Los "puentes" de Joannes Josephus Omella, Pontífex Magnus

Puente del Estrechillo (Calanda)

Ya sabes, Juanjo, que tus paisanos estamos pendientes de tu boquita; y a pesar de lo que nos gusta el ajo en Calanda, detectamos enseguida cuándo se usa con exceso, hasta resultar ofensivo; y te repite y te desluce hasta la noche… De eso hablábamos precisamente al salir de misa el otro domingo: el tío Caldú, Pedro -el maestro jubilao-, Aurelio el de Andreu y este pobre Cojo, nos sentamos en la terracica de La Bellota a tomarnos el vermú saboreando los últimos calores del verano. Y luego, con la canícula del estío que se acaba, la calorina del vermú y de la discusión, se fueron añadiendo otros paisanos. En poco rato, se enzarzaron todos en una memorable discusión en la que no se llegó a las manos por la presencia disuasoria de la garrota que siempre llevo conmigo… por mi cojera y también por defenderte de tus malignos detractores, amigo Juan José.

La cosa vino a cuenta de esa merengosa entrevista tuya –así es como habla Pedro, ¡ya ves!; aunque lo de “merengosa” no lo dice por ti- que habías concedido a El Debate, a ese nuevo digital, nido de meapilas –afirmaba por su parte el tío Caldú-, propiedad de la Asociación Católica de Propagandistas -fundada por el P. Ayala SJ antes de la guerra-, y que ahora posee un holding educativo de exclusivos colegios y universidades que les procura muy pingües beneficios. Anunciar el Evangelio es otra cosa y, sobre todo, a los ricos, que son muy sensibles. Siempre ha sido así, Juan José… primum vivere, deinde filosofare. Por ahí anduvo el cardenal Herrera Oria, casi laico, tu perfecta contraimagen. 

Pues bien, comentaban estos buenos pero impetuosos calandinos, que te has vuelto a lucir, Juanjo, y lo has hecho de matrícula de honor. Es un decir, claro, porque los tíos no te pueden ni ver, y eso que aquí en Calanda tendemos a ser unos pelotillas con aquellos que han triunfado como tú; pero veo que eres en ese aspecto una honrosa excepción. En fin, Juan José, comentaban eso de que poco a poco, estamos dando más protagonismo y responsabilidad a los laicos para salir de sus vivencias familiares e intimistas de la fe y llegar a todas las personas que les rodean y con las que conviven diariamente. En fin, que viendo cómo viene el panorama, os estáis sacudiendo las pulgas de encima… A eso lo llamáis prevenir –dicen.

Mira, Juanjo, desde que murió el tío Curro os habéis dedicado tú y los conferenciosos que te precedieron, a desactivar al laicado católico, usurpando su representación política en todas las instituciones con vuestras ilustres personitas. Los habéis amordazado y os habéis convertido en sus procuradores ante los gobiernos de uno y otro signo mediante el ejercicio de una representación que no os han dado los fieles, sino los mismos políticos…apropiándoos así del voto católico y desvirtuándolo hasta la ignominia. Vamos, la misma operación de los verticalísimos sindicatos y patronales, compitiendo con ellos en verticalidad e institucionalidad política.

Dejasteis al laicado católico -decían los contertulios- a los pies de los caballos cuando callasteis con el divorcio de la UCD, cuando os pusisteis de perfil con el aborto del PSOE y del PP; cuando callasteis y seguís callando dolosamente con la ideología de género y el lobby gay. ¿Y ahora hablas de darles cancha, Juanjo? ¿Ahora?

¿No recuerdas como monseñor Fernando Sebastián se empeñaba en moderar a Manuel Fraga en su tenaz resistencia a la ley abortista de Felipe González ya en 1984? ¿No lo recuerdas? Pues los laicos a los que nos quieres echar el muerto, ya maloliente, no lo olvidamos. ¿Pretendes que olvidemos como tu mentor, el mendaz Elías Yanes y verdugo de D. Manuel Ureña, traicionó a las Asociaciones Católicas de Padres firmando por su cuenta con el ministro Maravall la Ley Orgánica del Derecho a la Educación (LODE)? Pues no, no lo olvidamos: destruyó la libertad educativa a cambio de la pasta gansa de los conciertos. Ay, Juanjo, el pueblo es olvidadizo, pero estos laicos pueblerinos a los que ahora os agarráis para que tapen vuestras vergüenzas, tienen la memoria de una manada de elefantes… 

Luego te estiraste en la entrevista, querido amigo, con eso de que tenemos que ser capaces de hablar a los jóvenes sobre la importancia de dejar las posiciones extremas que llevan a la polarización y al enrocamiento, para que puedan convertirse en hombres y mujeres constructores de puentes, generadores de concordia, capaces de mostrar lo mucho que nos une. ¿Más puentes aún? ¿Más? Ahí es donde tus detractores se acordaron del ajete: Se repite como el ajo y canta como una almeja, decían los gañanes. Porfiaba el tío Caldú que no sabía cómo ibas a unir y construir tanto “puente” y “generar concordia” con esos que, desde el poder político, potencian el aborto provocado como un derecho humano, y con los que impulsan la plurisexualidad, el matrimonio homo-lésbico y la porno-corrupción de menores en las escuelas como el no va más del progreso y del bien común. Concepto ese tan episcopalmente asumido por la jerarquía y tan mal llevado por los laicos a los que queréis domesticar. Vamos, Juanjo, que decía el hombre que tan bobo no podías ser, y que adoptabas el mismo papel que el emperador Claudio para salvarse de sus enemigos: hacerse el bobalicón pasmado. ¡Anda ya!, en tu caso un bobalicón locuaz, pero simplón y ñoño, terció Pedro, el profe jubilao.

Puente nuevo de Calanda

Yo, pobre Cojo, quise abrirles los ojos a esos zoquetes para que reconocieran, entre toda esa genial flexibilidad que te gastas, tu gran corazón: Me duele la manera en cómo se han aprobado tales leyes -aborto y eutanasia-. Lamento profundamente que, ante temas tan importantes y que tocan los derechos fundamentales de personas en situación de profunda fragilidad, no se haya realizado un debate profundo y real sobre tales medidas. Sí, un debate en el que se escucharan unos y otros, en el que intervinieran los técnicos, los filósofos, los médicos, la Iglesia… Les hice notar, Juanjo, la agudeza de tu posicionamiento: ya no hablas de diálogo sino de debate. Es decir, una discusión, una disputa donde se podría proponer la visión de la Iglesia y la verdad de su doctrina. 

Pero todos sabemos, Juanjo, que tú no te has labrado en el debate sino en los puentes, en las componendas, en la colaboración, en la mansedumbre… Por eso decían acaloradamente que, con la pinta que tienes de gatito chino de la suerte (lo decían con una pizca de maldad), no te ven disputando con nadie y menos con Bolaños y con la ministra de Sanidad, pues sabes cómo las gastan. Nadar con los de dentro y guardar la ropa con los de fuera es lo que mejor te sale, acabaron consensuando. En eso eres un experto, Juanjo. Aunque, como dices, las personas estén profundamente coaccionadas y presionadas por una cultura de la muerte, tus paisanos no te veían con arrestos para algo más que constatar la situación y lamentarte noblemente. Eres un sol. Con algunas nubecillas que te deslucen de vez en cuando, pero un sol.

Y sobre eso de la Rendición de cuentas y transparencia en la Iglesia y de los Códigos del buen Gobierno, al tío Raimundo le dio la risa floja. Ay Juanjo, con el tejemaneje que te llevas con los pelotazos inmobiliarios presentes y futuros que tienes entre manos, dijo, y con la opacidad con la que llevas todos esos negocios, sólo el buen rollo que te trabajas con los que gobiernan esta cochambre moral y política te permitirá vivir con cierta comodidad hasta que te jubiles. Y encima preservando tu buen nombre.

Estos calandinos de pro, que en La Bellota hablamos de lo divino y de lo humano, determinamos que tu discurso, Juan José, se parece mucho más al que podría ofrecer un sociólogo al estilo de Quim Cervera -el ennoviado cura progre ya secularizado- que no un cardenal católico. La peña llegamos al juicio consensuado de que, aunque igual que Francisco mencionabas a Jesucristo y a la Iglesia, ese no era ni es el núcleo de tu mensaje, sino una especie de caprichosa singularidad que casi suplicas que se te acepte por más que chirríe con el discurso dominante. Pones el debate, el rebajar la tensión y el quedar bien con el mundo por encima de todo, Juanjo. ¡Como siempre!, decían tus pobres e ignorantes paisanos. ¿Y qué otra cosa podéis hacer tú y el resto de los obispos? Es la hora de los laicos, habéis proclamado, pasándonos no ya la patata caliente, sino carbonizada.

José Antonio Satué, el nuevo obispo que has entronizado en Teruel -el Nuncio no pasó de ser un mero figurante-, es uno de tus muchos y aventajados alumnos, Juanjo. En el Diario de Teruel también se despachó a gusto con ese repetido ajete tuyo que tanto te gusta, Juanjo. Decía el gachó que lo que tenga que hacer en esta diócesis lo tenemos que decidir entre todos…. La alborozada risotada resonó en La Bellota como la rompida de los tambores de Viernes Santo. Es que la mitomanía de tus escogidos es excepcional, Juanjo… Sátrapas como sois, y tenéis perfectamente interiorizada esa tendencia o inclinación patológica a fabular o transformar la realidad al explicar o narrar un hecho. Sois unos artistas: una referencia sobrenatural de pasada, un vuelo teológico gallináceo -decía Pedro, el maestro- y todo lo demás es hacer comunidad, caritas y, como no, sinodalidad, para que tengamos claro que Satué hará y dirá lo que tú, amigo Juanjo, has impuesto previamente a todos los que ahora aspiran al episcopado. Sólo con palabrería y recursos políticamente correctos, sin una centralidad de la misión sobrenatural, no se hace nada que valga la pena, decía el pobre Caldú sin comprenderte… 

Ahí está el obispo Novell -apostillaba el tío Nicasio- saliendo de su nidito de amor en Manresa, con su cartera de piel y su tablet Samsung en la mano, chaqueta de marca, la barbita bien recortada y marcando paquete como un macho alfa… Este sí que dialoga de verdad, no como tú, Juan José, a pesar de que te esfuerzas. Porque encorsetado en ese traje de cardenal que te queda como comprado en una tienda de disfraces (muy sarcástico este Nicasio, ¿verdad?), no establecerás nunca un diálogo creíble ni con Pedro Sánchez, ni con Aragonés ni con la Montero. Y me encomendó que te trasladase este consejo: Juanjo amigo, vete a la tienda donde compra Novell, y cambia de imagen, hombre. Igual hasta pareces más joven y, por ende, hasta más simpático de lo que ya eres.

El Cojo de Calanda