Es muy lamentable constatar que mientras vivimos en un mundo en el que hay un gran número de colectivos que aman identificarse (en realidad, lo hacen con orgullo) sobre su pertenencia o su tendencia, está prácticamente ausente la exhibición de la pertenencia a la Iglesia católica. O en el mejor de los casos, es llevada con suma discreción. Llevar una cruz al cuello, y mucho menos un escapulario, es algo muy poco común. Y mucho menos común, santiguarse al salir de casa o al pasar ante una iglesia. Pero eso va con la modernidad. En la generación de nuestros abuelos, éstas eran cosas muy comunes.
Nos enfrentaremos pronto a un fenómeno singular: la visita del papa a Barcelona, Madrid, y Canarias. Ciertamente hay un público (muy exiguo en cuanto a porcentaje de la población total, dicen que mayoritariamente católica) con grandes deseos de recibir al papa y estar con él. Hay también un público católico, mucho más minoritario, que no quiere verlo ni en pintura. Y finalmente, unos sujetos totalmente agnósticos (y entre ellos, algunos decididamente anticatólicos), que no quieren perder la oportunidad de ser vistos junto a un gran líder, de los que cortan el bacalao: por lo que puedan sacar de provechoso para ellos. Muchos de ellos, dispuestos a invertir cantidades de dinero en la creación de esa imagen de eclecticismo religioso, que tan elegantemente se lleva hoy: hasta el papa luce este estilo. De hecho, los últimos papas. Y como hay mercado para esto, la Iglesia ha puesto a la venta la mayor o menor cercanía al papa. Con la seguridad absoluta de que, de esa cercanía al papa, a nadie se le ocurrirá deducir que se trata de una señal de pertenencia a la Iglesia.
Tan cierto es esto, que los organizadores de aquí (dicen que, en realidad, es del Vaticano de donde salen las órdenes) han montado una especie de subasta de la cercanía al papa con la respectiva foto, de manera que es finalmente quien más paga, quien más cerca quedará del papa. Y es ya público y notorio que serán las autoridades civiles (conocidas por su agnosticismo unas, y por su visceral anticatolicismo otras), serán las autoridades civiles, digo, las que gozarán de la mayor cercanía al papa. Sin experimentar el menor temor de que a alguien se le ocurra interpretar esa cercanía como prueba de adhesión o fidelidad a lo que religiosamente representa el papa.
Mientras se lleva con orgullo la pertenencia a tal o cual club de fútbol (se exhibe incluso en camisetas, gorras, bufandas, y más: algo así está previsto montar para la visita del papa), se oculta vergonzantemente la pertenencia a la Iglesia y la correspondiente práctica religiosa. Incluso en un acontecimiento tan sonado como éste. Y ya no digamos cómo, los del orgullo por antonomasia, predican lo suyo y lo enaltecen todo lo que pueden, haciendo gala de pertinacia y hasta de impertinencia. Predican, nada menos, desde Alemania al mismísimo Vaticano (grupo de estudio 9), que la homosexualidad es un don de Dios a los cristianos que la viven con amor; un don que Dios se ha dignado conceder hasta a la misma Iglesia. Es decir, que también la Iglesia se ha de incorporar gozosa al Orgullo (como ya hizo en el reciente Jubileo, exhibiendo ese Orgullo nada menos que en la basílica de San Pedro, la sede del obispo-jefe de los católicos.
Ni siquiera se considera importante ese espíritu de pertenencia, en el colectivo líder de los consagrados y las consagradas, es decir en el clero (alto y bajo) y en las órdenes religiosas tanto masculinas como femeninas. Desde que se promulgó el inicio de la decadencia del catolicismo (dicen que fue en el Vaticano II; pero eso fue el derrumbe, que las grietas venían de mucho antes), toda esa élite católica decidió que lo prudente era arrumbar los signos externos que señalaban a estas personas como líderes gozosos de la Iglesia de Jesucristo. Llevaban con orgullo sus respectivos uniformas corporativos (que hoy apenas se ven ya). Incómodos signos de pertenencia. Hoy el orgullo se emplea en otras creencias y praxis.
Bueno, y ya lo que nos faltaba, la obsesión de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, por afirmar su pertenencia a la Iglesia católica, ante la amenaza del Prefecto Guardián de la Fe, de expulsarlos de la Iglesia mediante la excomunión, por empeñarse en ordenar obispos sin la anuencia del papa: como en China, donde ese requisito no es necesario.
El momento es difícil para la Iglesia (por dentro); no en cambio, para montar cualquier exhibición. Todo el mundo da por descontado que ni todos los que estén en los actos públicos del papa serán católicos, del mismo modo que no todos los que flanquean las procesiones del orgullo gay son adictos de ese colectivo. Un espectáculo, al fin y al cabo,
Sé de bastantes católicos auténticos que no van a aparecer, los días de la visita, por donde pase el papa. Es que, por más que se esté haciendo en la Santa Sede (en la curia vaticana) por negar que la Iglesia está profundamente dividida en cuestiones vitales de todo tipo (doctrinales, pastorales, litúrgicas, organizativas), lo único que falta son los decretos que oficialicen esas divisiones (en lenguaje eclesiástico, “cismas”) promovidas por la misma Santa Sede: como en el caso de la fiducia suplicante para abrirles los brazos a los promotores de los más audaces géneros de matrimonio y a su exigencia de que la Iglesia los bendiga a todos-todos-todos, igual que bendice a los matrimonios de toda la vida; y con igual solemnidad.
Pues sí, la división que hay a este respecto en la Iglesia es profundísima, marcadísima e indisimulable. Los que están a favor de esa diversificación del matrimonio, conscientes de que los vientos les han soplado a favor gracias al anterior pontífice, sin que el actual haya considerado oportuno dar un volantazo y cambiar el rumbo, se volcarán para estar tan junto a él, que sienta su presencia y su apoyo. Es bastante posible que, si se vieron las banderas arcoíris en el Vaticano, se vean también en la Sagrada Familia o en algún otro acto público, porque les consta que por convicción o por cálculo, el papa (la curia) no les hace ascos a esas exhibiciones de catolicismo arcoíris. Por eso, los de la cofradía se arrimarán al papa con sus símbolos tanto como puedan.
Pero enfrente tendremos los que no están dispuestos a hacer transacciones ni consensos de ningún tipo con respecto a esos temas. Y de éstos, hay muchos que procurarán estar lejos de esas contaminaciones. En efecto, a partir de ahí, la Iglesia ha dejado de ser UNA. Y encima, en una cuestión que es cualquier cosa menos SANTA.
Y claro, si el papa (este papa) se presenta como el signo visible de “esa” unidad, es lo más esperable que quienes no se sienten adecuadamente representados por el papa León en esta y en otras cuestiones, no sientan el menor deseo de hacerle sentir su respaldo y su adhesión. Porque no hay tal. Y ya sólo faltaba que un órgano innegablemente vaticano como es el grupo de trabajo nº 9 del Sínodo de la Sinodalidad, haya escrito en un documento con membrete vaticano que la homosexualidad es un don de Dios. Y el papa, paseando por el mundo su profunda santidad.
Así es muy difícil que todos los católicos se sientan igualmente representados por el papa León. Y más difícil aún, que se sientan identificados con la Iglesia que él presenta como una, santa y católica, desde su condición de Sumo Pontífice de la misma. Nos guste o no, él representa la imagen real de la Iglesia católica, la que tenemos a la vista. Y la exhibe por el mundo. Los de la Fiducia suplicante también son su Iglesia.
Virtelius Temerarius
No tengo ninguna esperanza en la visita del Papa a España. Siento decirlo, pero es lo que pienso. No me inspira ninguna confianza. Pero no se trata de un plantón radical, sino resultado de la observación de los hechos acontecidos en la Iglesia desde los días de Francisco. Efectivamente los puntos abordados por Virtellius son encomiables: pacificación, suspensión de las guerras, derecho a la emigración. Porque todos necesitamos la paz, convivir con los otros y sentirnos emigrantes en una tierra que nos es extraña porque nuestra patria es el cielo.
ResponderEliminarPero, considerando dónde estamos, no veo yo a León XIV levantando el dedo contra el miliciano jesuita Cardenal como Juan Pablo II. ¿Qué hacía un cura defendiendo la persecución de los cristianos? Claro que el dedo lo tendría que levantar contra Omella y contra Cobo. No lo hará. Pese al daño que ambos cardenales están produciendo en la Iglesia, no lo hará. No sufrirá Prevost un atentado promovido por el Kremlin como el santo polaco, porque se mueve muy bien entre Celáa, Ila y Pradales, con Sánchez. Un periódico de Madrid imitaba al rey francés con su editorial "La Moncloa bien vale un Misa".
Una misa que alguien pudiera considerar un aquelarre con la presencia de esos sujetos que han acanallado su político con medidas criminales. Medidas que por cierto también recordaba el editorial.
No tengo ninguna esperanza en Prevost. No confío en quien sigue manteniendo al frente de la doctrina a un incompetente como Tucho, que igual se entrega a los besos apasionados que bendice uniones homosexuales, que miente con la administración de sacramentos. No confío, en ese Pontífice. Usted Virtellius recordaba un episodio negro del Sínodo. Negro, no. Diabólico.
Santo Padre, con tota humildad, no me siento acompañado en mi fe. No dejo de verle como a Pedro antes de la Venida del Espíritu que hoy celebramos según comentaba tan profundamente ayer mosén Francesc M. Espinar.
Totalmente de acuerdo con el Sr Valderas. Parece que las primeras bancadas sentarán a gentes que han venido a "consagrar" para ellos un templo masónico al igual que hicieron en la "re-inaiguración" de Notre Dame con aquellos presbíteros vestidos de colorines y el obispo con báculo en plan vara mágica. Pero..¡De Dios nadie se rie!
EliminarSeguro que cuando cierre los ojos por última vez lo veré diáfano; pero hoy por hoy no puedo comprender cómo S.S. Leo XIV, pudo firmar ese documento-chapuza de 'Mater Populi fidelis'. Recuerdo cuando mi madre q.e.p.d., me dijo una vez: «Has perdido una magnífica oportunidad de permanecer callado».
EliminarSon ganas de liarla y ¡cuántas veces el silencio es la mejor respuesta!
AMIEES
Cierto, como que el 1 de julio se van sin irse (hacen misa una cum) los lefebristas... y la cosa irá a peor por causa del sinodalismo francisquista-leonino, la vía sinodal alemana apostática y la vía sinizacional (de chinificación marxista) de la Iglesia Patriótica china bajo obediencia estricta del partido comunista marxista... o sea, tranquilidad, alquilar tumbona y sombrilla, cerveza y jabugo, y ver cómo le va...
EliminarTotal y absolutamente de acuerdo con el Sr. Valderas Gallardo.
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ResponderEliminarMalos tiempos para la lírica.
Antes de su llegada, el Santo Padre ha dado pececitos a la facción católico-fascista con la beatificación que han sacado a la luz en un tiempo y ocasión estratégica.
In odium fidei?. La violencia se ejerció contra representantes de la Iglesia Católica no contra la fe. Los investigadores universitarios así lo contemplan.
La venida a España de S.S. esta diseñada minuciosamente por la Santa Sede. Se concibe como viaje oficial del Jefe de Estado de la Ciudad del Vaticano con las consideraciones diplomáticas y protocolarias de ordenanza, un baño de masas y recaudaciones por patrocinios de grandes marcas, empresas, bancos, empresarios y directivos con contraprestaciones de imagen y trato VIP.
19.13 ¿Puede aclarar lo de facción católico-fascista? ¿Se refiere a la FSSPX o a los católicos humildes, de a pie, que intentan ser fieles al magisterio bimilenario y a la sana doctrina?
EliminarLos de la fiducia suplicans no son Católicos de ninguna de las maneras.
ResponderEliminarEl anterior papa, nunca fue papa, y el Trucho es un hereje masónico de libro.
Todo eso es un castigo divino que tendremos que soportar durante un tiempo , pero no para siempre.
Ya sabemos que: NON PRAEVALEVUNT.
PACIENCIA.
Parece que hay un segundo Anti-Papa en la cátedra de Pedro...bueno..paciencia y rezar a Benedicto XVI para que interceda por la maltrecha Iglesia y pueda descubrirse el gran engaño en el que estamos inmersos
EliminarUn excelente artículo, y desearía plantear otra parte moral, la de la supremacía moral de los partidos políticos. Aquí se ha visto la maldad moral de personas y organizaciones (se supone de Zapatero y PSOE): la gravedad moral y política de los hechos investigados en el fraude de los alimentos para los pobres denominado CLAP, reside en que el mecanismo de enriquecimiento denunciado tiene como sustrato el hambre de la población más vulnerable de Venezuela: los beneficiarios declarados del programa (el pobre) son, simultáneamente, las víctimas de la estructura que lo gestiona (corrupción en el alimento: menos, de menor calidad, no adaptado, podrido). Repugna que León XIV dé la mano y su sonrisa e imagen grabada y fotografiada a un gobierno Sánchez del PSOE que comete hechos criminales intrinsece malum gravísimos y peccata clamantia (el niño, el anciano, el enfermo, la mujer, el débil, el hambriento, el pueblo: pecados de claman venganza al Cielo) según se expone supuestamente.
ResponderEliminar...
El programa venezolano de comida para pobres CLAP: estructura de las operaciones, sistema mal organizado y redes de corrupción transnacional con implicación de políticos españoles
I. El programa CLAP: diseño institucional y funcionamiento declarado
El Gobierno de Venezuela creó en 2016 los Comités Locales de Abastecimiento y Producción (CLAP) con el objetivo declarado de garantizar el acceso a alimentos básicos a las familias en situación de vulnerabilidad económica. El Teólogo marxista de la liberación diría: "El Estado supremo y benefactor, por encima del mercado egoista, satisface la obra de misericordia corporal de dar comida al hambriento": el estado socialismo solidario y redistribuidor, moralmente superior al mercado capitalista egoista.
El mecanismo consistía en la distribución mensual de bolsas o cajas de productos alimentarios sufragadas con fondos públicos del Estado venezolano.
II. La cadena de distribución: del mercado internacional al beneficiario final
A. Adquisición de alimentos
El Gobierno venezolano adquiría en los mercados internacionales, principalmente México, Colombia, Turquía y otros países, grandes volúmenes de productos básicos: arroz, harina de maíz, aceite, leche en polvo, pasta, legumbres, atún y azúcar, entre otros. Estas compras se realizaban con divisas preferentes del Estado.
El vicio estructural desde el inicio de la cadena consistía en la práctica sistemática de sobreprecios: las empresas proveedoras facturaban muy por encima del precio de mercado, retenían la diferencia y generaban márgenes extraordinarios que, según las investigaciones internacionales, ascendían a miles de millones de dólares.
B. Empaquetado y calidad
Una vez en Venezuela, los productos eran envasados con la marca CLAP. Las investigaciones y los testimonios recogidos por organismos internacionales documentan de manera reiterada el uso de artículos de calidad deficiente: leche en polvo con escaso contenido proteico y cálcico, arroz con impurezas, harina con presencia de hongos y aceite de calidad degradada.
C. Distribución y uso político
La distribución se realizaba a través de comités de barrio —compuestos, en su mayoría, por afiliados al partido gobernante, el comisariado nutricional del bolivarismo opresor, antidemocrático, inhumano, del régimen chavista-madurista, que entregaban las bolsas domicilio a domicilio o en puntos de recogida establecidos.
Este mecanismo presentaba dos disfunciones documentadas:
ResponderEliminar1) Clientelismo político:
el acceso a la bolsa quedaba condicionado, en numerosos casos, a la adhesión política al chavismo, con exclusiones o retrasos deliberados hacia familias desafectos al Gobierno por ser “escuálidos” fachas, término despectivo empleado para designar a opositores o críticos.
La literatura especializada identifica este patrón como:
a) Coerción distributiva:
el Estado utiliza bienes esenciales para premiar lealtades y castigar disidencias.
b) Dependencia inducida:
la población vulnerable queda atrapada en un circuito donde la supervivencia cotidiana depende de mostrar alineamiento político.
c) Captura partidista de la política social:
los recursos públicos se administran como patrimonio del partido, no como derecho ciudadano.
2) Sustracción y reventa:
parte del contenido era desviado por distribuidores intermedios para su venta a precios superiores en mercados informales. Un defecto típico del latrocinio de las redes estatales socialistas.
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III. Consecuencias nutricionales y sanitarias
A. Composición desequilibrada
La cesta CLAP se caracterizaba por un exceso de hidratos de carbono, como arroz, harina, pasta, y una insuficiencia estructural de proteínas de calidad, vitaminas, minerales, frutas y verduras.
Su composición no se adaptaba a las necesidades diferenciadas de los distintos grupos de población:
a) Lactantes y niños en edad de crecimiento: aporte insuficiente de nutrientes esenciales, con riesgo documentado de desnutrición.
b) Ancianos: productos de textura inadecuada para su digestión y masticación.
c) Diabéticos: exceso de carbohidratos con impacto directo en la glucemia.
d) Embarazadas: carencia de hierro, proteínas y ácido fólico, con riesgo de anemia materna y bajo peso al nacer.
e) Enfermos crónicos: ausencia de variantes adaptadas a patologías de alta prevalencia, como hipertensión o insuficiencia renal.
B. Patologías asociadas
Las deficiencias descritas se tradujeron en patologías documentadas por organismos sanitarios venezolanos e internacionales:
a) Cuadros gastrointestinales agudos por consumo de productos en mal estado o contaminados.
b) Desnutrición crónica y aguda, especialmente en menores.
c) Anemia ferropénica.
d) Disfunciones renales y hepáticas asociadas al exceso de sodio y a la baja calidad de los aceites.
e) Debilitamiento inmunológico general, con mayor susceptibilidad a enfermedades infecciosas.
Esto es muy grave, ya que la mala alimentación repercute en el digestivo (gastroenteritis, hepatitis), excretos (riñones, intestinos), mal rendimiento laboral, insomnios, delgadez extrema, descalcificación, fertilidad...
Los enfermos de mala nutrición dietética acaban ante un desastroso sistema hospitalario y farmacéutico, agravando las enfermedades.
C. Valoración parcial
El programa CLAP, concebido como respuesta al deterioro nutricional de la población más vulnerable, no logró cumplir su función declarada.
En numerosos casos, la ingesta de sus productos agravó los problemas de salud que pretendía paliar, en un contexto de ausencia de control de calidad, planificación nutricional inexistente y gestión orientada al beneficio económico de los intermediarios: el gran pecado original de todo sistema comunista socialista: la ineficiente distribución de los recursos.
IV. La dimensión corruptiva: sobreprecios, redes internacionales y actores identificados
ResponderEliminarA. El mecanismo del sobreprecio como núcleo del fraude
El nodo central de la corrupción en el CLAP residía en la fase de adquisición internacional. Las empresas proveedoras, constituidas con frecuencia en jurisdicciones opacas o mediante estructuras societarias complejas; facturaban al Estado venezolano cantidades muy superiores a los precios reales de mercado. La diferencia entre el precio real y el precio facturado constituía el margen de corrupción, que era distribuido entre los actores de la red.
B. Intermediarios identificados
a) Alex Saab: considerado por las autoridades estadounidenses el principal testaferro de Nicolás Maduro en los contratos CLAP. Operaba mediante una red de empresas que adquirían los alimentos a precio de mercado y los facturaban al Estado venezolano con sobreprecios de hasta el trescientos por ciento, según los documentos de la acusación federal de los Estados Unidos.
b) Camilo Ibrahim Issa y Rodolfo Reyes: empresarios venezolanos con presencia en España, vinculados a la aerolínea Plus Ultra e investigados, según las diligencias de la Audiencia Nacional española, por su presunta relación con el entorno de José Luis Rodríguez Zapatero.
c) Otras entidades: diversas empresas y consultoras con implantación en España, México, Turquía y Dubái que, según los investigadores, actuaban como vehículos de canalización y blanqueo de los fondos procedentes de los sobreprecios
V. Implicación atribuida a actores políticos españoles
ResponderEliminarA. José Luis Rodríguez Zapatero
Zapatero no aparece en las investigaciones como adquirente ni vendedor directo de alimentos del programa CLAP. Su presunta participación es de naturaleza facilitadora e indirecta:
Durante años ejerció como mediador político reconocido entre el Gobierno de Nicolás Maduro y otros interlocutores internacionales, con relaciones documentadas con Maduro, Delcy Rodríguez y otros altos cargos del Ejecutivo chavista.
Según las diligencias de la Audiencia Nacional (2026), los investigadores sospechan que utilizó esa posición de influencia para facilitar la circulación y el blanqueo de capitales procedentes de la corrupción venezolana, incluidos fondos del CLAP.
Empresarios de su entorno próximo, entre ellos Ibrahim Issa y Reyes, están vinculados a contratos de suministro alimentario y a la aerolínea Plus Ultra.
En 2026 fue imputado por presuntos delitos de pertenencia a organización criminal, tráfico de influencias y blanqueo de capitales. Zapatero niega todos los cargos y califica las actuaciones judiciales de persecución política.
En definitiva, las acusaciones contra Zapatero en el marco del CLAP constituyen indicios de relevancia pública sostenidos por fuentes identificadas (declaraciones de Piedad Córdoba y acusaciones de Hugo Carvajal) y reforzados por un contexto estructural verosímil. En ausencia de sentencia firme, no pueden afirmarse como hechos probados, sino como alegaciones pendientes de verificación procesal.
B. Pedro Sánchez y el Gobierno de España
En 2021, el Gobierno presidido por Pedro Sánchez aprobó un rescate de cincuenta y tres millones de euros a favor de la aerolínea Plus Ultra, empresa con escasa actividad comercial y en situación de crisis económica acreditada.
Dicha aerolínea contaba entre sus socios con empresarios venezolanos investigados por los contratos CLAP y otras irregularidades financieras.
La justicia española investiga si ese rescate con fondos públicos sirvió, en parte, para la circulación o el blanqueo de capitales de origen venezolano.
Sánchez no figura en la actualidad como imputado. La oposición sostiene que su Gobierno protegió o facilitó estas operaciones en razón de la relación política con Zapatero, a quien considera su principal asesor en materia venezolana.
C. El PSOE como organización
No existen pruebas judiciales públicas que acrediten una participación institucional del PSOE en los contratos del CLAP. No obstante, están en curso investigaciones sobre posible financiación irregular y enriquecimiento injusto del partido o de personas de su entorno a través de negocios relacionados con el petróleo y la economía venezolana, con riesgo de imputación de la misma personal jurídica del PSOE por falta de controles internos.
La relación política estrecha y sostenida del PSOE —singularmente de Sánchez y Zapatero— con el Gobierno chavista constituye el contexto en el que los investigadores encuadran estas pesquisas.
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VI. Síntesis y valoración global
El programa CLAP representa un ejemplo paradigmático de captura institucional de una política social por redes corruptas. La cadena puede sintetizarse del siguiente modo:
El CLAP generó ingresos extraordinarios mediante sobreprecios sistemáticos en la compra internacional de alimentos.
Los fondos así obtenidos requirieron mecanismos de circulación y blanqueo a escala transnacional.
Según las investigaciones en curso, Zapatero habría facilitado esa circulación mediante su influencia política sobre el Gobierno de Maduro.
La aerolínea Plus Ultra y el rescate del Gobierno Sánchez habrían constituido, presuntamente, uno de los canales de paso de esos fondos hacia España.
Empresarios intermediarios venezolanos y españoles articulaban operativamente el conjunto de la red.
Socialismo de escaparate, capitalismo de bóveda: el caso Zapatero, el CLAP y la red financiera venezolana
ResponderEliminarEl PSOE-PSC lleva décadas proclamando que defiende a los más vulnerables frente a los poderosos. Igualdad, solidaridad, justicia social. Esas palabras figuran en sus carteles, en sus discursos y en sus estatutos. Las investigaciones judiciales describen radicalmente distinto: red de figuras del socialismo español habrían participado (indicios Audiencia Nacional) en el negocio más obsceno imaginable: lucrarse con la comida de los pobres y necesitados (hospitales, medicamentos, rehabilitación, educación: corrupción de los recursos venezolanos)
I. Robar la bolsa del hambre
El programa CLAP fue creado en Venezuela en 2016 para repartir alimentos básicos entre familias sin recursos. En la práctica, se convirtió en una fuente extraordinaria de enriquecimiento ilícito mediante sobreprecios sistemáticos: empresas interpuestas vendían a Venezuela arroz, harina y aceite a precios x2-x3 superiores al mercado, y la diferencia —miles de millones de dólares— circulaba por redes internacionales hacia jurisdicciones opacas.
Esa comida, comprada cara y de baja calidad, llegaba a familias venezolanas en bolsas con hongos, productos vencidos y harina contaminada. Niños desnutridos, embarazadas anémicas y ancianos sin alternativa nutricional: ellos eran los destinatarios reales del programa. Los beneficiarios del negocio eran otros.
II. El rescate que no era un rescate
En 2021, el Gobierno de Pedro Sánchez aprobó 53 mill € de dinero público para salvar a Plus Ultra, una aerolínea con escasísima actividad comercial y socios venezolanos investigados precisamente por los contratos CLAP. La operación era inexplicable en términos económicos ordinarios. Lo que vino después la convirtió en algo mucho más grave.
El 3 de marzo de 2023, agentes de la Guardia Civil destinados en Barajas comprobaron cómo de un vuelo de Plus Ultra se descargaban 79 maletas de gran tamaño directamente en pista, sin pasar control alguno, para ser cargadas en vehículos de la embajada venezolana en Madrid bajo la calificación de valija diplomática. 79 maletas de tamaño industrial. La Guardia Civil solicitó investigar el contenido. El Ministerio de Exteriores se lo impidió amparándose en las normas internacionales sobre inmunidad diplomática.
¿Qué transportaban esas maletas? ¿Oro del Arco Minero? ¿Divisas en efectivo? ¿Otra cosa? No se sabe. No se pudo saber. Lo que sí se sabe es que la aerolínea rescatada con dinero de todos los españoles operaba como un puente aéreo entre Venezuela y Madrid con carga que nadie podía inspeccionar.
III. La sociedad fantasma de Dubái
Ocho días después de que el Consejo de Ministros aprobara el rescate de 53 millones, fue constituida en la zona franca del aeropuerto de Dubái —la Dubai Airport Freezone (con opacidad máxima y la ausencia total de intercambio de información fiscal) la empresa Landside Middle East FZCO. Su único propietario era Idella Consulenza Strategica S.L., sociedad pantalla controlada por el testaferro Julio Martínez.
El plan de negocio declaraba ingresos previstos de 3 millones de dólares en 5 años por «servicios de consultoría profesional». El juez instructor es más preciso: esos hechos permiten inferir de forma indiciaria la creación de una estructura societaria para recibir el pago acordado entre Plus Ultra e Idella en cuenta bancaria radicada en territorio extranjero. El dinero público español entraría aparentemente limpio en Dubái y saldría después, mediante facturas por asesorías, hacia otras sociedades del entorno investigado en España.
Las Free Zone Companies de los Emiratos Árabes no publican propietarios ni cuentas. El secreto bancario es absoluto y no existe intercambio automático de información con la Agencia Tributaria española. La Unidad de Delincuencia Económica y Fiscal UDEF intenta actualmente determinar los movimientos reales de esa entidad, incluyendo sus posibles activos en criptomonedas y en las cámaras acorazadas del Dubai Multi Commodities Centre
IV. La contradicción que lo define todo
ResponderEliminarMerece detenerse en la paradoja. El PSOE se presenta como el partido de los trabajadores, del estado del bienestar, de la lucha contra los paraísos fiscales y las grandes fortunas. Sus dirigentes han exigido reiteradamente transparencia al mundo empresarial, persecución de la evasión fiscal y fin de las estructuras opacas offshore:
- ¡Los impuestos para escuelas y hospitales!
- ¡El facha defrauda!
Lo que las investigaciones describen es exactamente lo contrario: una red que habría utilizado zonas francas ultracapitalistas, secretismo bancario de élite, sociedades pantalla en jurisdicciones sin control, valijas diplomáticas inaccesibles a la justicia y dinero procedente del hambre de los más pobres del continente americano. El sistema más elitista, más opaco y más ajeno a cualquier valor socialista imaginable: pero operado, presuntamente, por quienes más alto gritan esos valores.
Y de otro lado, vemos la vida orgiástica, disoluta, inmoral e insultante de individuos entre drogra, fornicación, comilonas, superhoteles, megaviajes, comisiones...
y León XIV dará la mano a este presidente Sánchez, y dará un discurso a unas Cortes Generales (Diputados y Senadores) que han contribuido a esta decadencia romana de la sociedad española, mal gobernando a España, nuestra patria y nación, porque como dijo Jesús:
- «Lo que sale de la boca viene del corazón, y eso es lo que contamina al hombre. Porque del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios...»
Los tres salmos del buen gobernante: una teoría política integral de la Escritura, según un analista teólogo.
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I. Planteamiento: la Escritura como fuente de filosofía política
El Antiguo Testamento no es únicamente un texto religioso en el sentido devocional moderno. Es también, y de manera sistemática, un corpus de reflexión sobre el poder: su origen, su legitimidad, sus límites y su corrupción. Dentro de ese corpus, tres salmos —el 72, el 82 y el 101— conforman, leídos conjuntamente, una teoría política coherente y articulada que responde a tres preguntas fundamentales: cuál es el fundamento de la autoridad, cuál es su función esencial y cuál es la condición interior que la hace posible.
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II. El salmo 72: la función del poder: JUSTICIA Y PODER PARA EL DÉBIL
El salmo 72, atribuido a Salomón, constituye el punto de partida lógico porque define el *para qué* del poder. No lo hace en términos de soberanía, de fuerza ni de honor dinástico, sino en términos de protección del vulnerable:
El rey justo es aquel que libera al pobre que clama, al desvalido que no tiene quien lo ayude, que tiene piedad del débil y del indigente y salva la vida de los pobres.
La consecuencia doctrinal es de enorme alcance: la legitimidad del gobernante no se mide por la extensión de su poder ni por la acumulación de riqueza del reino, sino por la calidad de la JUSTICIA que reciben quienes menos pueden exigirla. El poder existe para el débil, PODER PARA EL DÉBIL, no para el poderoso. Esta tesis, formulada tres mil años antes del Estado moderno, constituye el criterio material de legitimidad política: la autoridad se justifica en proporción directa a la protección que dispensa al más vulnerable.
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III. El salmo 82: IGUALDAD EN LA APLICACIÓN DEL PODER Y RESPONSABILIDAD ANTE DIOS
Si el salmo 72 define la función, el salmo 82 establece la responsabilidad y enuncia la sanción por su incumplimiento. Su estructura es dramática: Dios se levanta en la asamblea de los gobernantes (designados en el texto con el término elohim, dioses, en cuanto representantes de la autoridad divina sobre la tierra) y los interpela directamente:
«¿Hasta cuándo juzgaréis injustamente y haréis acepción de personas con los impíos? Defended al débil y al huérfano, haced justicia al afligido y al menesteroso.»
Son los actos intrinsece malum con la agravante de peccata clamantia: asesinar el inocente (aborto, eutanasia), sodomía (ordo sexualis), explotar al débil (pueblos, viudas y huérfanos, sueldo de trabajadores), con el pecado imperdonable al Espíritu Santo, aquí la presunción del poderoso de que será agraciado y perdonado porque todo lo hace bien (no la desesperación).
La acusación tiene una doble dimensión. En primer lugar, el juicio injusto: los gobernantes favorecen al impío, es decir, al poderoso que viola el orden moral, frente al débil que carece de medios para defenderse. En segundo lugar, la acepción de personas: la aplicación discriminatoria de la ley según la condición social o política del afectado, que es precisamente la negación del derecho.
La sentencia del salmo es implacable y deliberadamente paradójica: quienes fueron constituidos como dioses por su función —representantes del orden divino sobre la tierra— caerán como hombres, como cualquier mortal, porque traicionaron el mandato que justificaba su elevación. La función no confiere inmunidad; al contrario, multiplica la responsabilidad.
El salmo 82 introduce así el criterio formal de legitimidad: la ley debe aplicarse con igual medida al poderoso y al débil. Donde esa igualdad se rompe, la autoridad pierde su fundamento y el gobernante, su condición.
IV. El salmo 101: la condición interior del poder: CORAZÓN ÍNTEGRO EN DEDICACIÓN EXCLUSIVA PARA EL BIEN COMÚN
ResponderEliminarLos salmos 72 y 82 describen lo que el buen gobernante debe hacer y lo que ocurre cuando no lo hace. El salmo 101 desciende a la raíz: la condición interior sin la cual ninguna de las anteriores exigencias puede cumplirse. Es el único salmo formulado en primera persona desde el ejercicio del poder, y funciona como un programa de gobierno de naturaleza moral:
«Caminaré en la integridad de mi corazón dentro de mi casa. No pondré ante mis ojos cosa injusta. Al que en secreto calumnia a su prójimo, a ese lo destruiré. Al de ojos altaneros y corazón soberbio no lo soportaré.»
Tres elementos articulan el programa:
1. COHERENCIA VIDA PRIVADA Y EJERCICIO:
el gobernante íntegro lo es primero en su casa, en lo que nadie ve. La integridad no es una conducta de representación sino un estado interior que precede y condiciona toda acción pública. Quien es corrupto en lo privado lo será necesariamente en lo público, porque la corrupción es un hábito del corazón, no del cargo.
2. RECHAZO DE LA INJUSTICIA:
«no pondré ante mis ojos cosa injusta» equivale a afirmar que el gobernante no puede gobernar bien si tolera en su entorno —en sus colaboradores, en sus instrumentos, en su información— la injusticia. Ver la injusticia y mirar hacia otro lado es ya una forma de complicidad.
3. EXCLUSIÓN DE LA CALUMNIA Y SOBERBIA:
el salmo condena específicamente al calumniador secreto —quien destruye reputaciones en lo oculto— y al soberbio de corazón. Esta última figura es especialmente relevante: la soberbia moral, es decir, la pretensión de encarnar el bien de manera excluyente y superior, es precisamente la condición que hace al gobernante incapaz de reconocer su propia corrupción.
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V. Colofón: una teoría política integral
Leídos en conjunto y en el orden lógico que su contenido impone, los tres salmos articulan una teoría política de notable coherencia:
1. El salmo 101 establece el principio de integridad interior: la condición subjetiva del gobernante. Sin corazón íntegro no hay gobierno justo posible.
2. El salmo 82 establece el principio de igualdad formal: la ley debe aplicarse sin acepción de personas, y su incumplimiento no es un fallo técnico sino una traición al mandato constitutivo de la autoridad.
3. El salmo 72 establece el principio de orientación material: el ejercicio del poder se mide por la calidad de la justicia que reciben los más débiles.
La arquitectura resultante es la siguiente: el poder legítimo nace de un corazón íntegro, se ejerce con igualdad ante la ley y se mide por su eficacia protectora sobre el vulnerable. La ausencia de cualquiera de estos tres elementos no produce un gobierno deficiente: produce, en los términos del salmo 82, un gobierno que ha perdido su razón de ser y arrastra consigo su propia condena.
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VI. Resonancia contemporánea
La vigencia de este esquema no requiere demostración elaborada. El gobernante que proclama la justicia social mientras protege redes de corrupción viola el salmo 101: su corazón no es íntegro. El juez o político que aplica la ley de manera selectiva según la conveniencia política viola el salmo 82: hace acepción de personas. El sistema que genera riqueza para intermediarios a costa del hambre de los más pobres viola el salmo 72 en su formulación más elemental.
La Escritura no necesita actualizarse. Es el presente el que, una y otra vez, la confirma.
Señor largorollista..lo que molaría sería que Trump contra-programe una visita sorpresa a Canarias y tome posesión para USA al estilo Groenlandia. No se si eso agitarse mas las conciencias que la visita de León, al estilo Francisco a Lampedusa...
EliminarPlanellas retrocede, la Indepe a su fin ¡¡olé!!. https://www.catalunyareligio.cat/ca/recull/joan-planellas-conferencia-episcopal-catalana-327438?utm_campaign=website&utm_medium=butlleti&utm_source=enviament&utm_term=butllet%C3%AD
ResponderEliminarPlanillas en la Sagrada Familia podrá comentarle sus idas y venidas a León XIV..amén de codearse con los de su cuerda..clan Pujol, los Turull y demás colla pessigolla
EliminarAmigo Virtelius, en las primeras filas de la Sagrada Familia pueden sentarse masones, ateos e incluso satanistas. Dicen que Sánchez va a asistir a la que será su primera misa. No descartemos que aparezca el jef/e de todos ellos, Zapatero ahora que Trump le quiere y sabe que León no hace buenas migas con Trump. Todos esos vienen al calor de la Fiducians Suplicans, a un happening y..cuidado..que no haya invasión Arco Iris como la profanaciont, no reparada, en San Pedro.
ResponderEliminarPara el día 13 ya se habrá olvidado todo, excepto lo bueno (que será poco), porque no habrá un carisma tradicional que sí tenía Juan Pablo II y Benedicto XVI: la unción.
EliminarEstará Collboni con su marido en primera fila?
ResponderEliminarGracias.
Según 'Amoris Laetitia', podría ser y según 'Fiducia supplicans', podrían recibir hasta una especial bendición.
EliminarSencillamente repugnante.
MT
Hasta Podría hasta presentarse la Colau y su novia ..muchos estarán allí de paripé o sacarse una foto con un señor vestido de blanco. Falta hacen Buenos sacerdotes y exorcistas
EliminarNecesitamos urgentemente otro Pio IX , con una encíclica tipo Syllabus Errorum Nostra Aetate y otro Pio X con otra Pascendi Dominici Gregis para arreglar ese desaguisado.
ResponderEliminarEsto ya pasa de castan̈o oscuro y estamos como el Sen̈or Andic con su hijito del alma.
Negro hormiga ciertamente
EliminarComentarista 08:35h
ResponderEliminarDesconocemos la reacción posible de los españoles de alpargata ante la intervención USA de las Islas Canarias y/o de las posesiones en el norte de África. Bastante tienen con llegar a fin de mes. Y los mismo respecto las conspiraciones contra el Papa. Sin duda los servicios de inteligencia sí que lo saben y es secreto de Estado.