Adoración eucarística en Barcelona

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La semana pasada hacía referencia a la parroquia de Sant Pere de les Puel·les de Barcelona, y la definía como una "parroquia germinante" que organizó un "concierto germinante" con la colaboración de un Delegado de Juventud también "germinante". En Barcelona hay muchas más realidades "germinantes" de las que muchos se piensan, el problema es que tienen que hacer su trabajo pastoral de una forma silenciosa y bastante anónima, porque la estructura oficial diocesana del "sistaquismo" sólo promociona a los de siempre, que coincide casi siempre con realidades caducas, fracasadas o "políticamente correctas" que se repiten como el ajo y te las encuentras hasta en la sopa.

Entre estas actividades "oficiales" no está nunca presente la "Adoración Eucarística" ya que el clero nacional-progresista la considera como algo "del pasado", "Carca" y "superado". Por eso una forma de detectar si una parroquia es "Germinante", es decir si es o no de fiar, es que promociona o no la Adoración al Santísimo Sacramento. No es una definición infalible, ya que algunas parroquias lo hacen porque aunque al párroco le sienta como una patada, tiene un grupo eucarístico muy potente y no puede negárselo. También están los chaqueteros de turno, al estilo "Turull" (quien lo ha visto y quien lo ve) que al tener un carguito tipo "Rector del Seminario" se ven obligados a hacerlo para dar una imagen de supuesta ortodoxia, que les catapulte aún más en sus anhelos de seguir trepando.

P. Víctor Barrallo, consiliario de ANFE
Pero la gran mayoría de realidades pastorales que promocionan la Adoración Eucarística, son sinónimo de fidelidad doctrinal y litúrgica, realidades que "germinan" que dan frutos pastorales abundantes, que mueven muchos fieles y también jóvenes. Y es que es una consecuencia lógica, si confían en el Señor Sacramentado, los frutos no tardan en llegar. En cambio si confían en "el Dios-Nación(catalana)", tendrán otro tipo de frutos: premios, medallas y reconocimientos de nuestros gobernantes y medios de comunicación, pero vacío y desierto espiritual.

Hoy quiero hacerme eco de esta fantástica iniciativa que en Barcelona promociona la ANFE (Adoración Nocturna Femenina), que desde el año 2005, Año de la Eucaristía, organiza "La Adoración continuada al Santísimo Sacramento de cuarenta horas", con una carrera de relevos, entre parroquias, conventos y centros de culto coincidiendo con el tiempo pascual. Este año esta maratón eucarística se desarrolla entre el 4 de abril y el 2 de junio de 2013.

Aquí dejo el calendario previsto desde hoy hasta el último día, para animar a nuestros lectores a adorar a Jesús Eucaristía, y descubrir los muchos lugares que en nuestra castigada diócesis de Barcelona confían en la fuerza del Sacrificio de Cristo, expuesto para la adoración de los fieles.

MES DE MAYO

9: Parroquia de San Juan María Vianney, c/ Joan Güell, 60. (Sants). Jueves 9 de mayo, de 8 (misa) a 20 h.
9: Templo Expiatorio de la Sagrada Familia, (Cripta) c/ Provença 450. Jueves 9 de mayo, a continuación de la Misa de las 20'15 y hasta medianoche.
9-11Parroquia de San Félix Africano, c/ Ramon Trias Fargas, 21. Jueves 9, viernes 10 y sábado 11 de mayo, de 9 a 20 h. los tres días. 
10: Parroquia de San Isidro Labrador, de l’Hospitalet, c/ Aprestadora, 3. Viernes 10 de mayo, de 11 a 20 h. y viernes 7 de junio, de 10 a 20 h. 
10: Parroquia de San Agustín, pl. Sant Agustí, 2, con la colaboración del Apostolado de la Divina Misericordia. Viernes 10 de mayo, de 16 a 22 h.
12: Religiosas Agustinas, c/ Vallmajor, 29 - Copèrnic. Domingo 12 de mayo, solemnidad de la Asunción, a partir de la Missa de las 11.30 h hasta la Misa de las 20 h.
13: Parroquia de Santa Inés, c/ Sant Elies, 23. Lunes 13 de mayo, de 8.30 a 22 h.
14: Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús, c/ Mallorca, 234. Martes 14 de mayo, a continuación de la Misa de las 8'30 h, hasta las 12.30 h, y de 19 a 20.30 h.
15: Misioneras Hermanas de Betania, c/ Alta Gironella, 8 (detrás de la Clínica Corachán). Miércoles 15 de mayo, de 10 de la mañana a 19 h.
16: Santuario de San José de la Montaña, av. Sant Josep de la Muntanya, 25. Jueves 24 de mayo, de 7'30 a 20'30 h. 
16: Parroquia de San Juan Maria Vianney, c/ Joan Güell 60. (Sants). Jueves 16 de mayo, de 8 (misa) a 20 h.
17-18: Parroquia de la Purísima Concepción, c/ Aragó, 299. De las 7 de la mañana del viernes 17 de mayo, a las 23 h del sábado 18, vigilia de Pentecostés. Horas nocturnas en la capilla Montserrat (c/ Roger de Llúria, 70 b). 
19: Religiosas Agustinas, c/ Vallmajor, 29 - Copèrnic. Domingo 19 de mayo, a partir de la Missa de las 11.30 h hasta la Misa de las 20 h.
20-21: Misioneras del Santísimo Sagramento, c/ Aribau, 290. De 8 h del lunes 20 de mayo a las 8 h del martes 21.
21-22; Misioneras del Santísimo Sacramento, Pje Camps Elisis, 8. De 8 h del martes 21 de mayo a las 21.30 h del miércoles 22. Hora santa a las 20.30 h.
23: Parroquia de la Virgen de la Medalla Milagrosa, c/ Consell de Cent, 110. (Calàbria/Rocafort). Jueves 23, Cristo Sumo y Eterno Sacerdote, de 8 a 24 h. 
23Parroquia de San Juan María Vianney, c/ Joan Güell 60. (Sants). Jueves 23 de mayo, Cristo Sumo y Eterno Sacerdote de 8 (Misa) a 20 h.
23: Parroquia de Santa María del Remedio, plaça Concòrdia, 1 (L3 - Les Corts). Jueves 23 de junio, Cristo Sumo y Eterno Sacerdote, de 9'30 a 19'45 h.
24: Parroquia San Raimundo de Peñafort, Rbla de Catalunya, 115. Viernes 24 de mayo, de 12 a 13'30 h., y de 17'30 a 19'30 h.
24: Misioneras Hermanas de Betania, c/ Alta Gironella, 8 (detrás de la Clínica Corachán). Viernes 24 de mayo, de 10'30 a 19 h.
25: Parroquia de Santa Eulalia de Provenzana, c/ Santa Eulàlia, 203 (L1 - Santa Eulàlia y Torrassa), Sábado 25, de 10 a 20 h.
26: Parroquia Virgen de los Ángeles, c/ Balmes, 78, esquina València. Domingo 26, solemnidad de la Santísima Trinidad, de 9 a 21 h. 
27Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús, c/ Mallorca, 234. Lunes 27 de mayo, a continuación de la Misa de las 9 h, hasta las 12.30 h, y de 19 a 20.30 h.
27: Oratorio de la Santa Faz, c/ Jonqueres, 15, pral. 1a. Lunes 27 de mayo, de 10 a 13 h y de 16 a 19 h.
27-29: Catedral de Barcelona, en la capella de Santa Lucía, lunes 27, martes 28 y miércoles  29, de 14 a 17 h.
28: Parroquia de la Virgen del Monte Carmelo, c/ Santuari, 116. Martes 28 de mayo, de 8 a 20 h.
29-30: Parroquia del Espíritu Santo, Travessera de Gràcia, 407, de 6 de la mañana del miércoles 29 a las 22 h. del jueves 30 (la noche del miércoles al jueves incluida) 
30: Parroquia de Sant Juan María Vianney, c/ Joan Güell 60. (Sants). Jueves 30 de mayo, de 8 (Misa) a 20 h.

31 de mayo al 2 de junio: Parroquia de María Reina —capilla del Santísimo—, av. d’Esplugues (aut. 63, pl. Universitat, parada después de la Creu de Pedralbes). Del viernes 31 a las 20.30 h (Vísperas), al domingo 2 —Corpus Christi— a las 10.30 h (desps de Laudes).

VIGÍLIA DE CORPUS CHRISTI
Parroquia de la Virgen de los Ángeles
c/ Balmes 78 (esquina València) 1 de junio, de 22 a 24 horas
Celebración solemne de la Eucaristía y adoración al Santísimo Sacramento, con el rezo del Oficio de lecturas y oración personal.
Despedida de la Virgen María
Organizada por ANE y ANFE, conjuntamente con la comunidad parroquial.

 Antoninus Pius

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21 comentarios

  1. Me parece que la eucaristía, o Jesús-eucaristía, tiene cuatro vertientes:

    1. La comunión eucarística

    2. La adoración eucarística (perpetua adoración si es continua)

    3. Procesión del santísimo

    4. Visita al sagrario

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    1. Quizás también:

      - Comulgar fuera de la misa

      - Milagros eucarísticos

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  2. Discrepo en un detalle que siempre sale a colación en artículos o comentarios en estas páginas.
    "Breviter": Para afirmar "lo germinante" se alude al " sistaquismo".
    LO primero vale, "va a misa"; lo otro: mal. Lo primero " ortodoxia"; lo otro "nacional progresismo".
    Supongo que otras realidades pastorales,respetables y legítimas,que no son de la cuerda del Antonino el Piadoso tienen derecho a existor y a ser diferentes y no menos encomiables que "lo primero". Mn.Gómez.

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  3. Felicito a Germinans por esta iniciativa. Denunciar lo que hasta ahora permanecía silenciado, es bueno. Pero dar a conocer la alternativa, lo postivo, es todavía mejor. Porque si nos quedamos sólo con el diagnóstico y no ofrecemos tratamiento alguno, nos quedamos a medias y transmitimos pesimismo y derrotismo.

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  4. Los días están mal. Por ejemplo, el 17 de mayo es viernes, y no jueves. Corregidlo si no es mucho pedir. Muchas gracias!!!!!

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    1. Parece que hay una traspapelación de fechas con las del 2012, cuando tengamos un poco de tiempo intentaremos subsanarlo

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    2. Josep G. Trenchs9 de mayo de 2013, 9:44

      El Sr. Antoninus Pius, ha tomado para hacer ese listado de fechas el "LAUDATE DOMINE" Boletín informativo de ANFE del mes de Abril. En el del mes de Mayo ya estan las fechas cambiadas y hay algunas Parroquias que en la de Abril no estaban.

      La dirección de ANFE es calle Aragó, 268

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  5. Las fechas están equivocadas.

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    1. Las fechas ya están actualizadas y corregidas, pedimos disculpas por los errores de la primera entrega

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  6. Felicidades al Padre Barrallo y a Germinans por esta iniciativa, ya que he consultado que en la parroquia de San Carlos de Borromeo hoy hay 40 horas organizadas por él, ¿alguien me puede explicar la importancia del santo en esta devoción? Recuerdo hace ya bastantes años que comenzaban en esta parroquia ¿qué siginifican exactamente las 40 horas y el santo de Milán?

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    1. Josep G. Trenchs8 de mayo de 2013, 20:39

      El padre Victor Barrallo, filipense, es el Consiliario de ANFE, organizadora de esa extraordinaria devoción y aparte es el Vicario de las Parroquias de Corpus Christi y Sant Carles Borromeu

      Las Cuarenta Horas es una de las antiguas oraciones litúrgicas de la Iglesia para tiempos de calamidad, en sus formas principales, se mantienen en los siglos XVI y siguientes, y muchas de ellas continúan vigentes hasta nuestros días: rogativas, letanías de los santos, misas votivas en la guerra, por la paz, en las diversas necesidades y angustias del pueblo cristiano. Pero también surgen en los siglos XVI y siguientes nuevas prácticas suplicantes que merecen nuestra atención.


      Viernes, tres de la tarde

      En el Duomo, catedral de Milán, en 1532, se inicia la costumbre de que el pueblo, a toque de campana, se congregue cada viernes a las tres de la tarde para suplicar al Salvador, justamente en la hora de su muerte, por las necesidades públicas de la Iglesia y de la nación. Desde su inicio, esta santa práctica se hace muy popular, y reune –según crónicas de la época– unas cinco mil personas, que oran «con la cabeza baja y los brazos abiertos».

      Puede afirmarse casi con certeza que la iniciativa partió de los clérigos barnabitas y de las angélicas, grupos muy fervientes formados en Milán por San Antonio María Zaccaria (+1539), del que luego he de hablar más ampliamente (AdS 1917,3: 222-225). Pero ya dos siglos antes, en otras iglesias, se conocen antecedentes de esta costumbre.

      En todo caso, es ahora, desde Milán, donde la oración del Viernes a las tres de la tarde va a tener una difusión muy amplia. En efecto, el Arzobispo de Milán, San Carlos Borromeo, en el II Concilio provincial de 1569, hace obligatoria en todas las iglesias esta práctica, que se difunde luego a otras provincias eclesiásticas y termina haciéndose casi universal.

      Una importancia aún mayor va a tener para toda la Iglesia otra práctica piadosa y eucarística nacida por esos años en esos mismos grupos de Milán, la de las Cuarenta Horas.

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    2. Muchas gracias por su respuesta, estas tradiciones quizá hacían que la gente tuviera más devoción, es como visitar los monumentos, leí en el blog de la parroquia de San Carlos del Padre Barrallo que la visita de los monumentos fue una idea de San Felipe Neri http://sancarlosbarcelona.blogspot.com.es/2013/03/la-visita-los-monumentos_28.html. Haría falta santos hoy en día con estas iniciativas

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  7. Se de algunos curas, que si les propones hacer actos de Adoración Eucaristica, se ponen muy nerviosos, y se inventan mil escusas para no hacerlo. Lo he comprobado personalmente. Mi opinión es que no se creen que Cristo esta realmente presente en la Eucaristia.

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    1. Este es el problema, la crisis de fe de algunos sacerdotes que no creen ni predican.

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  8. "En cambio si confían en "el Dios-Nación (catalana)"..."

    Ayer se presentó la colección Biblioteca del Catalanismo con la presencia de 4 presidentes de la Generalidad, Navarro del PSC y Herrera de IC.

    La Vanguardia dice que el acto lo presentó un personaje de "alto valor simbólico", el P. Soler, abad de Montserrat, del monasterio que representa el espíritu del catalanismo abierto, transversal e integrador. Hablaron dos más, el presidente Mas y el de la empresa RBA.

    Su discurso fue largo, y habló de las bases del catalanismo: proyecto integrador, democrático, regeneracionista, poliédrico, plural, compatible con distintas visiones, dialogante entre diferentes sensibilidades.

    Si así es el catalanismo, entonces dejó de banda al socialismo, al comunismo y al anarquismo, ideologías de odio social nacidas del marxismo y del bakunismo, y que tanto destrozo, humano y material, ha causado a la Iglesia en Cataluña, los cuales aún no han pedido perdón ni dado reparación.

    Cuando sor Forcades, del monasterio de San Benito de Montserrat, entra en política, acepta la homosexualidad y el aborto, la sexodiversidad de la familia, matrimonio y sacerdocio católicos, niega algunas dogmas (perpetua virginidad de María), creando su propia antropología y teología feminista y de género, es porque ha encontrado a su verdadero maestro: el abad del monasterio de Santa María de Montserrat, el P. Josep Maria Soler:

    - el P. Soler aceptó y justificó que la Generalidad legalice y promueva el aborto y el matrimonio homosexual (1 y 2), a pesar de que Benedicto XVI habló de los cuatro principios innegociables de los católicos en la vida pública: vida, matrimonio y familia, educación y religión

    - el P. Soler entra en política y en el modelo de sociedad cuando declara a favor del catalán (inmersión y normalización lingüística), de la catalanidad y del catalanismo (derecho a decidir, nacionalidad catalana), o cuando establece a través del P. Massot la política tanto editorial de "Publicacions de Montserrat" como de los premios Serra d'Or

    - el P. Soler tiene monjes que apoyan la memoria y el revisionismo histórico unilateral (Hilari Raguer) o la lectura mítico-simbólica de la Biblia (Duch)

    - el P. Soler no realiza ni procesiones ni adoraciones eucarísticas (con enfermos presentes), y otras devociones que sí se hacía dentro de Montserrat en el pasado

    Por tanto, es verdad que el abad de Montserrat, hoy el P. Soler, es la figura eclesiástica más importante de Cataluña, tanto por la tradición como por la auctoritas (superioridad moral), superando a todos los abades, obispos y arzobispos de la Tarraconense.

    No obstante, el P. Soler es la figura más relevante del nacionalprogresismo de rostro amable: como los líderes eclesiásticos de las iglesias luteranas y anglicanas oficiales de Estado, bendice al poder político del cual vive, la Generalidad, aunque ésta obligue (3) a que Montserrat deba cerrar unas revistas por falta de subvenciones.

    Por cierto, la Generalidad ya ha pagado las deudas de las federaciones deportivas catalanas del 2012, porque éstas le han dicho “aquí tenéis las llaves”. Estas federaciones, pseudoestructuras de Estado, se dice que han hecho un uso dilapidante de los presupuestos, con enormes gastos suntuarios, elevando el coste de la ficha federativa, que sólo cubre el seguro, y que ha motivado un gran número de bajas.

    De otro lado, el catalanismo está muy enfadado: la suspensión de la declaración de soberanía por el TC es entendida como una suspensión democrática; la legislación lingüística de Aragón es calificada como de genocidio cultural; la dependencia financiera de Rajoy es vista como una intervención económica; se habla del resurgimiento de los poderes fácticos: Iglesia, Ejército y finanzas.

    1.germinansgerminabit.blogspot.com.es/2013/04/la-doble-vara-del-abad-soler.html#comment-form
    2. Directorio de Mayo Floreal, 31/12/2009; www.germinansgerminabit.org/directorio/directorio.html
    3. www.catalunyareligio.cat/articles/40191

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    1. El discurso entero del Presidente de la República Josep Maria Soler, que dicen que también es el abad del monasterio de Santa María de Montserrat (va semidisfrazado de laico, no como en la última entrevista de TV3 que iba con hábito, a saber por qué):

      http://www.vilaweb.cat/noticia/4112972/20130508/abat-montserrat-ens-juguem-futur-ens-queda-gaire-temps.html

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  9. Ahora tenemos un santisimo ROJO Y AMARILLO o sea cuatribarrado, pero dentro de poco estara con estrella, esta ya se la puesto el abad de montserrat que rije una nueva orden de no se qué: son momges de montserrat, ver como se presentan en publico con los Raguer y compañia a la cabeza, ya no no son benedictinos y desde hace tiempo son nazionalesperpeticos.

    Qué actos han organizado para los 32 martires que asesino la II Republica con ERC a la cabeza y pronto beatos, pues uno que se llama silencia discreción, no existen, pasa por alto, olvidalos, etc. toda una línea de fanatismo acristiano, si acristiano es no cristiano. Pronto pintaran con las cuatro barras a la Moreneta, esto es fer pais.

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  10. Muchos comentaristas de estas páginas tendrían que pensar antes de escribir, examinarse bien antes de criticar, perdonar antes que rezar.
    Cuántos rollazos se evitarían.

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    1. La Iglesia tiene tantas interferencias seculares y mundanas como la clerecía del Templo de los tiempos de Ezequiel.

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  11. Una página web o de facebook que aglutine todas esas fechas y pueda consultarse de forma habitual y añadir fechas?

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    1. Mejor hacer un libro, blog o web personal con estos datos.

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