Los seminaristes de Barcelona sin sotana en Roma

Pues vaya JOYA CAMALEONICA,NO?!.

Los seminaristas no pueden vestir de sotana salvo que estén admitidos a órdenes.

¿No se han fijado? los vicarios episcopales, Segis y Cuadrenchs con su clergyman y bien sonrientes. A Roma hay que ir vestido como Dios manda, en Barcino ya es otro cantar. Y los seminaristas parecian Comerciales de Fecsa-Endesa.

Mons. Turull:

Para mejorar, sólo hay que tener congruencia, la cual es flexible, uno se puede mover dentro de los márgenes de la moda clerical.

Así, se puede lleva sotana o clériman, con americana y camisas clásicas y tradicional (gris, blanco, negro, azúl) o bien modernas (verde o azul a rayas).

En estos sitios dan unas indicaciones del por qué un religioso y sobre todo un cura deben de llevar un traje distintivo:

P. Fortea: porquedeboirvestidodesacerdote.blogspot.com.es/

infovaticana.com/2013/09/29/por-que-los-sacerdotes-llevan-clergyman-o-sotana/

Básicamente, se pueden dar dos razones:

1. El cura con sotana o clériman, evangeliza indirectamente a cientos de miles o millones de almas durante toda su vida, porque lo ven y recuerdan a Dios. Nada evangeliza de forma indirecta, intrínseca, de mente y corazón, si el cura va disfrazado de laico.

2. Por una cuestión demonológica. Lo primero es el corazón, pero luego es el cuerpo y su vestido. El vestido de un sacerdote o religioso bendecido, y por experiencia propia directa personal en algunos exorcismos y oraciones de liberación, el poseso "lúcido" (no el que nada recuerda) advierte que la prenda clerical se convierte en un objeto "luminoso" y dotado de "fuerza", lo que es cierto, pues es lo lógico que le acaece a un vestido clerical activado por el sacramental-bendicional correspondiente ""en conexión"" con la fe del corazón del sacerdote.


Recordar que la fuerza de cualquier sacramental, al estar creado por la Iglesia y contener la fuerza de todas las oraciones de la comunidad de los santos (María incluida), su fuerza depende de la fe de la persona que lo viste: de nada sirve si carece de fe o comete un pecado o delito.

Lo mismo sucede con la sal, aceite, agua, medallas, estampas, cuadros, estatuas y otros objetos bendecidos.

El cura, obispo o religioso sólo es un hipócrita que aparenta ser lo que no es, y aquí sí se le aplica aquello de que "la mona (el pecador), aunque se vista de seda (sotana, hábito, clériman), mona se queda", y "el hábito no hace al monje".

El mismo sacramental, no sólo no sirve de nada, sino que no lo protegerá como la armadura de Dios de Efesios 6, ante los ataques de satanás y las maldiciones.

Y finalmente, el mismo vestido clerical lo acusará ante Jesús el día de su juicio individual, si no se ha confesado del triple crimen: pecar, pecar siendo consagrado, y pecar vestido de cura o religioso.


El agua, sal y aceite tienen la fuerza sacramental de la sanación de enfermedades y de la liberación de importunaciones demoníacas, como puede verse en estas oraciones sacramentales de bendición y exorcismo:

vivificantem.blogspot.com.es/p/12-exorcismos-bendicional.html

1. El libro de HO sobre las leyes LGTBI no incurre en delito de odio

http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29771

- El libro ‘¿Sabes lo que quieren enseñarle a tu hijo en el colegio? Las leyes de adoctrinamiento sexual‘ «no contiene frases ultrajantes u ofensivas» y su contenido «no traspasa el límiet del derecho a la libertad de expresión«

- el libro no es un delito de odio agravado correspondiente a los artículos 510 y 22 del Código Penal.

- «De las ideas u opiniones vertidas por la Asociación denunciada no se desprende frases u opiniones ultrajantes u ofensivas»

- El lema inicial de la campaña del autobús de HazteOir.org que decía:

«Los niños tiene pene. Las niñas tiene vulva. Que no te engañen».

En concreto, el auto explicaba que «no se infiere racionalmente que se esté públicamente fomentando, promoviendo o incitando directa o indirectamente al odio, hostilidad, discriminación o violencia contra un grupo por razón de la orientación o identidad sexual de sus componentes, no siendo dicha conducta subsumible en el tipo previsto en el apartado 1.a) del artículo 510 del Código Penal»

- Las leyes administrativas sancionadoras siguen el mismo régimen que las normas penales. No hay ilícito administrativo porque se está amparado bajo el artículo 16 de la Constitución: derecho y libertad de religión e ideología.


2. El P. Custodio está amparado por muchos artículos de derechos humanos:

- Constitución española, artículo 16

- Declaración Universal de los Derechos Humanos, art. 18  

- Pacto Internacional de los Derechos Civiles y Políticos, art. 18

- Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, art. 2

- Convenio para la Protección de los Derechos Humanos y de las Libertades Fundamentales, art. 9

- Acta Única Europea de 1987 sobre tutela de derechos fundamentales, Preámbulo

- Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea, art. 10

- Acta Única Europea de 1987, Preámbulo

- Declaración de Derechos y de Libertades Fundamentales del Parlamento Europeo, Resolución 12 abril 1989, artículo 3

- Tratado de Maastricht sobre la Unión Europea de 1992 (TUE): Preámbulo (herencia religiosa), artículo F.2 (respeto de los derechos humanos), y artículo 6.1, modificado por el Tratado de Amsterdam (tutela la libertad religiosa)

- Tratado de Amsterdam, artículo 12 (discriminación religiosa)

- Carta de los Derechos Humanos Fundamentales, Tratado de Lisboa, art. 6

- Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea, Cumbre de Niza de 7.12.2000, y reforma en Estrasburgo el 12.12.2007, por el Parlamento, Consejo y Comisión de la Unión Europea: arts. 10.1 (derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión), 11 (libertad de expresión e información), 12 (libertad de reunión y asociación), 21 (discriminación religiosa), y 22 (diversidad religiosa)

- Acuerdos del Estado español con la Santa Sede de 3 de enero de 1979: asuntos jurídicos, enseñanza y cultura, asistencia religiosa militar, asuntos económicos

http://www.lavanguardia.com/internacional/20170629/423758844241/george-pell-cardenal-abusos-dimitir.html

Creo que este es el tipo de problemas que les debería preocupar en vez de estar centrados tanto en las modas, que como tales, siempre son pasajeras. Y más en un día como el de hoy. ¿O acaso no saben que se celebra?

Que obsesión con la sotana y el traje telar.
Miren hay buenos y santos sacerdotes con traje telar, clergyman,...
Otros que no visten de sacerdotes y también son buenos y santos sacerdotes.
También los hay con clergyman y sotana que dan mal testimonio y son malos sacerdotes.

Que espero yo de un sacerdote: que me acoja cuando necesito hablar con él, que confiese bien, que celebre con decoro y devoción la santa misa, que tenga la iglesia, el altar, la capilla limpia y no dejada de la mano de Dios,...
Si va vestido con traje y corbata, o con clergyman es poco importante para mi.
He visto en Barcelona algún sacerdote con clergyman en la pasteleria Farga hablando con un rubia, en buenos y caros restaurantes, palau de la música en platea,... es ese un buen testimonio.

Pues fíjese Anónimo de las 9:55, que yo lo primero que espero de un sacerdote es saber que es sacerdote. Lo demás llega luego.

No es estético en ningún caso el comportamiento de los clérigos. ¿Es ético? Diríase que en el segundo caso, el arzobispo no puede negarle la comunión. Es un insulto a la inteligencia pensar que Puigdemont aprovechó su paso por la Seo un domingo para el cumplimiento dominical. ¿Por qué se prestó Vives a la presencia del fotógrafo como si fuera una boda? No es la primera vez que Vives muestra su adhesión a la causa separatista fotografiándose entre señeras.

Las nota, objetivamente perversa, de la Tarraconense, además de un acto claro de rencor envuelto en el celofán de un supuesto buenismo (un acto inmoral nunca es bueno), constituye un hito más en esa secuencia inacabada de enseñanzas contrarias a la doctrina social.
A Puigdemont le interesa en sus propósitos políticos bastardos acudir a Roma. Pero, el quid no está en que vaya o no vaya, sino en la conducta con que se desenvuelvan lois obispos de aquí que acompañen a Omella.

Lamento discrepar de Germinans respecto al neocardenal. Uno desconfía de la gente sin preparación que se muestra locuaz. El ignorante discreto suele reflejar el drama de una persona que quiso estudiar y no pudo, por lo que fuera, pero es consciente de sus limitaciones. Para el locuaz sin base existe una expresión castellano que habla de la tiza.

Corren por las redes católicas manifestaciones de inquietud por la falta de doctrina en Roma, por errores que algunos refrenan en dubia. Aquí, en Cataluña, no sólo falla la doctrina, sino también, y de qué manera, la praxis.

Hablando de faldas, hay otra, la única genuina, la única de una mujer. En la foto del Vaticano. Se trata de las de la consejera Meritxell Borrás. ¿Por qué está ahí? Pues porque está siendo investigada por la justicia. Hay que blanquearla y usar la Iglesia para ello. Se asaltan los campanarios con cubanas, se nombra a Pilar Rahola representante para el domund, se firma la infame nota, se lleva de compañía a una investigada por la justicia para intentar blanquearla, y lo que venga. Así es el camino trazado. Es cuestión de poder.

Me pregunto si habría gente de Zaragoza, donde fue obispo auxiliar y antes vicario episcopal. Me dicen en mis idas y venidas estos últimos meses que Omella era Yanero, de los de Monseñor Elías, aunque no entiendo mucho de cosas de Zaragoza. Amigo de cerra iglesias, más que de abrirlas. Sí sé que El Periódico de Aragón es de la opinión que "dejó rastro", y le sacaron numerosos mensajes de WhatsApp en sensos artículos periodísticos firmados con iniciales, apoyando en ellos a los que le hacían la zancadilla a Monseñor Ureña. No son malas lenguas, son hechos consumados, parece ser. Me consuela que en conversación pausada con Ureña no me dijese este ni media palabra mala sobre Omella, ni media. Y yo, en mi defensa digo, que también le conté Ureña la gesta de Omella en Mataró frenando la absolución colectiva en los escolapios en plena campaña del susodicho para acabar con esta práctica en nuestra ciudad de Mataró. Y se alegró. Yo ya había felicitado a Omela por carta.

Algunos dicen que en Zaragoza no es demasiado bienvenido, aunque visitara a Nuestra Señora del Pilar en peregrinación con sacerdotes de su nueva diócesis pocos meses ha, entre los que me alegré al ver a Mossen Josep de mi parroquia de Santa María de Mataró.

Por aquí le llaman el obispo mimú, por un cuento indio que se marcó en su primera homilía como obispo. Bueno, cada uno le saca punta a lo que quiere. Iba el cuento del indio Mimú. Algunos echaron en falta, me dicen, algo más digamos, teológico o incluso espiritul. Aunque la anécdota es un recurso excelente pedagógico y por ende para la peregrinación.

Me asombra y entrstece que una de sus primeras declaraciones haya sido criticando a cuatro de sus hermanos cardenales, los 4 mosqueteros. Esperemos que él no se convierta en un Richelieu, a lo mejor a eso aspira Puigdemont, pero eso sí, manteniéndole a raya con la nueva legislación de libertad religiosa que se prepara en el Estado, y las nuevas leyes también en Cataluña, de momento con formato directrices de Afers Religiosos a modo de guías para atender la diversidad religiosa.

Lo que sí queda en evidencia es su amor por el silencio, ante los ataques a la moral y costumbres que no cesan en Barcelona como sede del Parlament y en Cataluña. Y lo de criticar a los 4, por cierto eminentísimos, como Cafarra, a quien Omella no llega ni a la suela de los zapatos, ya lo estrenó con sus críticas a Cañizares también, con lo de que no había que obedecer leyes que fueran inmoraes o injustas, de lo que Omella se desmarcó. Todo ello con Terribas, la cual ahora pide a los obispos que manden a mejor desino a Custodio Ballester, y también desde Roma. Triste, repito.

Y a un servidor, periodista colegiado, va y me amenaza sin tener ni idea de Derecho Canónico, como me dicen personas más sabias; llamándome calumniador en un carta que va y me manda por mail Sergi Gordo antes que caduque el período de recogida certificado en correos, sin haber atendido a las pruebas que aporté evidentes. Todo se andará. Auguro fuegos artificiales, al amparo del amor a la verdad y el derecho a manifestarla que nos otorga la constitución, y del derecho canónico también.

Por último Omella viene a engrosar el cuerpo de cargos sin estudios, me refiero de doctorado en casi ninguno de los cargos académicos, ni en mossèn Gordo, ni Batlle como director del ISCREB. Solo se salva el Sr Matabosch, que cualquier día nos deja, y el Dr Aymar. Y alguno que me deje. De entre los sin cargo sí que hay más doctorados.

En fin serafín, bonanit, y a esperar mejores tiempos, que en nada y tendremos otro arzobispo. Y muchas felicidades Excelentísimo y reverendísimo Monseñor Omella. Rodése de gente que sea capaz de corregirle cuando se equivoque.

Querido anónimo del 29 a las 17: desde hace 23 años, el ahora santuario de Nuestra Señora de Montserrat de Pedralbes, está atendido por un pequeño grupito que dedica su vida al culto y a la pastoral; son clérigos, algunos son sacerdotes y otros no; esta supongo que sería, más o menos la respuesta que yo le debo dar cuando pregunto para confesarse; lástima que no atendiera a estas razones y nos hubiéramos ahorrado estos comentarios, y puestos ya, ahora le voy a confesar, y me voy a confesar. Yo le digo que tenga MUCHO OJO con la ignorancia que es muy atrevida.... Hay ciertas instituciones De la Iglesia que hacen una distinción demasiado visceral entre laicos y sacerdotes, de tal forma que jamás para asistir al altar se atreven a poner una simple alba o sotana y roquete como contempla el misal romano; esto es como si se fueran a contaminar; y no sólo es, más de una vez, en nuestra casa, tienes que aguantar sus romerías mientras estamos cantando el Oficio Divino, porque hay que cumplir unas normas impuestas por el iluminado de turno. Es la concepción que se tiene de que el Oficio Divino es para clérigos. Con eso acabo mi primera parte: el hábito de los clérigos del santuario es la sotana.
Pero para mí lo más grave es lo de Mn. Turull, que mira por dónde, también se metió con mi hábito; ahora vergüenza tendrían que tener todos los que organizaron y secundaron el carnaval de Martinez: toda la vida lapidando a los que visten de clérigos y después se quedaban cortos con sus cuellos ortopédicos; en este consistorio se mando ir a los seminaristas de traje porque se dijo que el mencionado consistorio hicieron el ridiculo... y es que como decimos en catalán: qui no en ve de raca (raza)...
Pero para mí lo más gordo es que nuestro amado Turull no se haya retractado del día que asistió a la manifestación de Palacio en contra de la decisión de la Santa Sede. ¿Que autoridad moral puede tener sobre los seminaristas? ¿Acaso podrán ellos, megáfono en mano, protestar contra sus decisiones? Santa libertad de los hijos De Dios.
Salvador Biarnes i Biarnes ElCidCabreador... de pelo blanco

Monseñor Omella es ahora EMINENCIA no REVERENDO,no lo rebaje en el escalafón,HOMBRE!!!

Hay comentarios más larrgos y " pesados" que los artículos de los-digamos-ponentes. Sean más breves y creo interpretar modestamente que los leeríamos sin perdernos. Gracias.