¿Nadie va a decir nada de las blasfemias contra la Virgen de Sor Lucía Caram?

Nadie se atreve a censurar las blasfemias de Lucía Caram, porque nadie quiere acabar como Mn.Livieres, ni como el fundador de los Franciscanos de la Inmaculada, ni como el Gran Maestre de la Orden de Malta... Francisco la protege a ella, y a todos los heterodoxos y herejes que pululan por la Iglesia.

Simple. Hay o no hay obispos. Hay o no hay madres superioras. Hay o no hay clausura en las ordenes de clausura. Hay o no hay FE en el credo.Si es no gana Satanas.
Si el catecismo ni se lee. Se insulta a nuestre MADRE y no pasa nada. La victoria de Satanas.
A blasfemias respuedta rapida expiacion publica ya que la ofensa lo fue o exclautracion con excomunion y la solucion antes de 24 horas. Si no es asi es que tenemos obispillos y las parroquias seran comidas por los lobos

En una nota de prensa, el Obispo de Vic ha dicho que lamenta la confusión creada por las palabras de Sor Lucía, pero no dice nada de tomar medidas disciplinarias:

http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=28437

En el artículo se comete una imprecisión absolutamente injusta, sobre la actuación del obispo Romà Casanova con unas "monjas revoltosas". El obispo se valió de una triquiñuela completamente alegal para hacerse con el poder del monasterio y poder así impedir la cesión de este, logrando poder sacar cacho económico de una posible venta posterior. El obispado está en quiebra y hay que sacar dinero de donde sea, y si para eso tengo que engañar y someter a unas monjas viejecitas, pues lo hago.
Ya está bien de considerar a este obispo un buen pastor simplemente porque la progresía se le puso en contra en su día por ser de recta doctrina. No me cansaré de repetir una y otra vez que la recta doctrina se debe presuponer en cualquier obispo.
Este no pasa de obispillo.
Otro ejemplo: ha dejado el convento de las carmelitas de Igualada listo para el desguace, en un año han pasado de 18 hermanas a 7 (ha muerto una). Descabezó a la priora porque incomodaba a demasiada gente, se metió como elefante en una cacharrería y se produjo la desbandada, en una ignorancia asomobrosa de lo que significa la vida religiosa, la obediencia dentro de la comunidad y la rectitud y exigencia que rige la vida del Carmelo.
Y se descuelga ahora con esta nota irrisoria que ni siquiera ha redactado él, muy opusiana, nadando y guardando la ropa, recordándonos a todos los fieles (qué tontos somos) que la Virgen es Virgen.
No señor obispo, esto no es lo que se esperaba de usted. Nuevamente no es lo que se esperaba.

Ahora resulta que la Virgen... ¡es ella!
Así, alegremente, entre risas y atropellando la gramática, se ha cargado el dogma mariano más antiguo y entrañable para los católicos: la virginidad de María. Caram dixit: “Yo creo que María estaba enamorada de José y que era una pareja normal, y lo normal es tener sexo. Cuesta de creer y de digerir. Nos hemos quedado en normas que nos hemos inventado sin llegar al auténtico mensaje”. R. Mejide ya sabe a quién poner un micrófono delante. Al paso que vamos, otro compatriota suyo, un poco más alto en el escalafón, terminará opinando sobre el vestido de Melania Trump... Bromas a un lado, aún no he oído al portavoz de la CEE ni a ningún obispo salir a defender la doctrina católica al respecto. La Perpetua Virginidad de María es el dogma mariano más antiguo de la Iglesia católica y de la Iglesia oriental ortodoxa según el cual María fue virgen antes, durante y después del parto y no tuvo otros hijos. Afirma la "real y perpetua virginidad incluso en el acto de dar a luz el Hijo de Dios hecho hombre." El Segundo concilio de Constantinopla (año 553) le otorgó a María el título de "virgen perpetua" (aeiparthenos) . Esta doctrina ya era un dogma desde el cristianismo primitivo, habiendo sido declarada por notables escritores como San Justino Mártir y Orígenes. El Papa Pablo IV lo reconfirmó en el Cum quorundam el 7 de agosto de 1555, en el Concilio de Trento.

La virginidad de María fue muy bien defendida por San Ildefonso ya en el siglo VII y como regalo se le apareció la Virgen María en persona y le trajo del Cielo una maravillosa casulla que aún hoy existe. Invito a la Caram a que vaya a verla en Asturias y luego hable, que la ignorancia es muy atrevida.

Nadie ze da cuenta que tenemos el enemigo dentro de casa, su superiora o el Vaticano, la tendria que decir que pida perdon publicamente que la prohiba salir en tv, o que se dedique a otra cosa.
Basta de monjas y curas que reman en contra de la verdad, no por ser asi son más queridos.
La verdad nos hace libres y esaa verdad es el Evangelio.
Lucia me niego a llamarla SOR, o pida perdon o marchese a su casa

Lo único que les interesa es que no manche a Omella la misa por los caídos de la División Azul. Para eso sí que corrieron con un comunicado de prensa... Lo demás, también lo de la hereje Caram, les importa un carajo.

En este ambiente en el que vivimos, ¿alguien se escandaliza por las manifestaciones de esta religiosa? Esta señora, fiel al tópico argentino, tiene incontinencia verbal. No es la primera vez que nos regala los oídos y no es la primera persona consagrada u ordenada que manifiesta esta opinión contraria a un dogma de fe tan nuclear e importante.

No quiero ser catastrofista ni "profeta de calamidades" pero esto es un signo más de algo que no va por buen camino, en la Iglesia y en el mundo...

De todo se puede sacar algo positivo. Estos hechos tristes pudieran tener la virtud de enfatizar la responsabilidad individual de cada cristiano ante Dios, la responsabilidad con los talentos del Evangelio que nos han sido dados a cada uno, la responsabilidad con el tiempo de vida que nos han dado...

Soy muy crítico con la jerarquía de la Iglesia y con la casta de los religiosos, pero no no excusemos en sus errores para no trabajar con ahínco por nuestra santidad y la salvación de nuestra alma. Tenemos muchos medios.

Por alguna razón hemos olvidado que la Iglesia es el único poder con atribuciones para destituir a los reyes.
Esto es así, porque un rey es el representante de Dios en la Tierra, o no es nadie.
Y como esto es así, separar los poderes es sólo una forma de hacerse débil, tal como vemos, campan los criminales a sus anchas y no hay ningún poder que pueda controlarlos porque ya se ocupan ellos de irse haciendo las leyes a su medida.
Tiene muy mal arreglo todo esto, porque cada vez que uno va y vota a alguien, está golpeando los clavos de su propio ataúd, lo vea o no.

Ven conmigo, hija mía, unos momentos a hacer una meditación provechosísima con poco trabajo, aplicando tus sentidos. Cobra ánimo, ten valor y no desmayes, porque es una escena desgarradora que cada día pasa, y pasa, no obstante, desapercibida a todo el mundo… Entra conmigo en la habitación de una joven liviana moribunda, y acércate al lecho del dolor. ¿Qué ves? Una joven pecadora, ayer admiración del mundo por su hermosura… hoy postrada en el lecho y olvidada de todos, objeto de dolor y llanto… sus manos trémulas y torpes nada pueden estrechar ni sostener… Sus ojos apagados y amortecidos, desencajados y tristes, apenas pueden dar más que miradas lánguidas y moribundas… sus labios fríos y balbucientes… no pueden pronunciar palabra… su cara pálida y amoratada… sus cabellos erizados y bañados del sudor frío de la muerte… su cuerpo todo estremeciéndose en convulsiones horrendas…toda anegada en un mar de angustias, sin que encuentre lenitivo a su dolor… Entretanto las fuerzas se agotan, los dolores van en aumento, su congoja es mortal… Las amigas, tristes, le dan el último adiós… los parientes, conmovidos, se retiran… todos la desamparan, porque nadie ni nada le puede valer… ¡Infeliz! ¿por qué con tiempo no buscaba amigos fieles que la pudiesen ayudar en este trance fatal? Ahora todos la abandonan… ¡infeliz! Mejor le fuera no haber nacido.

Penetremos en su corazón, hija mía… Si tan aflictivo es el estado de su cuerpo, ¿cuánto más lo será el de su alma? Recuerda su juventud pasada en la liviandad y el pecado, y se llena de confusión y vergüenza… mira los pecados de su edad adulta, y se estremece… mira su porvenir y se desespera… Mira los pecados de su edad adulta, y se estremece… mira su porvenir y se desespera… mira a lo alto, y ve la espada de la divina justicia que va a descargar sobre su cabeza… mira a lo profundo, y ve el sepulcro abierto para recibir su cuerpo… el infierno abierto para tragar su alma… mira a un lado y se le representan todos sus pecados clara y distintamente, que le dicen: “¿Nos conoces? Somos obra tuya; te seguiremos eternamente donde te vayas.” Mira a otro lado, y ve al demonio, que sólo espera la permisión de Dios, la última boqueada, para arrebatarle el alma, que es suya… mira dentro de sí y oye la voz de su conciencia que le dice: “Has errado el camino de la verdad… sólo te resta el sepulcro y el infierno… marcha, maldita, a la casa de tu eternidad, que te has fabricado con tus pecados…” Y entre convulsiones espantosas, agonía violentísima, visajes horrendos, congojas, furores y desesperación inexplicables expira la pobreza pecadora… ¡Oh, que verdaderamente es pésima la muerte de los réprobos!…

Luego arrojan su cuerpo a la sepultura… parece su memoria con la muerte… el mundo sigue divirtiéndose… y esta alma infeliz es abrasada en las eternas llamas… He ahí el fin de la gloria del mundo… aquí acaba su vanidad y soberbia, aquí su insensatez y delirios… Más aún. Contempla con horror el cuerpo muerto… antes tan hermoso y tan idolatrado, es pasto de gusanos y sabandijas, que se ceban en él… los ratones taladran la mortaja que le envuelve… juegan con el cabello… entran en la boca… registran pacíficamente, allá comen sin que nadie les estorbe su destrozo, ni les dispute su presa… enjambres de gusanos pululan por todas partes… la carne desaparece toda devorada por ellos… mueren también los gusanos… y sólo quedan unos huesos descarnados, negruzcos y calcinados que también se encargarán de destruir el tiempo… así se acaba la comedia de la vida, sus pompas, sus vanidades, sus castillos de aire… Eso mismo pasará, hija mía, a tu cuerpo que tanto regalas y que por regalarlo tanto pecas. ¡Qué insensatez! ¡qué locura! Conviértete.

Caram va y dice: “Yo creo que María estaba enamorada de José y que era una pareja normal, y lo normal es tener sexo. Cuesta de creer y de digerir. Nos hemos quedado en normas que nos hemos inventado sin llegar al auténtico mensaje”. R. Mejide ya sabe a quién poner un micrófono delante. Al paso que vamos, otro compatriota suyo, un poco más alto en el escalafón, terminará opinando sobre el vestido de Melania Trump... Bromas a un lado, aún no he oído al portavoz de la CEE ni a ningún obispo salir a defender la doctrina católica al respecto. La Perpetua Virginidad de María es el dogma mariano más antiguo de la Iglesia católica y de la Iglesia oriental ortodoxa según el cual María fue virgen antes, durante y después del parto y no tuvo otros hijos. Afirma la "real y perpetua virginidad incluso en el acto de dar a luz el Hijo de Dios hecho hombre." El Segundo concilio de Constantinopla (año 553) le otorgó a María el título de "virgen perpetua" (aeiparthenos) . Esta doctrina ya era un dogma desde el cristianismo primitivo, habiendo sido declarada por notables escritores como San Justino Mártir y Orígenes. El Papa Pablo IV lo reconfirmó en el Cum quorundam el 7 de agosto de 1555, en el Concilio de Trento.

Sois los Martillos de herejes: http://www.periodistadigital.com/religion/opinion/2017/02/01/religion-iglesia-opinion-sor-lucia-caram-entrevista-risto-chester-in-love-lectura-perversa-que-algunos-martillos-de-herejes-han-hecho-de-mis-palabras.shtml?utm_source=Religi%C3%B3n+Digital&utm_campaign=2738e1790b-EMAIL_CAMPAIGN_2017_02_01&utm_medium=email&utm_term=0_afbad51ad0-2738e1790b-161697605

Claro que sabe que es dogma. Pero ella es un típico subproducto de la cultura. Se expresa y actúa según la mentalidad secular. Desde fuera (y no estoy juzgando según Dios) aparece como una persona sin fe católica y sin conversión. La cultura emotivista la ha penetrado totalmente y la ha dominado. Todo su discurso y su acción responden al “yo lo siento”. Es la verdad del sentimiento sobre la razón. Como toda esta gente que te encuentras en Barcelona, que “siente” que es progresista y nacionalista y que no saben dar razón de ello.

La nota de Mons. Romà de Vic es completamente insuficiente, pues se han de completar con el procedimiento penal de excomunión.

1. Herejía

- La herejía material se observa en el rechazo de un dogma mariano. Esto es un hecho evidente y probado, manifiesto y notorio.

- La herejía formal comprende el aspecto interno, externo y la manifestación, junto con el conocimiento y el consentimiento. Hay que saber que la mente conocía que rechazaba un dogma y que sabía que era herejía penada con excomunión, que se externalizaba en forma de manifestación pública en medio de comunicación abierto y gratuito de ámbito nacional.

- Amonestación, contumacia y pertinacia: debido a que Sor Caram no es teóloga, no sabemos si conoce perfectamente que rechaza una verdad dogmática que conlleva una excomunión, por lo que se debería de hacer una amonestación, informando del mal (herejía) y de la consecuencia del mal (excomunión) y de la necesidad de retractarse y confirmar la verdadera fe católica, y luego esperar su respuesta, que si es reafirmación o silencio, entonces hay contumacia y pertinacia, por lo que quedaría excomulgada y debería de abandonar el estado religioso.

2. Excomunión

La herejía (canon 750, 1) conlleva excomunión latae sententiae, canon 1364, que puede ser no declarada (autoimpuesta por el reo), o bien declarada o impuesta por el tribunal de 1ª y 2ª instancia debería de ser investigado (el de 2ª instancia parece ser la Congregación para la Doctrina de la Fe), dado que es una Dominica de clausura, pero parece que la competencia propia del Ordinario (¿el obispo de Vic o el Superior dominico?). En todo caso, el Obispo de Vic, su Ordinario de la Iglesia Particular de Vic, debe de interponer la denuncia de los hechos ante el Ordinario o Superior de la Orden Dominica, para que se tramite el procedimiento penal correspondiente.

3. Medidas cautelares urgentes y provisionalísimas

Deberían de ser dos: retirada de la licencia de enseñar y la prohibición de manifestar declaraciones de cualquier tipo ante los medios de comunicación y ante cualquier público. Las debería, quizás, de establecer el Obispo de Vic.

4. Professio fidei

Sor Caram debería de firmar la profesión de fe contenida en la Ad Tuendam Fidem, por la que se compromete a creer y defender todas la integridad del depósito de la fe en su indefectibilidad e infalibilidad: verdades divinamente reveladas, verdades definitivas de doctrina católica, y verdades seguras.

És una gran dona q treballa i fa molt pels més necessitats. No sé quina mania paranoica persecutòria teniu amb els que ens sentim catalans, preguem i vivim en català

Hay que hacer como los laicos de Malta, pedir explicaciones, rectificaciones y medidas a los obispos, para que cumplan su misión de pastores.

La mayoría de obispos se han convertido en unos funcionarios de la religión, y lo que más les importa es salvaguardar su sillón, lo demás está muy en segundo término.

Nos toca a los laicos salvaguardar la fe, ante la pasividad de los obispos, o incluso ante sus graves errores.

A esta señora le tendrían que quitar el HABITO y mandarla a hacer de Cajonera de verdad,como a ella le gusta y.

No quiero ser catastrofista ni "profeta de calamidades" pero esto es un signo más de algo que no va por buen camino, en la Iglesia y en el mundo...

De todo se puede sacar algo positivo. Estos hechos tristes pudieran tener la virtud de enfatizar la responsabilidad individual de cada cristiano ante Dios, la responsabilidad con los talentos del Evangelio que nos han sido dados a cada uno, la responsabilidad con el tiempo de vida que nos han dado...

Soy muy crítico con la jerarquía de la Iglesia y con la casta de los religiosos, pero no no excusemos en sus errores para no trabajar con ahínco por nuestra santidad y la salvación de nuestra alma. Tenemos muchos medios.

Sinceramente la Caram no es el problema. Indeseables como ella han existido siempre, no es nuevo, pero siempre las largaban de la iglesia con una soberana patada. El PROBLEMA no es la Caram, sino que exista la Caram en la iglesia, que esa tipa, por llamarla de alguna forma, lleve sin sanción eclesiástica años y años, y como ella una legión que podemos ver incluso con el capelo rojo y en todos y cada uno de los estamentos eclesiásticos.

¿Quién no conoce a una Caram, a un Caram? En su parroquia, en su obispado, en el colegio de sus hijos, en el confesonario, entre sus amistades, en su familia, en tantos y tantos sitios hay Carams por todos lados, unas de guante blanco, otros en shows televisivos, pero las hay a miles. Así que si no vamos a la raíz, tras la Caram vendría otra Caram, y otra y otra, y otro, como llevamos viendo desde decenios en un auténtico desfile del horror.

¿Quién deja a esta señora sin decirle nada? y, lo más importante ¿quién mantiene en su cargo al que deja a la Caram sin decirle nada? Bingo ¡Ese es el culpable! ¿No era tan difícil verdad?

Hay que ser sinceros y no mirar para otro lado, porque el caos actual no ha salido por generación espontanea, nos quejamos de las consecuencias pero glorificamos a los padres de la criatura. Así nos va. Apunten pues, pero por favor no dejen que el feriante de turno les truque la mira para que fallen el tiro.

La Perpetua Virginidad de María es el dogma mariano más antiguo de la Iglesia católica y de la Iglesia oriental ortodoxa según el cual María fue virgen antes, durante y después del parto y no tuvo otros hijos. Afirma la "real y perpetua virginidad incluso en el acto de dar a luz el Hijo de Dios hecho hombre." El Segundo concilio de Constantinopla (año 553) le otorgó a María el título de "virgen perpetua" (aeiparthenos) . Esta doctrina ya era un dogma desde el cristianismo primitivo, habiendo sido declarada por notables escritores como San Justino Mártir y Orígenes. El Papa Pablo IV lo reconfirmó en el Cum quorundam el 7 de agosto de 1555, en el Concilio de Trento.

Pero esta Pseudomonja es del OPUS o NO?!

Estoy perplejo; no se en estos momentos cual es mas grave, si la herejía de esta que se autoproclama "religiosa" o el silencio de nuestros obispos

Esta señora nació el año 1966,creo recordar que fue el mismo que SS Pablo VI declaró como digno de FE que el humo de SATANAS había entrado en la Iglesia,no seria que la hubiese visto volando por ahí con una ESCOBA a la susodicha de MARRAS???

Tengo clarísimo que la mayoría de obispos se han convertido en unos funcionarios de la religión, y lo que más les importa es salvaguardar su sillón, lo demás está muy en segundo término. NO HACEN NADA!!!

Mira Caram, no intentes arreglar lo que no tiene arreglo, aunque poco te importe porque tu vocación no es precisamente el amor, sino la de elefante en una tienda de porcelana.
Curioso que hayas hecho voto de pobreza, castidad y obediencia. La obediencia, a tu regla, y a tu obispo, no la vives, eso está claro, porque escogiste el contemptus mundi y dices que tu clausura es el mundo. Eso es como querer demostrar la cuadratura del círculo. Pobreza, de hotel en hotel, aunque lo que te paguen lo dieses todo a tus pobres, está muy lejos de la pobreza evangélica, pues la pobreza es la de espíritu primero, y tú rezumas afán de notoriedad y de figurar, cosa que no casa con el pudor y la modestia. Incluso la señora Forcades, que ya ha perdido su vocación, te gana por muy mucho en eso. Quiero también mencionar que tú tienes el plato en la mesa asegurado, y la mayoría de los 1.500 millones de laicos de la Iglesia Católica (religiosos y sacerdotes sumáis poco más de 0’4 millones), aún si evangelizamos con nuestra amistad y vida cotidiana informada por la oración y el amor a Jesucristo, no cobramos por ello.
La virginidad de María inspira cualquier vida de virgen consagrada. Tú, negando la vocación de María a su virginidad consagrada, o bien implicas que no la tuvo nunca esa llamada, o que no fue capaz de mantenerla. Lo de enamorada de José es normal, no hace falta que vengas tú a suponerlo. Si María y su virginidad proptem regnum caelorum no inspira tu vida, cariño, no entiendo la tercera virtud, de la que dudo mucho que observes, la castidad.
Juegas al bufón, enamorada te confiesas de Artur Más, que te supera en saber estar. Fíjate que un periodista le preguntó en una rueda de presa “cuanto tiempo hace que no folla”, y contestó con una respuesta inmediata de “me permitirá que esto quede entre mi mujer y yo”. Olé la casta, solo por esto le seguiría hasta, casi, el fin del mundo, sí señor.
Pero vas tú y… bueno, qué más da, y no te preguntaré la pregunta que le preguntaron a Artur para no ponerte en un aprieto, pero te digo, la castidad es un camino arduo, y dudo mucho que tú lo andes, aunque todo puede ser pues el diablo tienta más a los que se esfuerzan más en vivir el cristianismo, y esto me lo dijo uno de los más destacados exorcistas del mundo mundial (pronto mi entrevista en prensa), tan bueno que nadie le conoce por nombre… La misión del diablo (palabra que significa dividir) es destruir la Fe. Y tú, querida amiga, has desmerecido la enseñanza de la Sagrada Escritura y los profetas, cuando hablan de la virginidad de la madre del Salvador. Esto, y cuidado, que estos no son martillo de herejes sino hoz, has ofendido gravemente a 1.500 millones de musulmanes que ven a María, madre del profeta Jesús como madre y virgen; para ellos, qué pena, era madre sin esposo, José no era nuestro San José. Bueno, fijémonos en lo que une, pues has ofendido la fe de más del 30% de la humanidad que vive hoy sobre la tierra.
Ánimo Lucy, sigue p’adelante y no te amilanes, pero un poco de oración personal.

disculpad, lo colgué en página errónea...
¿QUÉ SIGNIFICA LA VIRGINIDAD DE MARÍA? (I/II)
Que María concibió a Jesús sin intervención de varón se afirma claramente en los dos primeros capítulos de los evangelios de San Mateo y de San Lucas: "lo concebido en ella viene del Espíritu santo", dice el ángel a San José (Mt 1,20); y a María que pregunta "¿Cómo será eso pues no conozco varón?" el ángel le responde: "El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra..." (Lc 1,34-35). Por otra parte, el hecho de que Jesús desde la Cruz encomendase su Madre a San Juan supone que la Virgen no tenía otros hijos. Que en los evangelios se mencionen a veces los "hermanos de Jesús" puede explicarse desde el uso del término "hermanos" en hebreo en el sentido de parientes próximos (Gen 13,8; etc), o pensando que San José tenía hijos de un matrimonio anterior, o tomando el término en sentido de miembro del grupo de creyentes tal como se usa en el Nuevo Testamento (Hch 1,15). La iglesia siempre ha creído en la virginidad de María y la ha llamado "la siempre virgen" (Lumen Gentium 52), es decir, antes, en y después del parto como confiesa una fórmula tradicional.

La concepción virginal de Jesús hay que entenderla como una obra del poder de Dios -"para él nada hay imposible" (Lc 1,37)- que escapa toda comprensión y toda posibilidad humanas. Nada tiene que ver con las representaciones mitológicas paganas en las que un dios se une a una mujer haciendo las veces del varón. En la concepción virginal de Jesús se trata de una obra divina en el seno de María similar a la creación. Esto es imposible de aceptar para el no creyente, como lo era para los judíos y los paganos entre los que sí que se inventaron burdas historias acerca de la concepción de Jesús, como la que la atribuye a un soldado romano llamado Pantheras. En realidad, ese personaje es una ficción literaria sobre la que se inventa una leyenda para hacer burlas a los cristianos. Desde un punto de vista de la ciencia histórica y filológica, el nombre Pantheras (o Pandera) es una parodia corrupta de la palabra parthénos (en griego: virgen). Aquellas gentes, que utilizaban en gran parte del imperio romano de oriente el griego como lengua de comunicación, oían hablar a los cristianos de Jesús como del Hijo de la Virgen (huiós parthénou), y cuando querían burlarse de ellos lo llamaba "el hijo de Pantheras". Tales historias en definitiva sólo testimonian que la Iglesia sostenía la virginidad de María, aunque pareciera imposible.

discupad, lo copié en página errónea

¿QUÉ SIGNIFICA LA VIRGINIDAD DE MARÍA? y (II/II)

La concepción virginal de Jesús es un signo de que Jesús es erdaderamente Hijo de Dios por naturaleza -de ahí que no tenga un padre humano-, al mismo tiempo que es verdadero hombre nacido de mujer (Gal 4,4). En los pasajes evangélicos se muestra la absoluta iniciativa de Dios en la historia humana para el advenimiento de la salvación, y que ésta se inserta en la historia misma, como muestran las genealogías de Jesús.

A Jesús, concebido por el Espíritu Santo y sin concurso de varón, se le puede comprender mejor como el nuevo Adán que inaugura una nueva creación a la que pertenece el hombre nuevo redimido por él (1 Cor 15,47; Jn 3,34). La virginidad de María es además signo de su fe sin sombra de duda y de su entrega plena a la voluntad de Dios. Incluso se ha dicho que por esa fe María concibe a Cristo antes en su mente que en su vientre, y que "es más bienaventurada al recibir a Cristo por la fe que al concebir en su seno la carne de Cristo" (S. Agustín). Siendo virgen y madre María es también figura de la Iglesia y su más perfecta realización.

Papa Francisco: "Queridos hermanos: María, la Salus Populi Romani, es la mamá que nos dona la salud en el crecimiento, para afrontar y superar los problemas, en hacernos libres para las opciones definitivas; la mamá que nos enseña a ser fecundos, a estar abiertos a la vida y a ser cada vez más fecundos en el bien, en la alegría, en la esperanza, a no perder jamás la esperanza, a donar vida a los demás, vida física y espiritual.

Nuestro camino de fe está unido de manera indisoluble a María desde el momento en que Jesús, muriendo en la cruz, nos la ha dado como Madre diciendo: «He ahí a tu madre»" (Jn 19,27).

Papa Francisco

BIBLIOGRAFÍA: Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 484-511; Francisco VARO, Rabí Jesús de Nazaret (B.A.C., Madrid, 2005) 212-219.

ENLACE A DOC: http://www.conelpapa.com/codigo/4.pdf

Virgo prudentissima, Ora pro nobis.
Virgo veneranda, Ora pro nobis.
Virgo praedicanda, Ora pro nobis.
Virgo potens, Ora pro nobis.
Virgo clemens, Ora pro nobis.
Virgo fidelis, Ora pro nobis.

Increíble.

PRIMER DOMINGO DE SAN JOSÉ -Vocación y santidad de San José.
EL MÁS GRANDE DE LOS SANTOS. (I/III)
Comenzamos hoy esta antigua costumbre de preparar, con siete semanas de antelación, la festividad del Santo Patriarca, que tuvo a su cargo en la tierra a Jesús y a María.

San José, después de María, es el mayor de los santos en el Cielo, según enseña comúnmente la doctrina católica (1). El humilde carpintero de Nazaret sobresale en gracia y en bienaventuranza por encima de los patriarcas, de los profetas, de San Juan el Bautista, de San Pedro, de San Pablo, de todos los Apóstoles, santos mártires y doctores de la Iglesia (2). Ocupa en la Plegaria eucarística I (Canon Romano) del misal el primer lugar, después de Nuestra Señora.

Al Santo Patriarca le han sido encomendados, de un modo real y misterioso, los cristianos de todas las épocas. Así lo expresan las bellísimas Letanías de San José aprobadas por la Iglesia, que resumen todas sus prerrogativas: San José, ilustre descendiente de David, luz de los patriarcas, esposo de la Madre de Dios (...), modelo de los que trabajan, honor de la vida doméstica, guardián de las vírgenes, sostén de las familias, consolación de los afligidos, esperanza de los enfermos, patrono de los moribundos, terror de los demonios, protector de la Iglesia santa... Salvo a María, a ninguna otra criatura podemos dirigir tantas alabanzas. La Iglesia entera reconoce en San José a su protector y patrono. Este patrocinio "es necesario a la Iglesia no sólo como defensa contra los peligros que surgen, sino también y sobre todo como aliento en su renovado empeño de evangelización en el mundo y de reevangelización en aquellos "países y naciones, en los que (... ) la religión y la vida cristiana fueron florecientes y" que "están ahora sometidos a dura prueba". Para llevar el primer anuncio de Cristo y para volver a llevarlo allí donde está descuidado u olvidado, la Iglesia tiene necesidad de un especial poder desde lo alto (cfr. Lc 24, 49; Hech 1, 8), don ciertamente del Espíritu del Señor, no desligado de la intercesión y del ejemplo de sus Santos" (3). Muy especialmente del más grande de todos ellos.

PRIMER DOMINGO DE SAN JOSÉ -Vocación y santidad de San José. (II/III)
"-Se merece tu cariño, y te conviene tratarle, porque es Maestro de vida interior, y puede mucho ante el Señor y ante la Madre de Dios" (4). Aprovechemos particularmente en estos días este poder de intercesión, encomendándole aquello que más nos preocupa, de lo que tenemos más necesidad.
"A LOS QUE DIOS ELIGE PARA ALGO, LOS PREPARA Y DISPONE DE TAL MODO QUE SEAN IDÓNEOS PARA ELLO".
A San José se le puede aplicar el principio formulado por Santo Tomás a propósito de la plenitud de gracia y de la santidad de María: "A los que Dios elige para algo, los prepara y dispone de tal modo que sean idóneos para ello" (5).
Por esto, la Virgen Santísima, llamada a ser Madre de Dios, recibió, junto con la inmunidad de la culpa original, desde el mismo instante de su Concepción una plenitud de gracia que superaba ya la gracia final de todos los santos juntos. María, la más cercana a la fuente de toda gracia, se benefició de ella más que ninguna otra criatura (6). Y después de María, nadie estuvo más cerca de Jesús que San José, que hizo las veces de padre suyo aquí en la tierra. Después de María, nadie recibió una misión tan singular como José, nadie le amó más, nadie le prestó más servicios... Ningún otro estuvo más cerca del misterio de la Encarnación del Hijo de Dios. "Precisamente José de Nazaret "participó" en este misterio como ninguna otra persona, a excepción de María, la Madre del Verbo Encarnado. Él participó en este misterio junto con ella, comprometido en la realidad del mismo hecho salvífico, siendo depositario del mismo amor, por cuyo poder el eterno Padre nos predestinó a la adopción de hijos suyos por Jesucristo (Ef 1, 5)" (7).
El alma de José debió ser preparada con singulares dones para que llevara a cabo una misión tan extraordinaria, como la de ser custodio fiel de Jesús y de María. ¿Cómo no iba a ser excepcional la criatura a quien Dios encomendó lo que más quería de este mundo? El ministerio de San José fue de tal importancia que todos los ángeles juntos no sirvieron tanto a Dios como José solo (8).
Un autor antiguo enseña que San José participó de la plenitud de Cristo de un modo incluso más excelente y perfecto que los Apóstoles, pues "participaba de la plenitud divina en Cristo: amándole, viviendo con Él, escuchándole, tocándole. Bebía y se saciaba en la fuente superabundante de Cristo, formándose en su interior un manantial que brotaba hasta la vida eterna.
"Participó de la plenitud de la Santísima Virgen de un modo singular: por su amor conyugal, por su mutua sumisión en las obras y por la comunicación de sus consolaciones interiores. La Santísima Virgen no pudo consentir que San José estuviese privado de su perfección, alegría y consuelos. Era bondadosísima, y por la presencia de Cristo y de los ángeles gozaba de alegrías ocultas a todos los mortales, que sólo podía comunicar a su esposo amantísimo, para que en medio de sus trabajos tuviese un consuelo divino; y así, mediante esta comunicación espiritual con su esposo, la Madre intacta cumplía el precepto del Señor de ser dos en una sola carne" (9).

PRIMER DOMINGO DE SAN JOSÉ -Vocación y santidad de San José. (III/III)
NUESTRA PROPIA VOCACIÓN: "PORQUE TENEMOS LA GRACIA DEL SEÑOR, PODREMOS SUPERAR TODAS LAS DIFICULTADES".
Enseña San Bernardino de Siena, siguiendo a Santo Tomás, que "cuando, por gracia divina, Dios elige a alguno para una misión muy elevada, le otorga todos los dones necesarios para llevar a cabo esta misión, lo que se verifica en grado eminente en San José, padre nutricio de Nuestro Señor Jesucristo y esposo de María" (11). La santidad consiste en cumplir la propia vocación. Y en San José ésta consistió, principalmente, en preservar la virginidad de María contrayendo con Ella un verdadero matrimonio, pero santo y virginal. El Angel del Señor le dijo: José, hijo de David, no temas recibir contigo a María, tu mujer, pues lo que en Ella ha nacido es obra del Espíritu Santo (12). María es su esposa, y José la amó con el amor más puro y delicado que podamos imaginar.

Con relación a Jesús, José veló sobre Él, le protegió, le enseñó su oficio, contribuyó a su educación... "Se le llama su padre nutricio y también padre adoptivo, pero estos nombres no pueden expresar plenamente esta relación misteriosa y llena de gracia. Un hombre se convierte accidentalmente en padre adoptivo o en padre nutricio de un niño, mientras que José no se convirtió accidentalmente en el padre nutricio del Verbo encarnado; fue creado y puesto en el mundo con ese fin; es el objeto primero de su predestinación y la razón de todas las gracias" (13). Ésa fue su vocación: ser padre adoptivo de Jesús y esposo de María; sacar adelante, muchas veces con sacrificio y dificultades, a aquella familia.

¿Dudamos cuando encontramos dificultades para llevar a cabo lo que Dios quiere de nosotros: sostener a la familia, vivir la entrega generosa que el Señor nos pide, vivir el celibato apostólico, si ha sido esa la inmensa gracia que Dios ha querido para nosotros?, ¿seguimos el razonamiento lógico de que "porque tengo la gracia de Dios, porque tengo una vocación, podré superar todos los obstáculos?", ¿me crezco ante las dificultades, apoyándome en Dios? "Lo has visto con claridad: mientras tanta gente no le conoce, Dios se ha fijado en ti. Quiere que seas fundamento, sillar, en el que se apoye la vida de la Iglesia. "Medita esta realidad, y sacarás muchas consecuencias prácticas para tu conducta ordinaria: el fundamento, el sillar -quizá sin brillar, oculto- ha de ser sólido, sin fragilidades; tiene que servir de base para el sostenimiento del edificio... ; si no, se queda aislado" (14). San José, que fue cimiento seguro en el que descansaron Jesús y María, nos enseña hoy a ser firmes en nuestra peculiar vocación, de la que dependen la fe y la alegría de tantos. Él nos ayudará a ser siempre fieles, si acudimos frecuentemente a su patrocinio. Sancte Ioseph... , ora pro nobis... , ora pro me, le podemos repetir muchas veces en el día de hoy.

(1) Cfr. LEON XIII, Enc. Quanquam pluries, 15-VIII-1899.- (2) Cfr. SAN BERNARDINO DE SIENA, Sermón I sobre San José .- (3) JUAN PABLO II, Exhort. Apost. Redemptoris custos, 15-VIII-1989, 19.- (4) J. ESCRIVA DE BALAGUER, Forja, n. 554.- (5) SANTO TOMAS, Suma Teológica, 3, q. 27, a. 4, c.- (6) Ibídem, a. 5.- (7) JUAN PABLO II, Ibídem, 2.- (8) Cfr. B. LLAMERA, Teología de San José, BAC, Madrid 1953, p. 186.- (9) ISIDORO DE ISOLANO -siglo XVI-, Suma de los dones de San José, III, 17.- (10) Preces selectae, Adamas Verlag, Colonia 1987, p. 12.- (11) SAN BERNARDINO DE SIENA, loc. cit.- (12) Mt 1, 20; Lc 2, 5.- (13) R. GARRIGOU-LAGRANGE, La Madre del Salvador, p. 389.- (14) J. ESCRIVA DE BALAGUER, Forja, n. 472.

Molta feina tindra Sant Josep.....per pregar per tanta gent.Q el Bon Deu,ens pardoni a tots per infringir els dogmes d la nostra Fe.

Esta Sra. si se le puede llamar así tiene la cara mas dura que el cemento armado,que ya es decir mucho,que la manden a KOREA del NORTE y NO VUELVA!!!