
Ética civilizacional provida:
Ley natural pagana (Hipócrates, Antígona, Séneca, Cicerón)
Revelación bíblica (Jr, Sal)
Tradición apostólica (Didaché, Tertuliano)
Magisterio infalible (Pío XII → Francisco)
Derecho canónico (excomunión automática)
Derecho positivo (ONU, UE, Constituciones)
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Conclusión dogmática:
«El aborto directo es homicidio deliberado de un inocente, intrínsecamente malo, condenado por razón, revelación, tradición, magisterio, canon y derecho universal. No hay excepción posible».
Los médicos, los políticos y el arzobispado cometen un pecado mortal intrinsece malum que clama al cielo por la muerte del inocente Adán, manchan a la tierra de sangre inocente. Deshonran a su profesión. Son antipatriotas al matar a nacionales, son antihumanos al matar a seres humanos, son destructores de generaciones porque matan a mujeres que nunca tendrán hijos. Responderán por cada uno de sus crímenes, uno a uno. Existe en Cataluña un pecado social o estructural gravísimo donde cada uno participa según su segmento de especialidad en la industria del asesinado de niños inocentes. Todos tienen conocimiento y consentimiento perfecto, pues todos estudiaron o bien bioética o bien doctrina social de la Iglesia. Todos son dirigentes que tienen la encomienda de proteger la vida. Se acabará la orgía de sangre de los asesinos de niños inocentes y vulnerables. La legalidad del crimen horrendo no los excusará de nada. El Estado del bienestar los debe de proteger. Dios lo ve muy mal y castigará a esta generación perversa. Mené, mené, tekel, ufarsín.
...
Cita final de San Juan Pablo II (Evangelium vitae 58):
«Quien atenta contra la vida del no nacido, atenta contra Dios».
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LÍNEA JERÁRQUICA COMPLETA HOSPITAL SANT PAU → DOS DE MAIG (ABORTOS QUIRÚRGICOS)
ResponderEliminarSegún las informaciónes a fecha de hoy, la línea jerárquica podría ser ésta, según información pública observada:
1. ÓRGANO SUPREMO: PATRONATO DE LA FUNDACIÓ PRIVADA SANT PAU (MIA)
Mesa de Instituciones Almoynería (fundada 1401): 6 miembros:
Generalitat de Catalunya (2): presidente Illa. Departament de Salut (decreto 28/08/2025). Presupuesto, políticas IVE obligatoria.
Ayuntamiento de Barcelona (2): alcalde Collboni. Teniente de Alcalde de Salud. Compromiso social (oct 2025).
Cabildo Catedral (2): arzobispo Omella. Jaume Padrós i Selma + 1. Guardián ético católico; supervisa objeción conciencia.
Fuente: fundaciosantpau.cat/patronato-mia (2025).
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2. DIRECCIÓN EJECUTIVA
Director Gerente: Adrià Comella (Doctor Económicas UB).
Máximo ejecutivo. Aprueba reapertura IVE quirúrgicos.
Director Fundació Privada: Jordi Bachs i Ferrer (Economista UB). Gestiona legados MIA y obstetricia.
Fuente: santpau.cat/equip-directiu (02/09/2025).
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3. SUBDIRECCIONES
Dirección Médica: Dra. Marta Tarrés. Supervisa protocolos IVE (farmacológicos Sant Pau, quirúrgicos derivados).
RRHH: Equipo (ex-Bienestar Social). Registro objeción (20% ginecología); 80% no objetores.
Procesos/Transformación: Ing. Caminos UPC, MBA ESADE. Derivación quirúrgica Dos de Maig.
Proyectos/Ingeniería: Ingeniero (ex-obras Sant Pau). Quirófanos mancomunados.
Comunicación: Lic. ADE UB. Anuncia servicios IVE.
Fuente: santpau.cat/direccio (27/06/2025).
↓
4. GINECOLOGÍA Y OBSTETRICIA (SANT PAU)
Directora Servicio: Dra. Elisa Llurba Olivé (UAB). Jefa absoluta. Líder Investigación Perinatal IIB Sant Pau: "80% equipo no objetores".
Subcoordinadora Hospitalización: Marta Campreciós. Partos, consultas, derivaciones IVE.
Cirugía Ambulatoria: Equipo Llurba. Prepara pacientes quirófano Dos de Maig.
Fuente: santpau.cat/llurba-olive-elisa (17/09/2025).
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5. EJECUCIÓN FINAL: HOSPITAL DOS DE MAIG (CSI - CATSALUT)
Director: Daniel Rodríguez (desde 2011). Supervisa mancomunidad ginecología.
Coordinador Local Ginecología: Equipo bajo Dra. Llurba. Realiza IVE quirúrgicos (aspiración/dilatación).
Quirófano CMA: Habilitado 2023. Inicio IVE: 16 nov 2025.
Capacidad: procedimientos semanales.
Fuente: csi.cat/dos-de-maig; La Vanguardia (10/11/2025).
A provida no le queda más materia para exponer? Un pro vida (8) quedaría bien.
EliminarYa existe, 7 y 7 bis... :)
EliminarTotalmente de acuerdo con el Padre Custodio. Ya está bien de callarse !
ResponderEliminarUn comentarista ha citado los valores cristianos, católicos y evangelizadores. Esos eran nuestros valores en Europa. Ya no existen más en que una facción exigua que heroicamente se empeña en ir contra los partidarios del sexo antes del matrimonio (acaso civil), el aborto antes de la vida, el lujo, el placer, la insolidaridad, falta de respeto y abandono de los padres, usar y tirar, nosotros o ellos, agresividad y linchamiento con los opositores, normalización del cinismo, ojos que miran a otro lado frente a la pobreza, la idolatría al dios fútbol...
ResponderEliminarLos únicos que mantienen sus valores, (nos guste o no) son los musulmanes. Por lo menos hasta el día de hoy.
Nuestro prolijo documentalista nos da la lista completa y ordenada de las declaraciones del papa Francisco sobre el aborto. Es impresionante leerlas todas seguidas. Se ve una clarísima rotundidad de fe y doctrina. Ojalá hubiese sido en todo tan claro (¡y tan católico!) como lo fue en el aborto.
ResponderEliminarPor cierto, he acabado aprendiendo a leer a nuestro prolijo documentalista en diagonal. Repaso títulos para ver lo que me interesa, y me paro en los puntos interesantes. De todos modos, he de expresar mi desbordada admiración por tan prolífico y tan continuo trabajo. Creo sinceramente que tenemos una auténtica joya, pero que no sabemos llevarla. Es una singularidad de Gérminans que tendríamos que saber lucir. No sé cómo; pero seguro que al web-máster se le ocurrirá algo.
Gracias, es haber aprovechado la facultad de teología, filosofía, derecho, politología y sociología antropológica, Germinans, Infovaticana, Infocatólica, Religión en Libertad, y muchos sitios y libros que no puedo mencionar por su extensión, y es una información que se ha recopilado durante casi unos 40 años... otros, como los curas nacional-progresistas, quemaron los libros o los enviaron por l'aigüera... y así les va... de todas maneras, es una información que es de su propiedad, entera, porque son fieles que han de desarrollar su misión en el mundo... investiguen y estudien, no hay ningún secreto, todo está en los libros, sólo que algunos no los abren...
EliminarAnónimo 10:49
EliminarCompletamente de acuerdo.
Parecería que el plan homicida sería obra de ERC, que en los años treinta se hallaba al frente de la leyes del aborto con la absorción de las ideas eugenésicas emanadas de las logias. En nuestros días, el aborto es una implantación encanallada del socialismo. En particular de Illa, que extendió el período de muerte hasta traspasar el tiempo de viabilidad del feto, como se ha demostrado. Fue Illa el que promovió el silencio de los obispos a través del maridaje perverso con Omella, quien lo recibió en su casa familiar en tirantes y mangas de camisa.
ResponderEliminarPor eso no podía ser de otra manera: Omella e Illa. Pero hay más culpables, en concreto el Instituto de Bioética de San Juan de Dios. Lo preside una monja. Una monja que, dada su manga ancha, o su insensibilidad ante el asesinato si llamamos las cosas por su nombre, le sirvió para que el papa Francisco la hiciera asesora de un organismo romano relacionado con la vida. Vaya paradoja. O no tanta. Durante el Pontificado de Bergoglio la Santa Sede puso paño y púlpito a un experto en ecología (autor de un tratado escolar afamado) que defendía el aborto como método para el control de la natalidad (para frenar la explosión demográfica de Asia y Africa, era su eufemista propuesta). Durante ese Pontificado, la Santa Sede puso también paño y púlpito a una de las más feroces defensoras de la experimentación embrionaria (que implica el sacrificio de embriones y fetos). Hubo queja de investigadores católicos, pero como quien oye llover.
Ya dijo Bergoglio, en una de sus primeras declaraciones, que estaba harto de oír hablar del aborto.
Parece que esas palabras hicieron mella en Omella y en la médica monja. Illa ha visto la ocasión: o con Omella o nunca, o con la sor jesuítica o nunca.
Benditas las palabras que hablan por los que nunca tendrán voz, aunque tengan insinuado su aparato fonador.
Realmente alucinante que una monja tenga ínfulas de dirigencia...
EliminarVamos, que en el infierno hay más sotanas que camisetas de Marilyn Manson!
EliminarSupongo que tus acusaciones están contrastadas, y si así es, nuestros pastores mayores tienen las botas llenas de mierda y el hedor lo están paseando por las catedrales. Judas los supera en la fe.
Totalmente de acuerdo con los postulados del Mosén y con el magnífico comentario de Valderas Gallardo.
EliminarEs de bien nacidos criticar a los que apoyan y practican crímenes abominables.
Cabe entender que el leguleyo del CIC que va a sus anchas se nutre de la Inteligencia Artificial que le hace el trabajo. Un espejo de la nueva realidad.
ResponderEliminarBenedicto XVI dijo que era bueno leer lo mejor de San Juan Pablo II:
Eliminar1. Veritatis Splendor (1993)
2. Dominus Iesus (2000)
3. Fides et Ratio (1998)
4. Catecismo de la Iglesia Católica (1992)
5. Evangelium Vitae (1995)
6. Teología del Cuerpo (catequesis, 1980–1984)
7. Redemptoris Missio (1987)
8. Redemptor Hominis (1979)
9. Laborem Exercens (1981)
10. Sollicitudo Rei Socialis (1987)
11. Centesimus Annus (1991)
12. Don y Misterio (1996)
13. Audiencia sobre el Celibato Sacerdotal (17 julio 1993)
14. Salvifici Doloris (1984)
15. Reconciliatio et Paenitentia (1984)
Me parece todo esto una verdadera vergüenza. Las enseñanzas de Jesucristo no son éstas ni de derecho natural. Se va a matar non nasciturus inocentes en un hospital católico eso es la mayor aberración que puede consentir un católico. Como dijo un famoso periodista, espero que todos los responsables vayan al infierno y si no existe, se cree especialmente para ellos.
ResponderEliminarQuiero expresar mi profunda admiración por la valentía del padre Custodio que, con firmeza y convicción, ha levantado su voz para denunciar los abortos. En tiempos en los que muchos prefieren callar por miedo o comodidad, él ha demostrado una integridad admirable y un compromiso auténtico con la defensa de la vida y de sus principios.
ResponderEliminarSu postura, más que una declaración, es un acto de coraje que inspira y recuerda la importancia de mantenerse fiel a los valores que uno profesa.
Al padre Custodio, todo mi apoyo. Que estas palabras y gestos de valentía sean también un impulso para seguir adelante con fuerza, claridad y esperanza. No está solo; somos muchos los que reconocemos y valoramos esta lucha contra la vida.