Era poco más de las once de la mañana
cuando este cojico de Calanda se arrimó a la barra del Bar La Bellota con ese
paso torcido que ya forma parte del paisaje del pueblo, como el campanario o el
olor a aceite de las almazaras en noviembre. El tío Caldú estaba en su esquina
de siempre, con el vino de la mañana a medias y el periódico doblado encima de
la rodilla, que para leerlo tampoco había mucha prisa. El Aurelio hacia un
solitario con aire distraído. El tío Emilio
de Pinseque, al que todos llaman Trisca por el mal pronunciar de la vieja
guardia, había bajado esa mañana a Calanda no se sabe muy bien por qué, pero
siempre que baja para en La Bellota. Y el
sargento de la Guardia Civil retirado, que tiene nombre pero nadie lo usa, porque el rango se le quedó pegado al cuerpo como la
tela al botón, ocupaba su silla habitual con la parsimonia de quien ya lo ha
visto todo y no le queda mucho que ver.
—Entonces viene el Papa —dijo el Cojo,
como quien tira una piedra al estanque para ver los círculos.
El tío Caldú levantó la vista del vaso.
—¿A Calanda?
—A España, hombre, a España. Del seis al
doce de junio. Madrid, Barcelona y Canarias.
—Anda, qué bien —dijo Emilio—. ¿Y el
tiempo?
—¿Qué tiempo ni qué niño muerto?
—respondió este tullido—. Lo que importa es lo que va a hacer y lo que no va a
hacer. Porque eso, señores, es lo que tiene miga. Tendremos en acto, la suprema norma de la jerarquía
eclesiástica, incluida la más alta, la del Papa. No viene a la defensa y
exaltación de la gran cruz, de la mayor cruz del mundo, la del Valle de los
caídos, la cruz maldita, sino a bendecir la crucecita discretita y mojigata de la Sagrada Familia, que no ofende al paisaje, porque
cada uno puede entenderla e interpretarla como le guste: gracias a que tiene
tan bien disimulada su sacralidad se
puede interpretar muy bien como
el bello y discreto pináculo de esa especie de templo sincrético, un canto a la ecología en piedra, tan admirado por toda clase de turistas, incluidos los que detestan la familia.
El sargento carraspeó con esa autoridad
que le quedó del uniforme.
—En Barcelona a inaugurar la torre de la
Sagrada Familia. ¿La de Gaudí? Cien años lleva sin terminar ese hombre su obra.
—Gaudí murió en el veintiséis —apuntó el
Aurelio, que a veces sorprende.
—Eso es. Cien años. El centenario. Y
León XIV le pone la guinda al pastel. Muy bonito
todo.
—Lo que es bonito —dije yo— es que le
han buscado bien la agenda al Santo Padre para que haga gestos con la pseudocruz de Gaudí y no le dé por hacer gestos con la
del Valle de los Caídos, que esa le quema. Ya le pasó lo mismo a Juan Pablo II, que en su visita a España en 1982 se empeñó en
visitar el Alcázar de Toledo. Lo tenía dentro… Explicaba que, en su juventud,
durante el asedio al que los rojos sometieron a los defensores del Alcázar en 1936,
“todos en Polonia rezábamos por el Alcázar”. Los obispos de España, muy cucos,
le disuadieron. A Felipe González, esa visita le
hubiese sentado como un tiro.
Silencio en el bar. El Aurelio dejó de echar
los naipes.
—¿Y eso? —preguntó Trisca.
—Maño, que el Gobierno lleva años
dándole vueltas a Cuelgamuros, que así lo llaman ahora para que suene menos a
lo que es. Han sacado un proyecto de "resignificación", que es una
palabra muy fina para decir que van a darle la vuelta como un calcetín. Quieren
meter paneles, derribar la escalinata, hacer una grieta simbólica... Que si
memoria democrática, que si el franquismo, que si tal. Lo que quieren es vaciar
de lo sagrado la basílica y quedarse con la cruz de adorno, como quien pone un
palo en el jardín para que trepen las judías.
—La cruz es la más grande del mundo
—dijo el sargento.
—Lo era. Según parece, un mexicano les está construyendo una más alta para
quitarles el récord. Que ya ven ustedes cómo están las cosas.
—Entonces el Papa... —empezó Trisca.
—El Papa vendrá a Barcelona a inaugurar
la cosa ésa de Gaudí, que es la que le conviene
inaugurar, y de la cruz de Cuelgamuros, ni mú. Ni foto, ni declaración, ni gesto. Todo muy
medido. A ver si alguien se piensa que los viajes apostólicos se improvisan.
El tío Caldú apuró el vaso.
—Y en Madrid, ¿qué?
—En Madrid le recibe el cardenal Cobo
—dijo este Cojo con una sonrisa que no prometía nada bueno.
—Ah, Cobito —dijo el Aurelio.
—El mismo. Arzobispo de Madrid,
vicepresidente de los obispos, el que llegó de auxiliar y en un consistorio se convirtió en cardenal casi sin que
nadie lo viera venir. El que habló con el Gobierno para lo del Valle de los
Caídos. ¡El que les entregó la cabeza del abad Cantera! El que manda mensajes
de fraternidad a los católicos arco iris. El que tiene un amigo cura muy
entrañable al que se le vio bendiciendo una boda entre dos hombres en una
azotea de Madrid con la catedral de la Almudena de fondo, que es un sitio con
mucho simbolismo para este tipo de ceremonias.
—¿Y eso es verdad? —preguntó Trisca.
—Lo publicaron con vídeo. La vida
privada del cardenal, lo que se llama vida privada, ha dado bastante que hablar
por ahí. Federico Jiménez Losantos dijo en la radio lo que dijo, y nadie puso
el grito en el cielo, que eso también dice mucho del estado de la Iglesia y de
los tiempos que corren.
Nuestro sargento miraba el techo como
pasmado.
—En mis tiempos,
esto no pasaba.
—En sus tiempos pasaba igual, mi
sargento, pero no había internet —dijo este cojico con toda la caridad
cristiana de que era capaz.
—¿Y Canarias? —preguntó el Aurelio, que
había vuelto a echar el solitario.
—Ah, Canarias, lo mejor del viaje. El
Papa va a Canarias a estar cerca de los inmigrantes de las pateras. Que no es
que esté mal, ojo, que uno tiene su corazón. Pero hay que ver quién se frota
las manos con eso. La Fundación de Soros lleva años financiando todo lo que
tenga que ver con rutas migratorias, con ONG's del Mediterráneo, con narrativa
sobre la acogida. Y ahora el Papa va a hacer una performance en las islas, con
los inmigrantes, con las cámaras, con el mensaje universal... y resulta que ese
mensaje es exactamente el que le conviene a Soros y a sus fundaciones para
justificar la política de fronteras abiertas. Yo no digo que el Papa lo sepa o que sea Soros quien le prepara la agenda. Sólo digo
que hay quien le calienta el caldo sin que él lo pida.
Trisca frunció el ceño.
—Es muy fuerte lo que dices, Cojo.
—Es lo que hay, querido amigo. El lema
del viaje es "Alzad la mirada". Muy bonito. Pero a veces, cuando alzas la mirada,
no ves a Dios: ves a quien te ha puesto el foco
y te va a dar en el cielo de la boca. Luego,
la corresponsal de COPE, durante el vuelo a África, va y le entrega al papa un
fragmento de un cayuco naufragado. Ella lo presentó como un símbolo de la
tragedia migratoria cuando es, en realidad, el de una infraestructura criminal
de trata de personas. Descontextualiza así su origen delictivo, oculta el papel
de las mafias, normaliza las rutas ilegales y las muertes en el mar. Y pretende
que el papa le bendiga todo eso… ¡Más tontita no puede ser la zagala!
El tío
Caldú dejó el vaso en la
barra con un golpe seco.
—Que venga el Papa, que es lo suyo. Que
diga misa, que bendiga a la gente, que inaugure torres
y minaretes. Pero que no le cuenten películas.
—Eso —dijo el señor sargento.
Yo me quedé un momento mirando por la
ventana, hacia la calle donde el sol de abril ya pegaba con fuerza sobre el
adoquinado de Calanda.
—El caso es que la fe es la fe —dije al
final, en voz más baja—. Y eso no lo va a resignificar nadie.
Y nadie respondió. El Aurelio siguió con
su solitario y el sargento, con la mirada
perdida haciendo os con el humo del cigarro, adivinando
en él el futuro. Sabía algo, ¿qué sabía?. Y La Bellota olía a café, a
caliqueño y a mañana de sábado, como siempre.
El Cojo de Calanda
¡¡¡Terrible!!!, el Papa se va a las Canarias para bendecir la llegada de pateras, más compadreo con la mafia imposible, porque su presencia va asociada forzosamente con su "bendición" y no consiste precisamente en dar el pésame mortuorio a nadie. Luego a bendecir la Sagrada Familia de Barcelona, y esto lo encuentro normal dentro del protocolo. Referente y analizando su desafío al Trump y los poderosos señores de la guerra tiene sólo algo de razón pero, no ha sabido dar las gracias de antemano al Trump que es el único presidente mundial que exalta el Cristianismo y felicita las navidades, debería tener mas buen ojo con el Trump porque con el tiempo proclamará los 6 dias de la Creación, el Diluvio y la Pentápolis, mucho mejor que el Papa que sólo predica "amor fraterno", lo mismo que todas las demás religiones.
ResponderEliminarCierto.
EliminarPor ahora Leon XIV le está haciendo el caldo a globalistas y demás seres queridos por Bergoglio. La cuestión de la renuncia de Benedicto sigue más viva que nunca y, de ahí parte, que tenga o no tenga el Munus que es lo que importa. Eso de tener el Munus lo saben bien en La Bellota
EliminarParece que León no es Arwan de Narnia
EliminarUn protestante como usted es un Trumpista normal pero sabe una cosa son como los antiguos fariseos predican lo que no creen y hacen perder la fe de los creyentes. Menos disparates tiene que decir y mas amor al cristianismo y su fe. Usted es el titere que va bien en G.G porque asi hablan de usted
Eliminar12.15 Déjenos al Sr Garrell que si él.no habría vidilla. Yo me lo imagino de guiñote con los de La Bellota. Garrell lleva una deriva protestante pero no mas que la que se gastan en el Vaticano desde hace décadas
Eliminar1. No me parece que Gaudí diseñase una cruz sincrética ni que la Sagrada Família lo sea. Tuvo un propósito católico, para dar gloria a Dios. Y el Papa hace muy bien en bendecirla. El edificio MÁS ALTO de Barcelona es coronado por una CRUZ y esto nos ha de mover a la PIEDAD y a la oración por esta ciudad tan secularizada.
ResponderEliminar2. El día que quieran derribar la Cruz del VALLE DE LOS CAÍDOS allí estaremos algunos para DEFENDERLA con valentía y actitud devota y cristiana.
0:11 Totalmente de acuerdo. Soy vecino de l'Eixample y he visto crecer la Sagrada Familia. Muchos no contábamos que se pudiera llegar aquí..muchas cosas pasan por obra de San José pues ya dirán ustedes que si el turismo masivo, que si hay trepas y mediadores en el Patronato.. qué más da! Se que dentro de la Cruz va a haber suspendido un Cordero atrapado en una malla de oro..eso es belleza. Simbolismo..para que se arranquen los pelos masones y malas hebras de la ciudad
EliminarTotalmente de acuerdo con el Sr. Silverio Garrell.
EliminarEstá más que claro que la Tierra es redonda y no cuadrada.
"Luego, la corresponsal de COPE, durante el vuelo a África, le entrega al papa un fragmento de un cayuco naufragado. Ella lo presentó como símbolo de la tragedia migratoria cuando es, en realidad, el de una infraestructura criminal de trata de personas. Descontextualiza así su origen delictivo, oculta el papel de las mafias, normaliza las rutas ilegales y las muertes en el mar. Y pretende que el papa le bendiga todo eso… ¡Más tontita no puede ser la zagala!"
ResponderEliminar...
Un divertido artículo del Cojo de Calanda de otra nueva clericaliquez. Mi opinión personal con datos. El Gobierno de España aprobó en abril de 2026, mediante Real Decreto y SIN PASAR POR EL CONGRESO, saltándose a la torera a la cámara que representa al pueblo español y que ejerce la soberanía popular en su función legislativa, por delegación del Pueblo español a través de elecciones generales, al ser una patria y nación única e indivisible.
Realizará Sánchez por sí mismo, como un autócrata, una regularización extraordinaria de inmigrantes que beneficiará a unas 500.000 personas en todo el país. En Cataluña se prevén hasta 150.000 beneficiarios, la comunidad más afectada, luego Madrid con 125.000 y el resto (unos 220.000) en España.
La medida se dirige a quienes ya residían en España antes del 1 de enero de 2026 y acrediten al menos cinco meses de permanencia continua, otorgando permiso de residencia y trabajo inicial de un año, prorrogable. Plazos: el 30 de junio de 2026: cierre del plazo de presentación; resolución: la administración tiene un plazo máximo de 3 meses para resolver los expedientes, allá por septiembre-octubre.
Es una decisión del Ejecutivo de Sánchez pactada con Podemos que no incluye recursos económicos extraordinarios del Estado para las autonomías, por lo que los sobrecostes de integración recaerán sobre los presupuestos autonómicos ya tensionados.
Esta regularización, presentada como un acto de normalización, va a agravar la degradación estructural que sufren varios servicios públicos en Cataluña (y Madrid), según los datos existentes.
I. Impactos directos en los servicios públicos catalanes
A. Infraestructuras
Las de RENFE y carreteras se caen a pedazos, con la muerte de un conductor de tren, y continuos retrasos por obras eternas en vías abandonadas durante decenios, como ocurrió en la autovía A-2 con los socavones reventaneumáticos a su paso por la Segarra y en otros puntos de España; la llegada de esta masa de nuevos residentes con derechos plenos aumentará la presión sobre un sistema ya colapsado de transporte público y privado de todo tipo.
B. Sanidad
La sanidad catalana está en decadencia y degradación: más de 914.000 catalanes estaban en listas de espera —cirugía, pruebas diagnósticas y consultas externas— a finales de 2025, la segunda cifra más alta de diciembre desde que CatSalut publica datos en 2016, con grave falta de médicos, enfermeras, medios y organización. Si entran al menos 150.000 nuevos usuarios con acceso inmediato, es previsible que se supere el millón de pendientes, lo que hundirá aún más un sistema que ya sufre déficit estructural y huelgas constantes del personal.
C. Enseñanza
La primaria y secundaria muestran degradación clara, especialmente en resultados académicos, abandono escolar y condiciones laborales del profesorado, camino al colapso total. Los datos oficiales de 2025 revelan retroceso en competencias clave:
- los alumnos catalanes no alcanzan el nivel mínimo en ciencias y matemáticas en ambas etapas, y Cataluña se sitúa entre las comunidades con peores resultados de España en pruebas nacionales e internacionales.
Hay suspensos en ciencias y matemáticas, profesorado saturado y ratios altas, todo ello agravado por el aumento del alumnado con necesidades de apoyo que traerá la regularización sin recursos adicionales.
Catalunya delenda est...
EliminarD. Vivienda
ResponderEliminarLos precios están por las nubes, la oferta desplomada, las esperas eternas en vivienda social y las regulaciones existentes, según expertos e inmobiliarias, están empeorando el problema a corto, medio y largo plazo. La regularización permitirá a estas personas acceder a contratos formales y posibles ayudas, lo que tensionará todavía más un mercado ya intervenido y con alta concentración urbana.
E. Seguridad: degradación de la seguridad ciudadana
1. Evolución de los indicadores delictivos
Según se observa de las estadísticas.
a) Criminalidad general y delitos violentos
Aunque la criminalidad total bajó en 2025 en Cataluña (–2,9 %), los delitos violentos y sexuales aumentan. Las agresiones sexuales suben tanto en Cataluña como en España. Los robos con violencia o intimidación aumentan ligeramente en Barcelona (+0,5 %, unos 12.766 casos, equivalentes a 35 asaltos violentos al día).
b) Narcotráfico
El narcotráfico muestra un incremento claro, con subidas de hasta el +27 % en algunos balances locales de Barcelona.
c) Multirreincidencia
La multirreincidencia sigue siendo uno de los principales problemas: 470 multirreincidentes acumularon 4.001 detenciones y más de 9.700 delitos en Barcelona; cinco de ellos sumaron 350 detenciones. Muchos quedan en libertad rápidamente, lo que genera sensación de impunidad.
2. Indicadores específicos y comparativos
a) Ocupaciones ilegales y delincuencia grave
Cataluña lidera algunos indicadores de ocupaciones ilegales y delincuencia grave en proporción a la población, según informes como el del CEU-CEFAS de diciembre de 2025.
b) Sobrerrepresentación en denuncias y prisiones
En 2023, los extranjeros (24 % de la población) representaban el 42 % de los denunciados por delitos y el 50 % de la población penitenciaria. En Barcelona, entre el 76 % y el 80 % de las detenciones por hurtos y robos con violencia correspondían a personas extranjeras (datos de la Guardia Urbana y los Mossos d'Esquadra, 2022-2023).
c) Datos pendientes de publicación
Los Mossos d'Esquadra publicarán por primera vez la nacionalidad de los detenidos en el balance de 2025, previsto para 2026.
3. Incertidumbres sobre el futuro inmediato
a) Cambios sociopolíticos y su impacto
No se sabe si habrá menos MENAs y menos burkas en la vía pública (pacto PP-Vox Extremadura), ni si se suprimirán los barrios grises donde la policía entra lo mínimo posible por falta de control efectivo.
.....
II. Ilegalidad, riesgos de fraude y consecuencias a medio y largo plazo
1. Esta regularización no es legal, porque carece de dotación presupuestaria extra para compensar a las comunidades, lo que la convierte en un traslado de costes sin contrapartida.
2. El Tribunal Supremo, en autos de 16 de abril de 2026, ha rechazado la suspensión cautelarísima solicitada por la Asociación por la Reconciliación y la Verdad Histórica al no apreciar «especial urgencia», pero ha admitido a trámite el recurso y ha dado plazo al Gobierno para alegaciones y para remitir el expediente —caso también admitido el de Hazte Oír—. Comunidades como Madrid ya preparan sus propios recursos.
3. Los argumentos expuestos al Tribunal Supremo son claros:
- incompetencia material del decreto
- infracción del principio de reserva de ley —las regularizaciones masivas exigen ley orgánica, no reglamento—
- vulneración del procedimiento normativo
- violación de derechos fundamentales
- arbitrariedad
- daño irreversible al erario público y a los servicios autonómicos (Sánchez regulariza sin dar ningún recurso suplementario del Estado a Cataluña y Madrid)
4. A medio y largo plazo puede generar un efecto llamada transgeneracional: otro tapón de 500.000 irregulares se creará de aquí a 2030, que será regularizado por el Gobierno de turno sin recursos de ningún tipo —médicos, enfermeros, policías, jueces, vivienda, transporte, subvenciones—.
5. Se denuncia, además, que gente que nunca ha pisado España puede beneficiarse mediante falsificación masiva: documentos de antecedentes penales son fácilmente falsificables, contratos de trabajo inventados, contratos de alquiler privados —no elevados a público— con fechas retroactivas puestas a conveniencia. La Policía Nacional ya ha desarticulado redes de falsificación precisamente para este tipo de procesos, y Europa expresa su enfado ante una medida que contrasta con el endurecimiento migratorio comunitario. Este fenómeno de la falsificación de datos para obtener una regularización son incontrolables, imposibles de impedir por la masiva cantidad e imposibilidad de probar la mala fe o delito.
ResponderEliminar6. Sin inversión paralela, las listas de espera sanitarias superarán el millón, las ratios escolares empeorarán, los precios de la vivienda seguirán subiendo y la tensión en barrios con alta concentración inmigrante se intensificará, incluida la multirreincidencia.
7. Los números globales de delincuencia bajan, pero la percepción ciudadana y los problemas estructurales empeoran. Cataluña ya muestra signos claros de saturación; esta medida, sin recursos adicionales, acelera esa degradación en lugar de resolverla: se prevé una decadencia por colapso de infraestructuras derivado del crecimiento y la composición desequilibrada de la población, fracaso total de las políticas progresistas actuales y un gran vuelco electoral que ya se antoja imparable.
8. La ciudadanía debe tener el mando último de la legalización de la emigración irregular e ilegal: la Constitución prevé referéndums y, en Cataluña, consultas y otros mecanismos democráticos directos. La última palabra no puede ser solo de las elecciones generales; debe ser de la soberanía popular.
.....
III. El apoyo de la Iglesia
1. Es rechazable este incompetente y anormal apoyo de la Iglesia al proceso de regularización. Saben perfectamente que se hace con ilegalidades y sin dar recursos estatales a las autonomías afectadas, en especial Madrid y Cataluña. Ayuso lo recurrirá, pero el «amiguito» Illa no: ya le va bien lo que le diga su jefe.
2. La Iglesia —o mejor, la jerarquía—, a través de la Conferencia Episcopal Española CEE, CET (Tarraconense), CÁRITAS, CONFER y REDES, se ha puesto a aplaudir esta regularización ilegal sin recursos del Estado para atender a tal masa de población, todo ello como «expresión coherente del Evangelio».
3. Lo peor es que usan el Evangelio para sus intereses. El Evangelio manda acoger al extranjero con compasión y hospitalidad —«Fui forastero y me recogisteis» (Mt 25, 35)—, pero no ordena regularizarlo jurídicamente ni concederle derechos plenos de residencia y trabajo. Hay un salto indebido de la atención moral y religiosa a la jurídica, y de la jurídica mínima a la de máximos —regularizar para ser nacionalizado—.
4. Por eso existen las fronteras: para proteger la ley, el bienestar, la identidad nacional y patriótica, sus valores y principios civilizatorios, culturales y sociales, la economía, los recursos, la ecología, la cultura, la convivencia y las costumbres. No hay que aceptar nunca jamás las «fronteras abiertas» ni los «papeles para todos».
5. Además, el Catecismo de la Iglesia Católica (n.º 2241) y el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (2004) reconocen explícitamente que los Estados tienen derecho soberano a establecer un orden jurídico sobre:
(1) la legalización de emigrantes
(2) el control de fronteras
(3) la concesión de residencia
(4) la expulsión
(5) el paso regulado
(6) subordinando siempre el derecho a migrar al bien común de la nación que acoge.
6. Apoyar sin recursos esta medida masiva no es caridad evangélica de ningún tipo, sino un irresponsable traslado de costes a los ciudadanos catalanes ya saturados, una negligencia que ataca a la propia patria y nación. Si no hay dolo, interés o presión de terceros, es imposible pensar que «no han pensado» lo que dicen.
Vamos a ver..que nadie se emocione..poco a poco iremos viendo todos la acción de la conjura judeo-masonica. España es la pieza a cobrar, ya saborean su completa derrota y derribar la Cruz del Valle será la guinda..allí acudirían desde el Soros, hasta el Netanyahu, todos los popes del laicismo se darían el fiestorro. Atentos en La Bellota porque lo de Cobo dando pasitos por Madrid promete
EliminarDa miedo el silencio de esta pagina sobre el blasfemo Trump, A ver si será que G.G le defiende y creen en la Iglesia de Trump.
ResponderEliminarNo censuren.
Admiro más al Trump que al Papa. Por lo menos el Trump les da la patada al trasero a los que no comparten con él, a diferencia del Papa que mantiene en sus puestos a todos los herejes.
EliminarExacto, Silveri
EliminarHace varios años visité el valle de los caídos y la verdad es que impacta mucho más que el Escorial, llegas a una explanada y entras a un túnel oscuro y sombrío donde te cruzas con unas estatuas fantasmagóricas y horribles cuadros religiosos de lo más vulgar y una iglesia en un escenario de pesadilla observado por figuras escultóricas implacables y terribles culpabilizantes y de frío metal. Una cupula fea y un escenario agobiante y claustrofóbico cual túnel del terror que hace que quieras salir al exterior cuanto antes de esa cueva siniestra, ningún mensaje de amor, de reconciliación, de perdón y piedad de fraternidad solo una sensación de miedo y culpabilidad
ResponderEliminarQué mayor mensaje de perdón y reconciliación que ver a soldados de las dos Españas descansando en un mismo sitio...
EliminarAmigo de las 13:00, coincido plenamente con usted en la comparación entre el Escorial y el Valle de los Caídos. Los visité la misma semana; y nada más ver toda la majestuosidad sencilla y austera del Valle, el famosísimo Escorial (¡la octava Maravilla!) se me cayó a los pies.
ResponderEliminarHa dado un buen argumento para conservarlo... El común opina lo radicalmente contrario: es un lugar absolutamente único en el mundo y recogido y místico, y una obsesión para socialistas y comunistas, junto con Ayuso... :)
ResponderEliminarCuriosamente, Montserrat y El Valle de los Caídos tiene un "atraigo" para ocultistas y esoteristas, para cuya presencia católica le es "tenebrosa"... ;)
13:00 Impresionante su vivencia de angustia, está claro que no entendió nada de nada. Lo que usted llama "cuadros" son copias muy bien hechas de tapices flamencos de s XV que trajo Felipe II. La bóveda debe ser la cúpula bellamente decorada con muchos Santos y mártires y lo que usted llama lóbrego debe ser que no le gustó nada el impresionante y expresivo Cristo crucificado en una Cruz que dicen hecha de una sabina que cortó Franco en Valdesain...deseo que supere la pesadilla que vivió
ResponderEliminarNi el Valle de los Caídos ni El Escorial ni el Monte Abantos se encuentran en lugares con una tradición ocultista, esotérica o mística documentada por fuentes históricas fiables o la tradición católica.
ResponderEliminar1. Origen histórico de El Escorial
El Monasterio de San Lorenzo de El Escorial fue construido por orden de Felipe II (siglo XVI) en un sitio elegido por razones prácticas y simbólicas cristianas: proximidad a Madrid, terreno adecuado para una gran obra arquitectónica y referencia al Templo de Salomón como alegoría de sabiduría bíblica.
Las teorías esotéricas sobre "fuerzas telúricas" o "puerta del infierno" provienen de especulaciones modernas sin base en archivos eclesiásticos o reales.
2. Valle de los Caídos
Este monumento (1940-1959), impulsado por Franco, se erigió en la Sierra de Guadarrama por motivos logísticos (canteras cercanas, terreno apto) y simbólicos católicos: expiación por la Guerra Civil, homenaje a caídos y alineación visual con El Escorial como gesto de continuidad monárquica.
Alineaciones astronómicas o "poderes mágicos" son invenciones pseudohistóricas, no respaldadas por planes originales ni documentos vaticanos.
3. El Monte Abantos
Es una montaña estratégica y simbólica, no un centro ocultista. Su relación con El Escorial y el Valle de los Caídos se explica por:
1. Geografía: relieve dominante y visible.
2. Arquitectura: composición del paisaje sacralizado.
3. Simbolismo cristiano: altura, roca, permanencia.
4. Política histórica: continuidad entre la monarquía católica y el nacional‑catolicismo.
4. Leyendas modernas contra realidad
Estos sitios acumulan mitos populares (simbología salomónica exagerada, columnas "kabbalísticas", árboles "sagrados"), alimentados por programas sensacionalistas y turismo alternativo, pero carecen de tradición pre-cristiana ocultista verificable. La Iglesia los considera expresiones de piedad católica monumental, no centros esotéricos.