La problemática sucesión de la diócesis de Tortosa

Y Josep Lluis Serrano Pentinat? Aunque está en la Diplomacia Vaticana no sería mal obispo de su diócesis natal.

"D. Enrique Benavent ha sido un obispo falto de liderazgo, sin demasiado carisma, (...) Políticamente correcto en sus manifestaciones públicas, sin llegar a caer en el servilismo."

Así son hoy día casi todos los obispos de España.

Muy buena intervención del cardenal Omella en el video de LV https://www.youtube.com/watch?v=LCvKJtrZKR8 . Aunque por mi parte cuando hablaba del aborto le faltaba levantar un poco la voz y parecía que tuviera miedo de herir sensibilidades. Su máxima siempre era predicación hacia el "consenso" en la sociedad en temas controvertidos antes que confrontación, pero es que esta "confrontación" existe desde siempre entre Iglesia y Sociedad y la palabra "confrontación" más bien la omitió dando preferencia a la palabra "consenso". En el "consenso" a simple vista parece que la gente queda más contenta viendo a la Iglesia más "permisiva". La doy un 10 en su intervención, pero yo le sugeriría que fuera un poco más serio en estas intervenciones, el "campechanismo" de cura de pueblo que declaraba a la larga le pierde categoria y autoridad al mismo Clero. Si tomamos el ejemplo del mismo Jesucristo, en los evangelios no se dice en ningún sitio que Jesús prodigara sonrisas a nadie, una cosa son sonrisas y otra mirar con amor y comprensión. Por cierto, que el cardenal se llama de apellidos Omella i Omella, curioso.

"Y no se trata de eso ciertamente, sino de entregar la existencia, de sacrificarse por la misión encomendada hasta la muerte. Por ello, los cuatro candidatos de los que presentamos la ficha son oriundos de la diócesis tortosina. Sólo alguien arraigado en esas entrañables tierras puede estar dispuesto a sacrificar su presente y, sin mirar al futuro, pastorear un obispado con escasísimo clero, buscar tenazmente vocaciones (ahora casi inexistentes) para evangelizar así una población dispersa y eminentemente rural."

La elección de los obispos en la tardoantigüedad tenía muchas variantes según fuera el Imperio de Occidente o el de Oriente; y dentro de ellos, también había ciertas especificidades debidos a las consuetudinem veterem de cada lugar.

En el caso de Cartago, las cartas de San Cipriano muestran que la elección episcopal se regía por los principios de consensus populi dei y el clerus populusque ecclesiam. Participaba una Asamblea de Presbíteros, seis (la mitad de los XII Apóstoles) y la Asamblea de los diáconos, siete (como los primeros VII Diáconos; les gustaba la numerología). Además, participaba el pueblo de Dios a través de laicos de reconocido prestigio y el mismo laicado daba su aprobación tacitus consensus populis. Y si hubieran habido religiosos, también estos habrían participado, pues son Pueblo de Dios. También participaban los obispos más próximos, que decidían por mayoría, pues el electo era luego consagrado por imposición de manos de todos ellos (el Papa de Roma sólo recibía la notificación; el Mediterráneo quedaba cerrado 6-7 meses al año por las tempestades -octubre a marzo-, por eso se nombraba lo más pragmáticamente posible).

Por lo tanto, los obispos eran nombrados de entre los presbíteros de la diócesis, los cuales quedaban en ejercicio vitalicio y permanente hasta su defunción o incapacidad, y no como hizo el Concilio Vaticano II hasta los 75 (que luego se lo salta Roma y dura hasta más allá, los 80 incluso).

Luego, el sistema de elección episcopal fue centralizado en Roma y Bizancio, convirtiéndose el obispo en un obispo-prefecto del César Imperator de Roma (Papa con los emperadores, reyes y feudales) o Bizancio (el Patriarca con el Emperador), es decir, electo, cesable, trasladable y removible a voluntad del poder político.

Con el Concilio Vaticano II, el mal se ha agravado más aún. Los obispos son verdaderos obispos monarcas -por voluntad de Cristo-, pues el gobierno diocesano no pertenece a una Asamblea o Colegio de laicos o consagrados, como pretende el herético Camino Sinodal alemán. Pero la exclusiva elección de obispos por el Papa, y luego la posterior aparición de las Conferencias Episcopales, que se han convertido en limitadoras de poderes de los obispos, hace que estos converjan hacia una decisión comunitaria entre ovejuna y borreguilla, carente de inteligencia colectiva, absolutamente separada de la realidad de las cosas en todos los aspectos.

Por ello, adoptan un consenso de mediocridades grises y bovinas, en lugar de fomentar actitudes individualistas más valientes: la masa aniquila al individuo. Y más aún con los poderes aumentados por Bergoglio a los Arzobispos por los juicios de abusos contra los obispos, junto con las inexistentes garantías procesales del derecho canónico: el que destaca por la defensa martirial de la Fé, pone en evidencia a los demás, y estos lo castigan de inmediato.

Además, el Papa Caesar Imperator pone y depone obispos, más aún con Bergoglio, verdadero Emperador misericordeator. Lo cual genera a un tipo de obispo que realiza su cursus honorum: si calla, si tolera y disimula a las mafias diocesanas mediante statu quo consensuado, si obedece a Roma incluso en el mal, si cumple sin chistar las decisiones aún malas de sus superiores, si no se mete en política aunque los derechos de los fieles y la verdad católica estén afectadas (aborto, eutanasia...), entonces puede promocionar como prefecto hacia "provincias imperiales" más suculentas: el precio es el silencio y muerte de la inteligencia, quienes pierden son los fieles.

Consecuencia de ello es que muchos obispos se encuentran como provisionales e interinos en sus diócesis, no muestran ningún interés de salvar a las almas, sólo pactan con los grupos de interés y poder intradiocesano, dejándolos hacer a su aire, y sólo tienen el sueño pastueño en ir de diócesis en archidiócesis hasta llegar a los 75, y esperar que el Caesar le prorrogue una miseria de años más.

Ésta es la razón por la cual la totalidad del obispado español es absolutamente mediocre, insípido, insulso, insustancial, vulgar, aborregado, dócil, gregario, servil y carente de valentía, coraje y virilidad. Así se entiende que los 58 obispos españoles (incluido Omella) aprobaran el apostático documento sinodal español del 11 de junio del 2022 en Madrid lleno de proposiciones erróneas, temerarias y heréticas, y que 17 obispos aprobaran sus respectivos apostáticos documentos sinodales diocesanos (entre ellos, Omella el 29 de mayo), causado por la obediencia ciega a Roma que les dijo que dejaran pasar todo, sólo como estrategia a largo plazo para inyectar el cisma del Camino Sinodal alemán a la Iglesia Universal vía Sínodo de la sinodalidad: no somos tontos.

Los obispos hoy sólo son un rebaño de pastores pusilánimes y cobardes hasta de su propia sotana y sombra, definidos por los filósofos griegos como ὀλιγοψυχία (oligopsychia) e μικροψυχία (mikropsychia) y los romanos por pusillanimitas. Consolidan su falta de coraje y poca determinación, incompatible con su condición de obispos y cardenales, que les exige a los obispos la defensa martirial de la verdadera Fé católica, y eso en el peor momento de la historia eclesial en que nos ha metido Bergoglio.

Están en un estado de ánimo, sinónimo de "desánimo" y, por lo tanto, tienen un rasgo de personalidad con connotación negativa, en contraste con los rasgos de carácter deseables de "coraje", "valentía", "virilidad" y "parresía" (valor de hablar en la verdad ante todos).

El desánimo se registra como una característica de personas individuales, pero también de sociedades enteras, y actualmente, en el seno de la Iglesia Católica, en especial la española, y sobre todo en la catalana: así lo demuestran los casos de Novell, la fuga de obispos catalanes cames ajudeu-me a Sevilla o Valencia, o la huída horrorizada de todos del ya casi extinguido y cenagoso obispado de Gerona y demás diócesis en problemas de disciplina y crisis económica, fideística y espiritual.

Por eso hay que rezar para sobrellevar la peor crisis eclesial de la historia española y catalana, pues estamos inmersos en un clima de apostasía contra la Fé, la moral, la liturgia y la eclesiología misma.

Con los bueyes que le dieron para labrar....

El único candidato que en este artículo es bastante posible, es el nombre del Obispo Javier Vilanova. De los demás no se rozado ni el poste...

Benavent es muy ortodoxo en lo doctrinal, pero escogió un perfil bajo en sus predicaciones , por culpa de los mandatarios del ayuntamiento de Tortosa.

Si la sede Episcopal estuviese por ejemplo en Benicarló o Vinaroz, otro gallo hubiese cantado.

A tenido que jalarse much@s SAP@S EN LA MISA MAYOR DE LA SANTA CINTA, con los jerifal@s del consistorio en primera fila,jeje!

Con el abominable crimen y el nefando sexual, FALLAN ESTREPITOSAMENTE!!!

Tienen miedo a perder clientela para seguir viviendo de la mamandurria.

Esa gente NO CREE EN DIOS Y .

No será fácil hallar un buen candidato. La plaza no es de lucimiento. Si Girona, que en teoría tiene más posibilidades, está como está...

Hay un Mosén de Benicarló que sería un magnífico Obispo de Tortosa.

Prefiero no nombrarlo, porque nos quedaríamos sin un Párroco como Dios manda.

En el elenco de candidatos para Tortosa que expone Marzal falta el que yo creo que está mejor posicionado, el Obispo auxiliar de Valencia, D. Arturo Ros.

¿No dispone la Conferencia Episcopal o el arzobispado de Barcelona de una copia del vídeo con la intervención de Monseñor Omella en el Foro de La Vanguardia?
En caso negativo, ¿cómo es posible que sea así?
¿Es que lo que dice el "jefe" de la Iglesia en España en un encuentro con tres periodistas de cierto renombre carece de interés general?
¿A quién aprovecha que el vídeo no esté disponible?

Sincerament esta informacion que tiene esta muy antiquada se nota que de Tortosa no tiene ni idea desfe hace años lo siento. Arin pintar pintava ahora mismo poca cosa. Lo dicho ni idea tienen.

"Pintaba" si se escribe en castellano va con B. Si se escribe en catalán va con V.
Como que usted escribe en castellano debería haberla escrito con B.
"antiquada" no es correcto. Debería haber escrito anticuada. Con C.
Será desde no "desfe", ¿verdad?
Veo que tiene usted poca "información" ortográfica...